الردود على الشبهات المثارة حول مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
الجزء 18: تفسير النجم الطوفي الحنبلي لحديث مسلم “ذاك يوم وُلدت فيه”
روى الإمام مسلم عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي ﷺ سُئل عن صيام يوم الاثنين فقال: «فيه وُلدت» أو قال: «ذاك يوم وُلدت فيه».
قال النجم الطوفي: فكأنه عد ولادته فيه نعمة قابلها بالشكر بصوم ذلك اليوم”. انتهى
فالنبي صلى الله عليه وسلم صام يوم الاثنين لأنه يوم ولد فيه، فهو عد يوم ولادته نعمة من الله قابلها بصيامه كما فسر ذلك الطوفي.
وليعلم أن الحنابلة كغيرهم من أهل السنة يقسمون البدعة إلى قسمين: بدعة هدى وبدعة ضلالة.
قال شمس الدين البعلي الحنبلي في كتاب المطلع على أبواب المقنع: ” والبدعة بدعتان: بدعة هدى وبدعة ضلالة والبدعة منقسمة بانقسام أحكام التكليف الخمسة ” . انتهى
وهذا ذكره أيضا السفاريني الحنبلي أيضا في لوامع الأنوار
روابط ذات علاقة:
الردود على الشبهات المثارة حول مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
الجزء 1:
أ- الرد على من زعم أن الفاطميين هم أول من احتفل بالمولد النبوي
ب-بيان ان الترك لا يفيد التحريم كما يزعم المبتدعة
ج-الدليل على ان النبي بيّن لصحابته عظيم قدر يوم ولادته، وان الصحابة كانوا يعظمون يوم مولده
د- ذكر بعض الأصول التي اعتمدها العلماء لتجويز عمل المولد
هـ- قياسهم عمل المولد بتخصيص قيام الليل يوم الجمعة
و- احتفالهم باسبوع ابن عبد الوهاب
ز- رنين أتباع ابليس بمناسبة المولد الهادي المختار.
الرابط:
الجزء 2: ذكر بعض من ألف في المولد النبوي المبارك
الجزء 3: في بيان جواز قول “عيد المولد النَّبوي”
الجزء 4: شبهة أن مولد الرَّسول هو يوم وفاته صلَّى الله عليه وسلَّم، وشبهة أن يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم غير ثابت.
الجزء 5: زعمهم أن المولد لو كان خيرا لسبقنا إليه الصحابة و التابعون
الجزء 6: شبهة سؤال المنكرين هل المولد طاعة لله أم معصية؟
الجزء 7: رد شبهة احتجاج المنكرين لعمل المولد بكلام الفاكهاني
الجزء 8: رد شبهة احتجاج المنكرين لعمل المولد بكلام ابن الحاج المالكي
الجزء 9: تلبيسات ابن تيمية حول عمل المولد النبوي الشريف
الجزء 10: التحقيق في يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم:
الجزء 11: قول سيدنا عمر: ” نعمت البدعة هذه”
الجزء 12: حديث عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
الجزء 13: رد شبهة احتجاج المنكرين لعمل المولد بكلام الشاطبي
الجزء 14: أول من احتفل بالمولد النبوي في المغرب والأندلس
الجزء 15: الخيانة العلمية للوَهَّابي إسماعيل الأنصاري في نقل كلام بعض الأئمَّة حول عمل الـمولد.
https://www.facebook.com/share/p/SwQQThyqWX2QzRGm/?mibextid=qi2Omg
الجزء 16: شبهة استدلال منكري عمل المولد بمقالة الامام مالك: “مَنِ ابْتَدَعَ فِي الْإِسْلَامِ بِدْعَةً يَرَاهَا حَسَنَةً، فَقَدْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَانَ الرِّسَالَةَ”
https://www.facebook.com/share/p/dS7kWXVokjgVEmrz/?mibextid=qi2Omg
الجزء 17: رد بعض الشبهات حول قاعدة ” الترك لا يفيد التحريم”
https://www.facebook.com/share/p/uG7NdqVJTFbiauUb/?mibextid=qi2Omg
الجزء 18: تفسير النجم الطوفي الحنبلي لحديث مسلم “ذاك يوم وُلدت فيه”
https://www.facebook.com/share/p/1W7nv8UCFc/
موقع لطائف التنبيهات 
فكرة واحدة على ”الجزء 18: تفسير النجم الطوفي الحنبلي لحديث مسلم “ذاك يوم وُلدت فيه” – الردود على الشبهات المثارة حول مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف“
التعليقات مغلقة.