لا نُبُوَّة لمَن ثبت كذبُه القُرآن أثبت كذب إخوة يوسف

لا نُبُوَّة لمَن ثبت كذبُه

القُرآن أثبت كذب إخوة يوسف

الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله.

وبعدُ فقد صحَّح أهل الفتنة القول بنُبُوَّة إخوة يوسُف والقُرآن أثبت أنَّهُم كذَّبوا على أبيهم نبيِّ الله يعقوب عليه السَّلام. قال تعالَى: {قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ} صدق الله العظيم.

ولو كان إخوة يوسُف أنبياء لَمَا كذَّبوا. قال عياض في [الشِّفا]: <وَبِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ عَلَيْهِمُ الْكَذِبُ قَبْلَ النُّبُوَّةِ، وَلَا الِاتِّسَامُ بِهِ فِي أُمُورِهِمْ وَأَحْوَالِ دُنْيَاهُمْ لِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ يُزْرِي وَيُرِيبُ وَيُنَفِّرُ الْقُلُوبَ عَنْ تَصْدِيقِهِمْ بَعْدُ> انتهَى.

وأهل السُّنَّة نصُّوا أنَّ الكاذب لا يصلُح للرِّسالة. قال الماتُريديُّ في [شرح الفقه الأكبر]: <فَإِنَّهُمْ مَعْصُومُونَ عَنِ الْكَبَائِرِ فَإِنَّهُمْ لَوْ لَمْ يَكُونُوا مَعْصُومِينَ مِنْهَا لَمْ يَنْفَكُّوا عَنِ الْكَذِبِ؛ وَالْكَاذِبُ لَا يَصْلُحُ لِلرِّسَالَةِ> انتهَى.

وقال ابن الجوزيِّ: <اعلم أنَّ الكذب لا يجوز على الأنبياء بحال، فهذا أصل ينبغي أنْ يُعتَقَد ولا يُناقَض بأخبار الآحاد فإنَّه ثابت بدليل أقوَى منها> إلخ.. والله تعالَى حكيم لا يُرسل أنبياء مُتَّهمين بالكذب لا يُصدِّقُهُمُ النَّاس.

وقال ابن عقيل: <وذاك أنَّ العقل قطع بأنَّ الرَّسول ينبغي أنْ يكون موثوقًا به ليُعلَم صدقُ ما جاء به عن الله، ولا ثقة مع تجويز الكذب عليه فكيف مع وجود الكذب منه!> إلخ.. فهذا اعتقاد أهل السُّنَّة والجماعة.

فمَن جوَّز نُبُوَّة إخوة يوسُف أو صحَّحها أو قرَّرها فقد جوَّز الكذب والكبائر على الأنبياء صلوات الله عليهم وسلامُه؛ ومقام الأنبياء أعلَى مِن أنْ يكون بينهُم كاذب ولكنَّ أهل الفتنة لا يُعظِّمون أنبياء الله عليهمُ السَّلام.

وأمَّا ما يُوجد في الكُتُب مِن القول بنُبُوَّة إخوة يوسُف فمردود ولعلَّه مِن وضع النُّسَّاخ الَّذين دسُّوا ضلالات كثيرة؛ وأكابر عُلماء المُسلمين أبرياء مِن هذه المقولة ولا يجوز إثباتُها في حقِّ أيٍّ منهُم بدون بيِّنة شرعيَّة.

والبيِّنة الشَّرعيَّة سَنَد مِن الثِّقات مُتَّصل أو نُسخة بخطِّ يد المُصنِّف أو نُسخة مُقابَلة على نُسخة بخطِّ يَدِ المُصنِّف بشهادة الثِّقات العُدول، ولا يجوز إثبات ضلالة على أحد مِن عُلماء المُسلمين إذا لم تُوجد بيِّنة شرعيَّة.

والخُلاصة أنَّ أهل الفتنة قدحوا بالنُّبُوَّة وبالأنبياء لأنَّهُم [أي أهل الفتنة] جوَّزوا صُدور الكذب مِن الأنبياء لقولهم بنُبُوَّة إخوة يوسُف؛ والكذب صفة تقدح بفاعلها وتُحقِّرُ منصبه عند النَّاس؛ والأنبياءُ أرفع مكانة مِن ذلك.

وعُلماء أهل السُّنَّة والجماعة مُجمِعون على اتِّصاف الأنبياء بالصِّدق والأمانة فكيف يُصَدِّقُ أهل الفتنة أنَّ مِن عُلمائنا العاملين الثِّقات العُدول الأفاضل مَن حقًّا قال بنُبُوَّة مَن ثبت كذبُه في القُرآن الكريم!

Sep 24, 2021, 9:24 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

إنا لله وإنا إليه راجعون

بمزيد من الرضا والتسليم بقضاء الله وقدره ننعي إليكم وفاة

نعي الحاجة رانيا محيي الدين جردلي ام عمر زوجة الشيخ أسامة الحلبي

الرجاء الدعاء لها بالرحمة والمغفرة

ولو نهديها مثل ثواب أعمالنا الحسنة

مع الفاتحة

بارك الله بكم

اعظم الله اجركم.

بسم الله الرَّحمَن الرَّحِيم

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً

فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي

بمزيد مِن الرِّضَى بقضاء الله وقدره

ننعي إليكُم

الحاجَّة رانيا محيي الدين جردلي ام عمر زوجة الشيخ أسامة الحلبي

والَّتي توفَّاها الله في بيروت – لُبنان

جاء في الحديث: <ما الميِّت في قبره إلَّا شبه الغريق المُتغوِّث ينتظر دعوة مِن أب أو أُمٍّ أو أخ أو صديق ثقة أو ولد صالح فإذا لحقه ذلك كانت أحبَّ إليه مِن الدُّنيا وما فيها وإنَّ الله عزَّ وجلَّ يُدخِل على أهل القُبور مِن دُعاء أهل الدُّور أمثال الجبال وإنَّ هديَّة الأحياء للأموات الاستغفار لهُم> رواه البَيهقيُّ في [شُعب الإيمان].

فلا تبخلوا بالدُّعاء والاستغفار لها وقراءة القُرآن عن رُوحها.

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

Sep 26, 2021, 11:04 AM

قصَّة قصيرة جدًّا:

عند الظَّهيرة..

تنطَّع أعمَى البصيرة..

نظر..

ثُمَّ عَبَس وبَسَر..

فلم يرَ إلَّا سوء ظنِّه!

Sep 30, 2021, 8:38 AM

الطَّاهر الشَّريف

1). وَإِنْ تَسْأَلْ أَخِي عَنْ نُورِ شَيْخٍ ~ إِمَامٍ عِنْدَهُ الْعِلْمُ الْجَلِيلُ

2). عَلَى آثَارِ خَيْرِ الْخَلْقِ يَمْضِي ~ إِلَيْهِ فِي الْوَرَى شُدَّ الرَّحِيلُ

3). نَبِيهٌ ضَابِطٌ ثِقَةٌ وَعَدْلٌ ~ فَهَذَا شَيْخُنَا الْغَالِي (نَبِيلُ)

4). (شَرِيفٌ) أَصْلُهُ وَالْفَرْعُ زَاكٍ ~ لِيَهْنَا الطَّاهِرُ الزَّاكِي الْأَصِيلُ

5). رَأَيْنَا نُورَهُ وَبِهِ اهْتَدَيْنَا ~ وَفِي كَلِمَاتِهِ ظَهَرَ الدَّلِيلُ

6). وَلَمْ يَرَ مَنْبَعَ الْأَسْرَارِ غِرٌّ ~ فَهَلْ ضَرَّ الضِّيَا طَرْفٌ كَلِيلُ!

7). شَفَاهُ رَبُّنَا مِنْ كُلِّ سُقْمٍ ~ بِطَهَ مَنْ بِهِ يُشْفَى الْعَلِيلُ

وكتبه عُمر الشَّادي

Oct 2, 2021, 6:36 AM

يتيم يملأ الدُّنيا أمانًا

صلَّى الله عليه وسلَّم

اِفْرَحُوا النُّورُ أَتَانَا ~ وَالضِّيَا عَمَّ الزَّمَانَا

وَاعْجَبُوا كَيْفَ يَتِيمٌ ~ يَمْلَأُ الدُّنْيَا أَمَانَا

أَحْمَدُ الْمُخْتَارُ طَهَ ~ هُوَ لِلرُّوحِ مُنَاهَا

وَبِهِ نَشْوَى تَرَاهَا ~ فِي هَوَاهُ تَتَفَانَى