بيان ضلال القرضاوي في نسبته الخطأ للنَّبيِّ فيما نزل به الوحي

بيان ضلال القرضاوي

في نسبته الخطأ للنَّبيِّ فيما نزل به الوحي

الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله.

وبعدُ فإنَّ لئيم أهل الفتنة مِن الجَهَلَة المُتصولحة قد أدمن الدِّفاع عن الكُفر والضَّلال والعياذ بالله فضلًا عن اقتحامه الغُرور على ما في ذهنه مِن بلادة وعلى ما في قلبه مِن غفلة ومُعاداة لأهل الله القائمين بالأمر بالمعروف والنَّهي عن المُنكر فإذا ذُكِرَ اللُّؤم أُشير إليه والعياذ بالله تعالَى.

وآخِر سخافات المذكور دفاعهُ عن يُوسف القرضاوي الَّذي قال في برنامج على قناة الجزيرة 12/09/1999 إنَّ النَّبيَّ أخطأ عندما قال إنَّ الله يغفر للشَّهيد كُلَّ ذنب؛ وزعم القرضاوي أنَّ جبريل نبَّهه فقال: (إلَّا الدَّين)! فالقرضاوي يُخطِّئ النَّبيَّ فيما نزل به وحي وهذا منه ضلال.

والصَّواب أنَّ نبيَّنا لمَّا قال: (يُغفر للشَّهيد كُلَّ ذنب) كان بوحي ولمَّا قال عليه الصَّلاة والسَّلام: (إلَّا الدَّين) كان بوحي كذلك؛ فنبيُّنا في المرَّتين يُبَلِّغ ما يُوحى إليه ولا يجتهد لأنَّ مثل هذا لا يكون بالاجتهاد لِمَا فيه مِن معنَى الخبر الصَّادق الَّذي يُبَلِّغُه النَّبيُّ عليه السَّلام عن الله تعالَى.

وأمَّا ما افتراه القرضاوي فليس مِن قبيل الخطإ في الاجتهاد وإنَّما هُو مِن الخطإ في تبليغ ما نزل به الوحي والنَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم معصوم بإجماع العُلماء عن مثل هذا لأنَّ فيه رفعًا للثِّقة بالنَّبيِّ وهذا لا يقول به مُسلم أبدًا فكيف يُدافع اللَّئيم عمَّن افترَى على نبيِّنا مثل ذلك!

وأمَّا الأنبياء فلا يجتهدون إلَّا بإذن فإذا اجتهدوا لا يُخطِئون، هذا هُو القول الصَّحيح ولكنَّ بعض الأُصُوليِّين مِن غير المُجتهِدين أخطأُوا فزعموا أنَّ النَّبيَّ قد يُخطِئ في الاجتهاد فيما لم ينزل به وحي بقيد أنَّه يُنَبَّه فورًا فيرجع عنه ولا يُقَرُّ عليه وهذا قول ساقط غير مُعتبَر فإيَّاكُم والأخذ به.

وقد أنزل القرضاوي تخطئَتَه للنَّبيِّ فيما نزل به وحي في غير منزله مُدلِّسًا على النَّاس والحقُّ أنَّ القول السَّاقط المذكور آنفًا ليس فيه تجويز الخطأ على النَّبيِّ فيما نزل به وحي! ثُمَّ دلَّس على النَّاس ثانية حين أدرج لهُم القول السَّاقط دون أنْ يُبَيِّن لهُم كونَه قولًا ساقطًا لا يجوز الأخذ به! وفوق كُلِّ ذلك لا يزال لئيم أهل الفتنة مِن الجَهَلَة المُتصولحة يظُنُّ أنَّه وقع على شيء والحقُّ أنَّه لم يقع إلَّا على وجهه حيث أدمن الدِّفاع عن الكُفر وأهله الدَّاعين له والعياذ بالله

وهذا مِن سُوء سريرته نسأل الله تعالَى أنْ يُلهمَه الرُّجوع إلى الحقِّ وأنْ يُجنِّبَنا هذه المقولات الكُفريَّة الشَّيطانيَّة.

نهاية المقال.

Oct 26, 2022 2:13:54pm