حال ابن تيمية عند الحافظ أبي سعيد العلائي وأبي حيان الأندلسي

نقل الحافظ المؤرخ شمس الدين بن طولون في ذخائر القصر عن الحافظ العلائي شيخ الحافظ العراقي أنه نسب إلى ابن تيمية قوله : ” إن الله مركب مفتقر إلى ذاته افتقار الكلّ إلى الجزء وإن الله بقدر العرش لا أكبر منه ولا أصغر وأن العالم قديم بالنوع وأن نبينا عليه الصلاة والسلام ليس له جاه ولا يتوسل به أحد إلا ويكون مخطئًا وأن إنشاء السفر لزيارة نبينا معصية لا يقصر فيها الصلاة وأن عذاب أهل النار ينقطع… الخ”. انتهى

وهذا الحافظ العلائي من الحفاظ الثقات العدول وكان من معاصري ابن تيمية، وبالتالي فهذه المسائل ثابتة عن ابن تيمية، ومن قال بها فلا شك في انسلاخه من الدين.

وأما المفسر أبو حيان الأندلسي فقد قال في تفسيره النهر الماد عند تفسير ءاية الكرسي ما نصه: ” وقرأت في كتاب لأحمد بن تيمية هذا الذي عاصرنا وهو بخطه سماه “كتاب العرش” إن الله يجلس على الكرسي وقد أخلى منه مكانًا يُقعد معه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم”. انتهى

وهذا الموضع تم حذفه من بعض النسخ المطبوعة

وذكر الحافظ مرتضى الزبيدي في شرح الإحياء ما نصه: ” قال التقي السبكي [وكتاب العرش من أقبح كتبه – أي لابن تيمية- ولما وقف عليه الشيخ أبو حيان ما زال يلعنه حتى مات بعد أن كان يعظمه” انتهى بحروفه

وأما ما يُروى أنّ أبا حيّان النّحويّ الأندلسيّ اجتَمَع بابنِ تيميّةَ، ودار كلام بينهما، فجرى ذكر سيبويه فقال ابنَ تيميّةَ لأبي حيّان: « ما كان سيبويه نبيَّ النحو ولا كان معصوماً بل أخطأ في الكتاب في ثمانين موضعاً ما تفهمها أنت. فكان ذلك سببَ مقاطعته إياه وذكره في تفسيره البحر بكل سوء ». انتهى

فالخَبرُ ذَكَرَه ابنُ حجرٍ العسقلانيّ في “الدّررِ الكامنة في أعيانِ المائة الثّامنة” كما بلغه. وليس هذا هو السبب الأصلي لمنافرة أبي حيان لابن تيمية، و لا يوجد في كتاب سيبويه هذه الأخطاءُ المَزعومَة ولَم يَردْ لها ذكْرٌ في المَصادر التي نَقَلَت الخبَر، والظّاهرُ أنّ ابنَ تيميةَ على تقدير صحة القصة إنّما أرادَ بذلك أن يُخالفُ سيبَويْه في مذهبه النّحويّ في مسائلَ كثيرةٍ، ولا يقصدُ أنّه أخطأ بالمَعْنى المألوف، وبالتالي فدلالة الثمانينَ ليسَت على الحقيقَة، وهذا مَعهودٌ من ابن تيمية الذي عُرِفَت عنه حدّةٌ في المزاج وانتقاصه للعلماء.

روابط ذات علاقة.

– ذكر بعض من ناظره او ذمه او كفره الجزء الأول

https://www.facebook.com/share/p/mPNCZVchhEBBRGzE/?mibextid=xfxF2i

– ذكر بعض من ناظره او ذمه او كفره الجزء الثاني

https://www.facebook.com/share/p/82X8BeAXSD7A2hZS/?mibextid=xfxF2i

– تبديع بعض أئمة الشافعية لابن تيمية

https://www.facebook.com/share/DbZcE2FfJ8zsaiVF/?mibextid=xfxF2i

– كلام محمد بخيت المطيعي عن ابن تيمية وكتبه

https://www.facebook.com/share/p/B5fahcWU8DGL84Uv/?mibextid=xfxF2i

– نقل الاجماع على كفره

https://www.facebook.com/share/p/wGCCCefGdfGZ87Nk/?mibextid=xfxF2i

– بيان أن الخلاف بين التقي الحصني وابن تيمية ليس خلافا شخصيا