الجادَّة عند اللُّغويِّين: إعادة الضَّمير إلى أقرب مذكور إنْ لم يكن مانع كالَّذي في قوله تعالى: {يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء} فيمتنع إعادة ضمير {يشاء} المُستتر إلى اسم الموصول (مَن) الواقع على العبد وذلك لأنَّ المعنى -بتلك الحالة- أنَّ العبد هُو الَّذي يشاء ضلال نفسه وهذا ضدُّ عقيدة أهل السُّنَّة، ثُمَّ يُؤدِّي ذلك إلى تضارُب آيات القُرآن لأنَّ الله يقول في آية أُخرى إخبارًا عن سيِّدنا مُوسى عليه السَّلام: {إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء} أي تشاءُ أنتَ يا الله.. فخالق الضَّلال في العبد هُو الله تعالى.

وبهذا الرَّدِّ اللُّغويِّ ردَّ أهل السُّنَّة والجماعة على احتجاج المُعتزلة بالجادَّة فيما يتعلَّق بهذه الآية الكريمة، فقد فات المُعتزلة أنَّ للجادَّة استثناءات تُعيد الضَّمير إلى ما سوى أقرب مذكور.

Updated 11 May 2020, 11:25