نصيحة إلى الباحثين في آثار الأُمم القديمة كيفيَّة التَّعبير الصَّحيح عن معبودات الوثنيِّين

نصيحة إلى الباحثين في آثار الأُمم القديمة

كيفيَّة التَّعبير الصَّحيح عن معبودات الوثنيِّين

الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله.

وبعدُ فاعلم يا أخي الباحث في آثار الأُمم القديمة أنَّ لفظ “إله” يأتي مُطلقًا أو مُقيَّدًا؛ فإنْ أتَى مُطلَقًا بلا قيد فإنَّه يعني المعبود بحقٍّ لا بباطل ولذلك صحَّ أنْ يُقال: (لا إله إلَّا الله) أي لا معبود بحقٍّ إلَّا الله، وقد بيَّن عُلماء اللُّغة وفُقهاء الشَّرع ذلك كما سترى مِن أقوالهم في ختام هذا المقال.

وأمَّا العرب في الجاهليَّة فقد أطلقوا لفظ (إله) على معبوداتهم لأنَّهُم توهَّموا أنَّهُم يعبُدُونها بحقٍّ؛ وأمَّا نحن فلا نُطلق لفظ (إله) على ما نعلم أنَّه لا يُعبَد بحقٍّ لأنَّنا مُسلمون موحِّدون نشهد أنْ لا إله إلَّا الله ولا نُحبُّ أنْ نُخالف كلمة التَّوحيد لأنَّ ذلك ممَّا يُخرج المرء مِن الإسلام والعياذ بالله.

فمَن علم أنَّ لفظ “الإله” معناه المعبود بحقٍّ ومع ذلك أطلقه على الشَّمس أو الأصنام: فقد خالف كلمة التَّوحيد والعياذ بالله، أمَّا مَن لم يعلم ذلك وتوهَّم أنَّ المعنَى في اللُّغة والشَّرع يشمل كُلَّ معبود ولو كان معبودًا بباطل فينبغي تعليمُه الصَّواب ولا نستعجل بتكفيره فإنَّ التَّسرُّع بالتَّكفير مسألة خطيرة.

أمَّا عن كيفيَّة التَّعبير الصَّحيح عن معبودات الوثنيِّين فأمر سهل؛ ويكفي أنْ تأتيَ باللَّفظ مع القيد في محلِّه ليتخصَّص المعنَى كأنْ تطلق هذا اللَّفظ على الأصنام مُضافًا إلى الَّذين عبدوها فيُقال: “آلهتُهُم”؛ وهكذا جاءت في قوله تعالى في القُرآن: {فَرَاغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ} [الصَّافات].

وكذلك يصحُّ التَّعبير عن معبودات الوثنيِّين بأنْ يُقال: (هذا معبودُهُم) أو بأنْ يُقال: (هذا إله عندَهُم) لأنَّه في كُلِّ هذه الأمثلة يصير المعنَى أنَّهُم يعتقدون الأُلوهيَّة في معبوداتهم أي يعتقدون أنَّها مُستحقَّة للعبادة والعياذ بالله تعالى.. فهذا هُو التَّعبير الصَّحيح لمَن أراد مُوافقة الشَّرع الشَّريف.

انتهى.

Apr 22, 2021, 3:14 AM

نعي الحاجة جمال ابراهيم القدور

بسم الله الرَّحمَن الرَّحِيم

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً

فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي

بمزيد مِن الرِّضَى بقضاء الله وقدره

ننعي إليكُم

الحاجة جمال ابراهيم القدور

جاء في الحديث: <ما الميِّت في قبره إلَّا شبه الغريق المُتغوِّث ينتظر دعوة مِن أب أو أُمٍّ أو أخ أو صديق ثقة أو ولد صالح فإذا لحقه ذلك كانت أحبَّ إليه مِن الدُّنيا وما فيها وإنَّ الله عزَّ وجلَّ يُدخِل على أهل القُبور مِن دُعاء أهل الدُّور أمثال الجبال وإنَّ هديَّة الأحياء للأموات الاستغفار لهُم> رواه البَيهقيُّ في [شُعب الإيمان].

فلا تبخلوا بالدُّعاء والاستغفار لها وقراءة القُرآن عن رُوحها.

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Apr 22, 2021, 3:13 AM

نشيد أهلا رمضان

Apr 17, 2021, 6:09 AM

قصيدة

نفديكَ رسولَ الله – صلَّى الله وسلَّم عليك

نَفْدِيكَ نَفْدِيكَ بِالأرْوَاحِ وَالْمُهَجِ

~ يَا خَيْرَ مَنْ سَارَ بِالأنْوَارِ وَالْوَهَجِ

مَا فِي مَقَامِكَ يَا خَيْرَ الْوَرَى أَحَدٌ

~ أَنْتَ الْعَظِيمُ وَإِنْ لَمْ يُعْجبِ الْهَمَجِي

أَنْتَ الْكَرِيمُ رَسُولَ اللهِ يَا سَنَدِي

~ وَكُلُّنَا لِعَطَاءٍ مِنْ يَدَيْكَ رَجِي

فَمَنْ أَلَمَّ بِهِ ضِيقٌ يُعَذِّبُهُ

~ وَمَنْ بِهِ حَاجَةٌ إِلَى حِمَاكَ يَجِي

هَجَا مَقَامَكَ أَعْمَى الْقَلْبِ مُنْقَطِعٌ

~ وَمَا هَجَاكَ حَبِيبِي غَيْرُ ذِي عِوَجِ

لَوْ كَانَ يُبْصِرُ كَانَ النُّورُ نَبَّهَهُ

~ لَقَدْ أَنَارَ حَبِيبُ اللهِ كُلَّ دَجِي

فَإِنْ تَنَفَّسْتَ غَنَّى الرَّوْضُ فِي طَرَبٍ

~ وَإِنْ هَمَسْتَ فَنَفْحٌ طَيِّبُ الأرَجِ

وَرُبَّ نَازِلَةٍ ضَاقَ الْفُؤَادُ بِهَا

~ بِأَحْمَدَ الْمُصْطَفَى يَا أَزْمَةُ انْفَرِجِي

وصلَّى الله وسلَّم على سيِّدنا مُحمَّد الصَّادق الوعد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين.

* شعر: عُمر بن عبدالقادر

Apr 16, 2021, 9:41 AM

نعي جيهان عبد الرحمن وهبي (أرملة معروف عادل الزين)

بسم الله الرَّحمَن الرَّحِيم

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً

فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي

بمزيد مِن الرِّضَى بقضاء الله وقدره

ننعي إليكُم

نعي جيهان عبد الرحمن وهبي (أرملة معروف عادل الزين)

جدة الشيخ محمد عبد الجواد الصباغ

والَّتي توفَّاها الله في لبنان، صيدا

جاء في الحديث: <ما الميِّت في قبره إلَّا شبه الغريق المُتغوِّث ينتظر دعوة مِن أب أو أُمٍّ أو أخ أو صديق ثقة أو ولد صالح فإذا لحقه ذلك كانت أحبَّ إليه مِن الدُّنيا وما فيها وإنَّ الله عزَّ وجلَّ يُدخِل على أهل القُبور مِن دُعاء أهل الدُّور أمثال الجبال وإنَّ هديَّة الأحياء للأموات الاستغفار لهُم> رواه البَيهقيُّ في [شُعب الإيمان].

فلا تبخلوا بالدُّعاء والاستغفار لها وقراءة القُرآن عن رُوحها.

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Apr 15, 2021, 7:16 AM

نعي الحاجَّة حسنيَّة إسماعيل إبراهيم (أرملة المرحوم الصُّوفي داوود)

بسم الله الرَّحمَن الرَّحِيم

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً

فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي

بمزيد مِن الرِّضَى بقضاء الله وقدره

ننعي إليكُم

الحاجَّة حسنيَّة إسماعيل إبراهيم (أرملة المرحوم الصُّوفي داوود)

والَّتي توفَّاها الله في لبنان

جاء في الحديث: <ما الميِّت في قبره إلَّا شبه الغريق المُتغوِّث ينتظر دعوة مِن أب أو أُمٍّ أو أخ أو صديق ثقة أو ولد صالح فإذا لحقه ذلك كانت أحبَّ إليه مِن الدُّنيا وما فيها وإنَّ الله عزَّ وجلَّ يُدخِل على أهل القُبور مِن دُعاء أهل الدُّور أمثال الجبال وإنَّ هديَّة الأحياء للأموات الاستغفار لهُم> رواه البَيهقيُّ في [شُعب الإيمان].

فلا تبخلوا بالدُّعاء والاستغفار لها وقراءة القُرآن عن رُوحها.

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Apr 12, 2021, 2:06 PM

قصيدة

كُلُّ عام.. رمضان

كُلُّ عَامٍ رَمَضَانْ ~ فِيهِ أَمْنٌ وَأَمَانْ

إِنَّهُ شَهْرٌ كَرِيمٌ ~ فِيهِ خَيْرَاتٌ حِسَانْ

جَنَّةُ الدُّنْيَا صِيَامٌ ~ وَجَنَى الْجَنَّةِ دَانْ

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ اللهِ حَقًّا جَنَّتَانْ

صُمْ فَإِنَّ الصَّوْمَ طُهْرٌ ~ وَطَرِيقٌ لِلْجِنَانْ

وَمَنَارٌ تَتَلَالَا ~ فِيهِ آيَاتُ الزَّمَانْ

فَجْرُهُ نُورٌ مُضِيءٌ ~ وَلَيَالِيهِ جُمَانْ

وَهُمَا للهِ دَوْمًا ~ كُلَّ آنٍ يَشْهَدَانْ

عُمر بن عبدالقادر

Apr 12, 2021, 8:29 AM