الجواب:
من بالغ في المضمضة أو الاستنشاق في وضوئه وهو صائم، فوصل الماء إلى حلقه، وجب عليه القضاء. أما ما بقي مع الريق بعد طرح الماء بالكليّة، فإنه لا يضر.
الجواب:
من بالغ في المضمضة أو الاستنشاق في وضوئه وهو صائم، فوصل الماء إلى حلقه، وجب عليه القضاء. أما ما بقي مع الريق بعد طرح الماء بالكليّة، فإنه لا يضر.