مسألة مهمة
قال ملا علي القاري في مرقاة المفاتيح
العبرة في نقل الإجماع نقل ما عن المجتهدين لا العوام، والمائة ألف الذين توفي عنهم صلى الله عليه وسلم لا يبلغ عدة المجتهدين الفقهاء منهم أكثر من عشرين: كالخلفاء والعبادلة وزيد بن ثابت ومعاذ بن جبل، وأنس، وأبي هريرة وقليل، والباقون يرجعون إليهم ويستفتون منهم، وقد أثبتنا النقل عن أكثرهم صريحا بإيقاع الثلاث، ولم يظهر لهم مخالف، فماذا بعد الحق إلا الضلال، وعن هذا قلنا لو حكم حاكم بأن (الطلاق) الثلاث بفم واحد واحدة لم ينفذ حكمه لأنه لا يسوغ الاجتهاد فيه فهو خلاف لا اختلاف. اهـ.
وكذا ذكر الإجماع على ما ذكرناه موفق الدين بن قدامة الحنبلي في كتابه المغني فقال ما نصه: إذا قال لامرأته أنت طالق ثلاثا فهي ثلاث وإن نوى واحدة لا نعلم فيه خلافا لأن اللفظ صريح الثلاث والنية لا تعارض الصريح.اهـ
وكذا في إتحاف السادة المتقين شرح إحياء علوم الدين للحافظ مرتضى الزبيدي قال ما نصه: واختلفوا مع الاتفاق على الوقوع ثلاثا هل يُكره أو يحرم أو يباح أو يكون بدعيا أو لا.اهـ
وذكر ابن رجب الحنبلي في كتابه جامع العلوم والحكم ما نصه: لو طلق ثلاثا في لفظ واحد فحكم القاضي بالمراجعة من غير زوج فحكمه مردود وعلى فاعله العقوبة والنكال.اهـ
من أفتى بأن الطلاق بالثلاث طلقة واحدة تجوز الرجعة بعدها فهو يفتي بالزنا الصراح والعياذ بالله تعالى، فليتنبه.
Nov 1, 2019, 10:51 PM
