السَّلف نصحوا بأنْ لا نُمكِّن أهل الأهواء مِن أسماعنا حفظ السَّمع مِن كلام أهل الأهواء

السَّلف نصحوا بأنْ لا نُمكِّن أهل الأهواء مِن أسماعنا

حفظ السَّمع مِن كلام أهل الأهواء

إلى الخير أقربَ ومِن الشَّرِّ أبعد

الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله.

وبعدُ فإنَّ السَّلف الصَّالح رضوان الله عليهم نصحوا بأنْ يحفظ المرء سمعه مِن كلام أهل الأهواء حتَّى لا يشوب صفاء قلبه شيء مِن أثر شُبُهاتهم وضلالاتهم فيكون حال القلب إلى الخير أقربَ ومِن الشَّرِّ أبعد.

وأمَّا زعم بعض أهل الفتنة أنَّه لا يمنع تلاميذه مِن سماع المُخالفين له إلَّا مَن كانت حُجَّتُه ضعيفة؛ فهُو مردود، وما قول هذا الجاهل بالسَّلف الصَّالح رضوان الله عليهم هل يرى أنَّهُم كانوا مخذولين ضعيفي الحُجَّة!؟

وما المخذول إلَّا المفتون المُصاب في دينه والعياذ بالله فإنَّه لم يفهم الحكمة مِن عدم تمكين الخُصوم مِن مسامع إخواننا وأبنائنا؛ وكيف يكون للمُبتدع الضَّال شفقة على أبناء المُسلمين مِن الضَّلال الَّذي يدعو إليه!؟

وكان الحَسَن البصريُّ وهُو مِن أقوى أهل زمانه عِلمًا وحُجَّة يقول: <لا تُمكِّن أُذُنيك مِن صاحب هوًى فيمرض قلبُك> إلخ.. فهل يرى المفتون أنَّ الحسن كان ضعيف الحُجَّة حتَّى ينهى عن سماع المُخالفين!؟

وكذلك كان يونُس بن عُبيد -مِن حُفَّاظ التَّابعين- يقول: <وَلَا يُمَكِّنُ أَحَدُكُمْ سَمْعَهُ مِنْ أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ> إلخ.. وكان أبو أيوب السختيانيُّ يقول: <ولا تُمكِّن أصحاب الأهواء مِن سمعك فينِبذوا فيه ما شاءُوا> إلخ..

فهل هؤلاء الأكابر وغيرُهُم مِن أئمَّة السَّلف والخلف كانوا قليلي العلم لا يستطيعون كسر أهل البدع بالحُجَّة والبُرهان أم أنَّه كان عندهُم مِن الحكمة والشَّفقة بالمُسلمين ما يحفظونهُم به مِن شُبُهات أهل البِدع والأهواء.

والخُلاصة أنَّ ما قاله الجاهل المفتون لا يصدر إلَّا عن مُتكبِّر مغرور ضيَّع الحقَّ وغلبت شُبُهات الضَّالِّين على فهمه السَّقيم وذهنه الضَّعيف وهُو لا يدري ولا يدري أنَّه لا يدري وتلك مصيبة أعظم.. فنسأل الله السلامة.

انتهى

Jan 23, 2021, 3:50 AM

نعي الأخ المُدرِّس سَامي السَّيِّد

بسم الله الرَّحمَن الرَّحِيم

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً

فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي

بمزيد مِن الرِّضَى بقضاء الله وقدره

ننعي إليكُم

الأخ المُدرِّس سَامي السَّيِّد

رحمه الله

والَّذي توفَّاه الله في لبنان

جاء في الحديث: <ما الميِّت في قبره إلَّا شبه الغريق المُتغوِّث ينتظر دعوة مِن أب أو أُمٍّ أو أخ أو صديق ثقة أو ولد صالح فإذا لحقه ذلك كانت أحبَّ إليه مِن الدُّنيا وما فيها وإنَّ الله عزَّ وجلَّ يُدخِل على أهل القُبور مِن دُعاء أهل الدُّور أمثال الجبال وإنَّ هديَّة الأحياء للأموات الاستغفار لهُم> رواه البَيهقيُّ في [شُعب الإيمان].

فلا تبخلوا بالدُّعاء والاستغفار له وقراءة القُرآن عن رُوحه.

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Jan 22, 2021, 4:23 AM

نعي الفاضلة سُهيلة مُحمَّد أنيس العاصي

بسم الله الرَّحمَن الرَّحِيم

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً

فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي

بمزيد مِن الرِّضَى بقضاء الله وقدره

ننعي إليكُم

الفاضلة السَّيِّدة سُهيلة مُحمَّد أنيس العاصي

رحمها الله

والَّتي توفَّاها الله في لبنان

جاء في الحديث: <ما الميِّت في قبره إلَّا شبه الغريق المُتغوِّث ينتظر دعوة مِن أب أو أُمٍّ أو أخ أو صديق ثقة أو ولد صالح فإذا لحقه ذلك كانت أحبَّ إليه مِن الدُّنيا وما فيها وإنَّ الله عزَّ وجلَّ يُدخِل على أهل القُبور مِن دُعاء أهل الدُّور أمثال الجبال وإنَّ هديَّة الأحياء للأموات الاستغفار لهُم> رواه البَيهقيُّ في [شُعب الإيمان].

فلا تبخلوا بالدُّعاء والاستغفار لها وقراءة القُرآن عن رُوحها.

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Jan 22, 2021, 4:19 AM

كيف يُناظر واحد مِن أهل الفتنة مُلحدًا؟

يقول له: قُل: (هذا الكون لا ربَّ خالق له) فتصير المُناظرة بَين كافرَين ما أبشع الجهل!

كيف يُناظر واحد مِن أهل الفتنة مُلحدًا؟

يقول له: قُل: (هذا الكون لا ربَّ خالق له)

فتصير المُناظرة بَين كافرَين

ما أبشع الجهل! Jan 20, 2021, 5:33 PM