موقع لطائف التنبيهات

أنفس من جبال الذهب

يقول الفرغاني الحنفي في “منظومة بدء الأمالي” :

(صفاتُ اللهِ ليستْ عينَ ذاتٍ ولا غَيْراً سواهُ ذا انفصالِ)

(صفاتُ اللهِ ليستْ عينَ ذاتٍ) أي أن الصفات ليست هي الذات .

الله ذات موصوف بصفات.

و ذات الله هو حقيقته.

فالله ليس قدرة، ليس سمعا، ليس بصرا,..

بل الصواب أن نقول : الله ذات موصوف بالقدرة, ذات موصوف بالسمع, ذات موصوف بالبصر,..

و القول بأن الذات صفة ضلال, كقول بعضهم الله قدرة.

فالصفات ليست هي عينَ الذات بل هي قائمة بالذات أي ثابتة له عز و جل.

(و لا غَيْراً سواهُ ذا انفصالِ) أي أن الصفات ليست غير الذات ، ليست غير الله.

صفاتُ الله لا تَنْفَكُّ عنه سبحانه.

للتقريب :

ذاتُك أنت هل هي سمع ؟ لا، أنت موصوف بالسمع.

و يجوز عقلا أن يَنْفَكَّ عَنْك سَمْعُك أي يرتفع عنك فتصير أصمّ، لأنك مخلوق، ذاُتك مخلوقة و صِفاتك مخلوقة، أنت مُرَكَّب رَكَّبَك الله و خَلَقَ صِفاتك.

صفاتك غير ذاتك.

سمعك غير ذاتك أي سمعك مُرَكَّب فيك و يجوز عقلا أن يَنْفَكَّ عَنْك.

فالغَيْرِيَّة يُفهم منها جَوَازُ الانْفِكاك.

و رَبُّنا سبحانه لا تَنْفَكُّ عنه صفاته، لأنّ ذاتَهُ أزلي لا بداية له و صفاته أزلية لا بداية لها و لا نهاية لها، لهذا نقول الصفات ليست غير الذات أي مستحيل أن تَنْفَكّ عنه عزّ و جلّ.

#عقيدة #علم_نافع #إسلام

https://www.facebook.com/3ilmNafe3?cft[0]=AZX_zPTXG8QB0O46gq7GOt_W1qk7y-phSX2L5uqjdv03jKDrNfrWfwKvFzVauckg9CaoqGy397BkLOn5y3qgpLg2UA_h3iWCAvXDpTtDXEDx-_bC-Vi0MsVaOH8DeNsVg-sZCZgvwBYWUaRGjigWi6rNvuIsqtudywQx3NbLtMFABeJAwGhIDGBF1q2ijhEMIN4&tn=-UC%2CP-R