قال الشيخ: تصل بما يمكنها، الرحم ليس كلهم في مرتبة واحدة في الصل، أولى الرحم بالصلة الأباء والأمهات والأخوات والجدات هؤلاء أولى بالصلة الأعمام العمات الخالات مراتب ثم أبناؤهم وهكذا،
ترسل لهم سلامات هؤلاء بالنسبة الذين هم ليسوا من الطبقة الاولى كأبناء الخالة والأعمام
وترسل لهم مالا إن كانوا محتاجين، كذلك إذا كانوا مسافرين لا يلزمها أن تسافر من أجل صلة الرحم لا هي ولا الرجل يعني لا يلزمه أن يتكلف السفر، فماذا يفعل؟ يرسل سلاما الآن صار سهلا عبر التلفون يرسل لهم سلاما ، وترسل لهم مالا إذا كانوا محتاجين، إن لم تذهب بنفسها ترسل لهم،
هذا بالنسبة لأبناء الخالة وأبناء العمومة،
لكن أمها مثلا وأخواتها لو منعها لها أن تذهب، هذه الطبقة العالية الطبقة الاولى لأن أمها لا تكتفي بالسلام  ينكسر خاطرها تحزن جدا إذا لم تزرها، أمها وأخواتها لها أن تذهب لو منعها لكن ليس كما تشاء يعني ليس كل يوم إذا كان لا يسمح الزوج، ليس كما تشاء هي بل على حسب ما لا يحصل في قلوبهم وحشة منها،

قال الشيخ عبد الله رحمه الله: بر الوالدين بركة في الدنيا والآخرة,
يعني يستفيد الشخص من حيث أمر معيشته في هذه الحياة الدنيا
قد يرزق بسبب البر، وفي الأخرة ثواب عظيم.

أبو هريرة من شدة بره بأمه كان يدعو: اللهم اغفر لأبي هريرة ولأم أبي هريرة ولمن استغفر لأم ابي هريرة.

سئل الشيخ: إذا واحد قصر وما قام بالبر ثم مات هذا الذي قصر معه كأبيه وأمه وندم كيف يجبر هذا التقصير؟
قال: يكثر من زيارتهما في القبر ويكثر من الإستغفار لهما يكثر من قراءة القرءان يهبهما الثواب

إذا قال لها البتة( يعني بالمرة) لا تذهبين يعني لنحو الام والأخوات هنا السياق عن هذا تخالفه وتذهب،
أو تقول له: إما أن تسمح أن يأتوا إلي، وإما أن أذهب إليهم،

لا يجوز قطع الأم لا يجوز قطع الأخوات لا يجوز قطع الإخوة إلا لسبب شرعي إذا كانت الأم فاسقة إذا زارتها بنتها تجرها إلى الحرام تعلمها ان تعمل الحرام مثلا لأجل هذا منعها هذا له عذر وهي تطيعه لا تخالفه؛ لأن الرحم إذا كان فاسقا وقطعه الشخص مع الإعلام انت لا تصلي لا أزورك حتى تصلي يجوز له.

لفضيلة الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء