قيل

عقيدة شيخكم ابن تيميَّة:

١- اليد والسَّاق والعين والقَدَم والوَجه..الخ = صفات عينيَّة! أي: أبعاض مُتحيِّزة في جهات من الذَّات ولا تفارقها!

٢- الإرادة والرَّحمة والغضب والرِّضا والكلام..الخ = صفات قديمة بالنَّوع حادثة بالأفراد!

وهو نفسه قد قرَّر في عقيدته “التَّدمريَّة” أنَّ:

١- القول في الصِّفات كالقول في الذَّات.

٢- القول في بعضِ الصِّفات كالقول في البعض الآخر.

فيلزم بتطبيق هذه القواعد التَّيميَّة على العقيدة التَّيميَّة؛ القول بأنَّ:

١- الذَّات العليَّة واليَد والسَّاق والعين والقَدَم والوَجه..الخ = قديمة بالنَّوع حادثة بالأفراد!!!

أو:

٢- الإرادة والرَّحمة والغضب والرِّضا والكلام..الخ = أبعاض مُتحيِّزة في جهات من الذَّات!!!

لن يُجيبك التَّيمي على هذا إلَّا بالسَّفسطة!.