إليك جدولًا يلخص أبرز التناقضات، الانتقادات، والمواقف المتباينة داخل التيار الوهابي المعاصر، خاصة في أقوال الشيخ الألباني، اللجنة الدائمة، وابن تيمية وتلامذته:
| المسألة / القضية | رأي الألباني أو فئة من الوهابية | الرأي المخالف / التناقض الداخلي | المصدر / المرجع |
|---|---|---|---|
| المجاز | أنكره ابن تيمية قطعًا (حسب بعضهم) | بعض تلامذته قالوا: أنكره سدا للذريعة فقط | كتاب: المجاز عند ابن تيمية وتلاميذه |
| معجزات ما قبل البعثة | ينكرها بعض الوهابيين ويعدونها خرافات | تُروى في كتب السيرة وتواترها مشهور | أصح البشائر للمجذوب – الجامعة الإسلامية |
| سماع الموتى | الألباني: لا يسمعون، شكك في الروح – اللجنة الدائمة تنفي | بعض تلاميذهم: ابن تيمية يثبت السماع (سماع إدراك لا قبول) | موسوعة الألباني 3/757 رقم 252، اللجنة 1727 |
| التوسل | الألباني: نهي سدا للذريعة، لا علاقة له بالتوحيد | اللجنة: التوسل من باب العقيدة | موسوعة الألباني 1/200 رقم 11، اللجنة 6949 |
| شرب الماء المكتوب عليه قرآن | أجازه ابن تيمية وابن القيم | اللجنة فيها اختلاف – رقم الفتوى 515 | اللجنة الدائمة 515 |
| التبرك بالآثار | الألباني: نُهي عنه سدا للذريعة | اللجنة تسامحت به – تناقض | موسوعة الألباني 3/910 رقم 313 |
| قبلة الأيادي | متردد فيها الألباني | لم يُحرر موقفًا نهائيًا | موسوعته 3/925 رقم 324، 3/910 رقم 313 |
| وضع اليدين ورفعها وتحريك الإصبع في الصلاة | أثبتها الألباني | بعض تلاميذه قالوا شاذة | ملتقى أهل الحديث 60/322، 37/429، 37/433 |
| السجود: الركبتان أم اليدان أولًا؟ | الألباني: اليدان أولًا | ابن باز: الركبتان أولًا | ضعيفة رقم 929، مجموع فتاوى ابن باز 12/120 |
| التشهد الأول: دعاء | أثبته الألباني | اللجنة الدائمة: لا يقال | موسوعة الألباني 3/860، اللجنة رقم 4927 |
| التسليمة الواحدة | الألباني: يعمل بها أحيانًا | اللجنة نفتها – رقم 2294 | موسوعته 3/1029 |
| حديث الاعتكاف في المساجد الثلاثة | صححه الألباني | ضعفه ابن عثيمين وابن باز | صحيحة 2786، الشرح الممتع 6/502، فتاوى ابن باز 25/218 |
| قتل الوالد المشرك | أجازه ابن تيمية في حالة معينة | صادم لمبدأ الإحسان المطلق للوالدين | فتاوى ابن تيمية 14/478 |
| الجهر بالنية | قال ابن تيمية: بدعة سيئة – من أصر عليها يُقتل | فيه سفح ديني شديد – استند عليه دعاة العنف | فتاوى ابن تيمية 22/233، 22/236 |
| الشيخ الغماري | اعترفوا بفضله ثم طعنوا فيه بسبب السبحة | اللجنة نفسها أجازت السبحة | فتاوى اللجنة 24/206 رقم 4300 |
| مدح صوفيين كإبراهيم كولخي التجاني | مدحه بعض رموزهم | يخالف وصفهم العام للصوفية | ملتقى أهل الحديث |
| الردود الداخلية على الألباني | وُصف ببعض الآراء الشاذة | رد عليه أتباعه في المنتديات | روابط المنتديات: alafak, ahlalhdeeth, al7ami |
| الخلاف مع ربيع المدخلي | صراع مفتوح داخل التيار | ينتقدون بعضهم بشدة | منتدى الحامي |
| حكم على جماعة التبليغ | ابن باز وابن عثيمين لهم أقوال مختلفة | موقع بني تيه يذكر التفاصيل | binatiih.com |
موقع لطائف التنبيهات 