التَّحذير ممَّن يدعو إلى استنطاق النَّاس بالكُفر

الحمدلله وكفى والصَّلاة والسَّلام على نبيِّه المُصطفى.

أمَّا بعدُ فإنَّ الجَهَلَة ومنهم رأس الفتنة (يوسف ميناوي) وبعد أنْ تولَّيناه بردود علميَّة أبطلت مزاعمه في مسألة استنطاق الكافر بالكُفر؛ وكشفت أنَّه ومشايخه مِن الجاهلِين على التَّحقيق في أُصول الدِّين؛ وبعد أنْ أحرقت صواعق الاستدلالات الشَّرعيَّة زرعه الخبيث في حقول جَهَلَة العامَّة؛ فإنَّه لا زال يتأبَّط الزُّور وفيه يلفُّ ويدور على كُلِّ جاهل مغرور بُغية التَّمويه على المُسلمين بأسماء دُور ومدارس لم يبقَ فيها إلَّا مَن يخدع ويُدالس حتَّى أنشد الشُّعراء على رؤوسها ودُرُوسِها: (قِفا نبك من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ).

ونحن نسأله أين هذه الدُّور مِن التَّحذير مِن الكُفر بأنواعه يومَ انتشر الكُفر ومسبَّةُ الله سُبحانه وتعالى في شوارع المُسلمين وفي كثير مِن بيوتهم ومنابر مساجدهم؟ ولماذا صمتت تلك المدارس الَّتي يُريد التَّمويه بها على خَلْقِ الله أكثرَ مِن ثلاثين سنة يومَ كان أهل السُّنَّة يصدحون بالحقِّ في مُواجهة فتنة الوهَّابيَّة النَّجديَّة؟ وماذا أفادت هذه العمائمُ الخائنةُ الأُمَّةَ عندما ارتمَت في أحضان أُمراء الخليج طِيلة عقود مِن الزَّمن ساكتة عن إنكار المُنكر! بل يكفيهم ذلك خزيًا وعارًا ومسؤوليَّة يوم لا ينفع مال ولا بنون.

بل ويكفي تلك الأسماء -الَّتي لا تُمثِّل مُسمَّياتها حقًّا وحقيقة- عجزًا وجهلًا أنَّهم يُكرِّرون الاستدلال في الأمور العقائديَّة بالرِّوايات الضَّعيفة والمردودة والَّتي تقرَّر ردُّها وردُّ الاستدلال بها في أمر العقيدة الإسلاميَّة الحقَّة؛ هذا الأمر العظيم الَّذي ما انتهض مُنتهِض إلى العبث به إلَّا وحلَّت به المصائب ولو بعد حين بإذن الله ربِّ العالَمِين. واختصارًا للرَّدِّ أضع في المُداخلة الأُولى مِن هذا الموضوع رابط فهرس المقالات الَّتي تُبيِّن الحُكم الشَّرعيَّ في مسألة استنطاق الكافر بالكُفر، والله المُستعان على كُلِّ خير.

 الرَّوابط في المُداخلة الأُولى:

1. بيان كفر من استنطق الكافر بالكفر – 1

2. سيدنا محمَّد هو الماحي الذي يمحو الله به الكفر وآثارَه.

3. الردُّ على يوسف الميناوي لتطهيرِ جانبِ الأنبياءِ الكرامِ مما نسبَه إليهم

4. بيان كُفر مَن رضيَ لغيره أنْ يتفوَّه بقول ما يوجب كفره

5. براءة الملائكة مِن استنطاق الكافر بالكُفر

6. ردًّا على فيديو الغِرِّ الثَّرِّ الذي لم يفهم علَّة التَّكفير في استنطاق النَّاس بالكفر

7. مَن سأل الكافرَ (وهو متيقن أنه يجيب بالكفر) يكفر

8. الرَّدُّ على شبهة السُّؤال التَّفويضيِّ في بيان كفر مَن استنطق الكافر بالكفر

9. مُناظرة بين قول السُّنِّيِّ وبين قول المُخالف

10. رجل يزعم أن الأنبياء يستنطقون الناس بالكفر

11. وعلى أهلِها براقشُ تجني!

12. الصَّحيح في الرَّدِّ على القول القبيح في مسألة استنطاق الكافر بالكفر

13. الأُرجوزة النَّقيَّة: في براءة الأنبياء مِن استنطاق النَّاس بالكلمة الكُفريَّة

14. تعقيب على الأُرجوزة النَّقيَّة: قصيدتي نظمتُها لله

15. قصيدة: لا تفتَحْ أبواب الكُفر

– وكتبه عمر الشَّادي.

Aug 18, 2019, 3:37 PM

حول أهميَّة مُناظرة أهل الباطل

وعدم السُّكوت لهم لمُجرَّد الخشية مِن فسادهم

يُحكى أنَّ ملِكَ الدَّيلمِ كانَ يجمعُ العُلماءَ على اختلافِ مِللهِم حتَّى انتبَه إلى خُلُوِّ مجلسِه مِمَّن يُناظِرُ عن أهلِ السُّنَّةِ. وكانَ قاضيهِ مُعتزليًّا فأرادَ ثنيَه فقالَ الملِكُ: <مُحالٌ أنْ يخلوَ مذهب طِبْقُ الأرضِ مِن ناصرٍ لهُ>. ثُمَّ أمرَ بإحضارِ أبي الحَسَنِ الباهليِّ وأبي بكرٍ الباقلَّانيِّ، فلمَّا وصلَ كتابُه إليهِما قالَ الباهليُّ ما معناه: <إنَّ الدَّيلمَ مِن أهلِ الأهواءِ فلا نطأُ بِساطَهم، ولو كانَ غرَضُ الملِكِ خالصًا للهِ، لنهضتُ إليهِ>.

فقالَ الباقلَّانيُّ: <كذا قالَ ابنُ كلابٍ والمحاسبيُّ ومَنْ في عصرِهم: إنَّ المأمونَ فاسقٌ، لا يُحضَرُ مجلسُهُ، حتَّى ساقَ أحمدَ بنَ حنبلٍ إلى طرسوسَ، وجرى عليهِ بعدَه ما عُرِفَ. ولو ناظرُوه لَكَفُّوْهُ عن هذا الأمرِ وتبيَّنَ لهُ ما هُم عليهِ بالحُجَّةِ، وأنتَ أيضًا أيُّها الشَّيخُ تسلكُ سبيلَهم حتَّى يجريَ على الفُقهاءِ ما جرى على أحمدَ> إلى أنْ قالَ: وها أنا خارجٌ إنْ لم تخرُج. فقالَ الشَّيخُ: أمَّا إذَا شرحَ اللهُ صدرَك لهذا، فاخرُج.

فانظروا إلى حكمةِ الباقلَّانيِّ كيفَ آثرَ المُناظرةَ على السُّكوتِ لأنَّه عَلِمَ أنَّ قمْعَ أهلِ البِدَعِ يكونُ بإقامةِ الحُجَّةِ عليهِم. وقد دخلَ الباقلَّانيُّ مجلسَ الملِكِ فاختارَ أنْ يجلسَ إلى يمينِه كي لا يُرَخِّصَ لهُم في إذلالِهِ فاغتاظَ الملِكُ حتَّى إذَا ناظرَ الباقلَّانيُّ الخصومَ وقمعَ شُبُهاتِ مذاهبِهم قالَ الملِكُ لقاضِيه: <فكَّرتُ بأيِّ قتلةٍ أقتلُه بجلوسِه حيثُ جلسَ بغيرِ أمري. وأمَّا الآنَ، فقد علمتُ أنَّه أحقُّ بمكاني منِّي> ودفعَ إليهِ ابنَه يعلِّمُه مذهبَ أهلِ السُّنَّةِ.

Aug 18, 2019, 2:04 PM