*Les références auxquelles le Hafidh Ibnou Hajar a trouvé des chaInes de transmission dans la Sounnah sur la permission d’organiser le Mawlid.*

  Dans son livre « Al-HAwI li l-FatAwi » tome 1, de la page 189 à la page 197, d’après ce qu’a rapporté Ibnou l-^AbbAs, il a dit :

  lorsque le Prophète ﷺ est arrivé à Médine il a trouvé les juifs en train de jeûner le jour de ^AchOUrA’. Quand on les a interrogés à ce sujet, ils ont répondu : (C’est le jour durant lequel AllAh a donné la victoire à MOUçA et aux fils de IsrA’Il sur Pharaon. Et nous, nous jeûnons ce jour-là pour le glorifier).

  C’est alors que Le Messager de AllAh ﷺ a dit : « نَحْنُ أَوْلى بِمُوسَى »

(naHnou ‘awlA bi MOUçA) ce qui signifie : « Nous sommes prioritaires sur vous pour suivre MOUça ».

  C’est-à-dire que nous sommes musulmans alors que vous ne l’êtes plus.

  Le Prophète a ordonné de jeûner ce jour d’un ordre qui indique le caractère recommandé.

  On déduit à partir de ce HadIth qu’il est permis d’accomplir un acte d’adoration pour remercier AllAh, pour une grAce qu’Il nous a accordée en un jour particulier, suite à un bienfait qui nous est parvenu ou à une épreuve dont nous avons été délivrés, et qu’il est permis de répéter cet acte d’adoration et de remerciement chaque année, à la date anniversaire correspondant à ce jour-là.

  Le remerciement de AllAh a lieu par différentes sortes d’adoration comme la prosternation, le jeûne, l’aumône ou la récitation.

  Et quelle plus grande grAce que la grAce de l’apparition du Prophète ﷺ ?!