جهل أهل الفتنة بمعنَى ما يُدرَك بالحِسِّ

وبيان أنَّ أهل الفتنة يخلِطون بين الحِسِّ وبين النَّظر والحساب

الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله.

1

وبعدُ فقد زعم بريد أهل الفتنة أنَّ معرفة شكل الأرض مِن (المحسوسات)؛ فقد زعم هذا الجاهل المُتصَولح أنَّ معرفة كون الأرض كُرويَّةً أمرٌ يُدرَك بالحِسِّ! وقولُه هذا مِن قبيل ندائه على نفسه بالجهل وأيُّ جهل.

2

فأمَّا المحسوس فهُو ما يُدرك بإحدى الحواسِّ الخمسة: الطَّعم والشَّمُّ والبصر والسَّمع واللَّمس، قال في [لسان العرب]: <وَحَوَاسُّ الْإِنْسَانِ: الْمَشَاعِرُ الْخَمْسُ وَهِيَ: الطَّعْمُ وَالشَّمُّ وَالْبَصَرُ وَالسَّمْعُ وَاللَّمْسُ> انتهى.

3

وفي [شرح حِلية اللُّبِّ المصون على الرِّسالة المَوسومة بالجَوهر المكنون] قال الشَّيخ أحمد عبد المُنعم بن صيام الدَّمنهوريُّ: <المُراد بالحِسِّيِّ المُدرَك هُو أو مادَّتُه بإحدى الحواسِّ الخمس الظَّاهرة> انتهى.

4

أمَّا الكلام في عُلوم الفَلَك (والهيئة) ولا سيَّما الكلام في شكل الأرض؛ فهُو ممَّا لا يُدركه النَّاس باستعمال حواسِّهمُ الخمسة بل بالحساب والنَّظر، و(النَّظر) هُنا المُراد به التدبُّر والتَّفكُّر ولا يعني حاسَّة البصر.

5

قال القاضي الشَّيخ زكريَّا الأنصاريُّ في [الحُدود الأنيقة والتَّعريفات الدَّقيقة]: <النَّظر: فكر يُؤدِّي إلى علم أو اعتقاد أو ظنٍّ> انتهى فما يُدرك بالنَّظر ليس مِن قبيل ما يُدرك بالحِسِّ كما زعم الجَهَلَة المُتصولحة.

6

والخُلاصة أنَّ بريد أهل الفتنة يخلط بين ما يُدرك بالحسِّ وبين ما يُدرك بالحساب والنَّظر فيجعلُهُما واحدًا؛ وهذا مِن أشدِّ الجهل؛ فكيف يقبل أحد بعد ذلك مِن هذا المُتنطِّع أنْ يطعن في العُلماء العاملين!؟

انتهى.

Jun 10, 2021, 10:52 PM