ذكر بعض تعليقات القحطاني على كتاب السنة المنسوب للإمام عبد الله بن أحمد بن حنبل
قال محمد بن سعيد بن سالم القحطاني محقق كتاب السنة : “أما القول بأن الاستواء لا يكون إلا بجلوس؛ فليس هذا من مذهب السلف؛ بل مذهب السلف بخلافه؛ ذلك أن مذهبهم واضح كل الوضوح؛ في أن الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة؛ أما هذا الذي يروى عن خارجة؛ فليس إلا شذوذاً من كذاب متروك يعبر عن معتقده هو، ومن هنا نقول: إن هذه العبارة أقرب إلى التجسيم، وتشبيه الخالق بالمخلوق”. انتهى
وقال معلقاً على الأثر “بعث عبدالله بن عمر؛ إلى عبدالله بن عباس رضي الله عنهم؛ يسأله: هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه؛ فبعث إليه: أن نعم قد رآه، فرد رسوله إليه، وقال: كيف رآه؟ فقال: رآه على كرسي من ذهب؛ تحمله أربعة من الملائكة: ملك في صورة رجل، وملك في صورة أسد، وملك في صورة ثور، وملك في صورة نسر؛ في روضة خضراء؛ دونه فراش من ذهب”: “هذا حديث ضعيف لا يحتج به خاصة في أمور العقيدة، ثم هو دخول في الكيفية، وهو على خلاف مذهب السلف الذي يقرر أن الكلام في كيفية الذات أو الصفات من الأمور البدعية”. انتهى
وقال معلقاً على أثر أبي عطاف “كتب الله التوراة لموسى عليه السلام بيده، وهو مسند ظهره إلى الصخرة في ألواح من در؛ فسمع صريف القلم؛ ليس بينه وبينه إلا الحجاب”: “هذا من الإسرائيليات المقطوع ببطلانها؛ ثم هو مروي عن رجل مجهول. وقد أغنانا الله سبحانه في موضوع صفاته؛ بما ورد في كتابه، وصحيح سنة رسوله صلى الله عليه وسلم؛ فكان حرياً بالمصنف رحمه الله؛ ألا يورد مثل هذه الأقاويل الباطلة في كتاب من كتب العقيدة المعتمدة كهذا الكتاب”. انتهى
وهذا من الدس الذي وقع في كتاب السنة كما هو مبين هنا:
وقال معلقاً على حديث «خلق الله عز وجل الملائكة من نور الذراعين والصدر»: “هذا الأثر منكر؛ لأن النصوص الصريحة بخلافه؛ ثم هو دخول في الكيفية، والكلام فيها مخالف لصريح مذهب السلف؛ بل هذا الكلام أقرب إلى الفكر البرهمي منه إلى غيره؛ كما هو معلوم في ديانة البراهمة”. انتهى
وقال : “لم أجد فيما اطلعت عليه من مصادر؛ من تكلم في صفة الحقو”.
وقال تعليقاً على أثر خالد بن معدان، وهو قوله:” إن ريح الجنة لتضرب على مقدار أربعين خريفاً، والخريف باع الله عز وجل”: “هذا الأثر يقال فيه ما قيل فيما شاكله، وهو أن الكلام في كيفية الصفة؛ ليس من مذهب السلف”. انتهى
بل الله لا يوصف بالباع حتى يكون ذلك خوضا في كيفية هذه الصفة.
#منقول بتصرف
روابط ذات علاقة
كتاب السنة المنسوب لعبد الله بن أحمد بن حنبل – الجزء الأول-
https://m.facebook.com/…/a.3806839…/1409900695755339/…
نقض أسانيد كتاب السنة الجزء الثاني
نقض تصحيح سند كتاب السنة بدعوى الشهرة
موقع لطائف التنبيهات 