بِرُوحِي أَنَا الأنْبِيَاءُ الْكِرَامْ

بروحي أنا الأنبياء الكرام

عليهم الصَّلاة والسَّلام

..

بِرُوحِي أَنَا الأنْبِيَاءُ الْكِرَامْ

~ بُدُورُ النَّقَا وَشِفَاءُ السِّقَامْ

~ فَيَا رَبِّ يَسِّرْ بِجَاهِهِمُ

~ لنا الصَّعْبَ وَامْنُنْ بِحُسْنِ الْخِتَامْ

بِرُوحِي أَنَا الأنْبِيَاءُ الْكِرَامْ

..

لِخَيْرِ الْوَرَى الأنْبِيَا أَرْشَدُوا

~ وَمَا فِي الْوَرَى مِثْلُهُمْ أَحَدُ

~ فَوَاللهِ مِنْهُمْ لَنَا الْمَدَدُ

~ يَكُونُ لَنَا فِيهِ نَيْلُ الْمَرَامْ

بِرُوحِي أَنَا الأنْبِيَاءُ الْكِرَامْ

..

فَكَمْ بَائِسٍ بِهِمُ انْجَبَرَا

~ وَذَاقَ بِحُبِّهِمُ الثَّمَرَا

~ سَلَامٌ عَلَى الأنْبِيَا فِي الْوَرَى

~ شُمُوسٌ تُنِيرُ سُتُورَ الظَّلَامْ

بِرُوحِي أَنَا الأنْبِيَاءُ الْكِرَامْ

..

وَعَانَى النَّبِيُّونَ مُرَّ الْحَيَاةْ

~ وَلَكِنَّهُمْ صَبَرُوا فِي ثَبَاتْ

~ فَكَانَتْ لَهُمْ كَفَّةُ الْحَسَنَاتْ

~ نَعِيمًا عَظِيمًا بِأَزْكَى مَقَامْ

بِرُوحِي أَنَا الأنْبِيَاءُ الْكِرَامْ

..

فَلِلأنْبِيَا إِنَّ عِشْقِي صَحِيحْ

~ وَإِنَّ حَنَانِي إِلَيْهِمْ صَرِيحْ

~ وَقَدْ زَادَ شَوْقِي وَقَلْبِي جَرِيحْ

~ فَهَلْ مِنْ وِصَالٍ وَلَوْ فِي الْمَنَامْ

بِرُوحِي أَنَا الأنْبِيَاءُ الْكِرَامْ

..

فَلُذْ بِالنَّبِيِّينَ كَيْ لَا تَخِيبْ

~ وَكُنْ مِنْهُمُ فِي مَقَامٍ قَرِيبْ

~ وَلَا سِيَّمَا مُصْطَفَانَا الْحَبِيبْ

~ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ عَلَيْهِ السَّلَامْ

بِرُوحِي أَنَا الأنْبِيَاءُ الْكِرَامْ

Dec 11, 2020, 12:27 PM

مكَّة أو بكَّة

مكَّة المُكرَّمة المحروسة مِن أسمائها بكَّة؛ جاء في [لسان العرب]: <وَبَكَّةُ: مَكَّةُ: سُمِّيَتْ ذَلِكَ؛ لِأَنَّهَا كَانَتْ تَبُكُّ أَعْنَاقَ الْجَبَابِرَةِ إِذَا أَلْحَدُوا فِيهَا بِظُلْمٍ، وَقِيلَ: لِأَنَّ النَّاسَ يَتَبَاكُّونَ فِيهَا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ أَيْ يَتَزَاحَمُونَ> وفيه: <وَفِي حَدِيثِ مُجَاهِدٍ: (مِنْ أَسْمَاءِ مَكَّةَ بَكَّةُ) قِيلَ: بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ وَمَكَّةُ سَائِرُ الْبَلَدِ، وَقِيلَ: هُمَا اسْمَا الْبَلْدَةِ، وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ يَتَعَاقَبَانِ> إلخ..

قال في [مُعجم البُلدان]: <وقالت عائشة رضي الله عنها لولا الهجرة لسكنتُ مكَّة فإنِّي لم أرَ السَّماء بمكان أقربَ إلى الأرض منها بمكَّة ولم يطمئنَّ قلبي ببلد قطُّ ما اطمأنَّ بمكَّة ولم أرَ القمر بمكان أحسن منه بمكَّة> انتهى.

اَللَّهم ارزُقنا حجًّا إلى بيتك الحرام يكون عتقًا لرقابنا مِن النَّار ووقفة عند الكعبة المُشرَّفة في دعوة صالحة مُستجابة واغفر لنا ولأمواتنا المُسلمين ولإخواننا الَّذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قُلوبنا غلًّا للَّذين آمنوا وآخر الدُّعاء الحمدلله.

Dec 8, 2020, 8:05 AM

قصيدة مُحمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم نُور ليالينا

الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله وبعدُ فهذه قصيدة في مدح النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أسميتُها:

مُحمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم نُور ليالينا

وقد وهبتُ ثوابها لرُوح الرَّاحل الأخ غازي عُقلة القُضاة رحمه الله رحمة واسعة.

~ بِمُحَمَّدَ كُلُّ مَرَامِينَا

~ يَزْهُو فَيُنِيرُ نَوَادِينَا

~ إِنْ أَظْلَمَتِ الدُّنْيَا يَوْمًا

~ فَمُحَمَّدُ نُورُ لَيَالِينَا

..

~ يَا ذَا الْأَنْوَارِ وَذَا الْجُودِ

~ مِنْهَاجُكَ حَظُّ الْمَسْعُودِ

~ فِي ظِلِّ لِوَاءٍ مَعْقُودِ

~ أَبَدًا لِلْجَنَّةِ تَهْدِينَا

..

~ فِي حُبِّكَ أَحْبَبْنَا الْعَيْشَا

~ وَالشَّوْقُ جَمَعْنَاهُ جَيْشَا

~ فِينَا لَكَ أَرْوَاحٌ عَطْشَى

~ لَكِنَّ لِقَاءَكَ يُرْوِينَا

..

~ وَحَمَلْتُ غَرَامَكَ يَا حِبِّي

~ فِي الْغُرْبَةِ فِي أَقْصَى الدَّرْبِ

~ فَحَيَاتِي حُبُّكَ فِي قَلْبِي

~ فِي الْقَلْبِ هَوَاكَ غَدَا دِينَا

..

~ وَوَهَبْتُ لِغَازِي أَبْيَاتِي

~ مَدَدًا يَزْهُو بِالْآيَاتِ

~ فَتَقَبَّلْ فِيهِ مُرَادَاتِي

~ يَا رَبَّ الْعَالَمِ ءَامِينَا

..

عُمر الشَّادي

الفاتحة عن روح غازي عُقلة القُضاة رحمه الله.

بارك الله فيكُم وجزاكُمُ الله خيرًا.

Dec 5, 2020, 4:48 AM

الحَجَر الأسود

تقبيل الحَجَر الأسود سُنَّة والتزامُه سُنَّة؛ وكذلك التزام المُلتَزَم بَين باب الكعبة والحَجَر الأسود ويُسمَّى المُدَّعَى وَالْمُتَعَوَّذُ، ويجوز التزام جميع أجزاء الكعبة.

وقد ثبت أنَّ الحَجَر الأسود نزل مِن الجنَّة وكذلك مقام إبراهيم أمَّا عَصَا مُوسى فلم يثبُت؛ وكَبْشُ إسمعيل لكن لا بأس إذَا قُلنا إنَّه نزل مِن الجنَّة.

والحَجَرُ الأسود نزل مِن الجنَّة ياقوتًا أبيض وكان يُسمَّى الحَجَر فقط واسودَّ لتمسُّح المُشركين به. الأشياء في الجنَّة حُسنُها لا يُقاس بما في هذه الدُّنيا.

نزَل جبريلُ بالحَجَر الأسود في زمن إسمعيل. هُو ومقام إبراهيم كانَا ياقوتَتَين مُضيئتَين مِن يواقيت الجنَّة وطمس الله نورهُمَا فعادَا كأحجار هذه الأرض.

وَرَدَ عن رسول الله تقبيل الحَجَر الأسود؛ فنحن نُقَبِّلُه طلبًا للثَّواب. قال أهل العلم: يجوز الدَّوس على صُورة الحَجَر الأسود إذَا لم يكُن استخفافًا.

مُنذ ألف سنة ملأ القرامطة بئر زمزم بدماء المُسلمين وأخذوا الحَجَر الأسود إلى البحرَين فصار المُسلمون في مكَّة يُقَبِّلون مكانه؛ وأُعِيدَ مِن البحرَين بعد زمن.

Nov 30, 2020, 9:14 PM

الرُّكن اليماني

قال ابن منظور: <وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ) قيل: إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ الْإِيمَانَ بَدَا مِنْ مَكَّةَ. وَيُقَالُ: إِنَّ مَكَّةَ مِنْ أَرْضِ تِهَامَةَ وَتِهَامَةُ مِنْ أَرْضِ الْيَمَنِ وَمِنْ هَذَا يُقَالُ لِلْكَعْبَةِ يَمَانِيَةٌ فَمَكَّةُ عَلَى هَذَا التَّفْسِيرِ يَمَانِيَةٌ. وَفِيهِ وَجْهٌ آخَرُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِتَبُوكَ -وَمَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْيَمَنِ- فَأَشَارَ إِلَى نَاحِيَةِ الْيَمَنِ وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ أَيْ هُوَ مِنْ هَذِهِ النَّاحِيَةِ> انتهى بتصرُّف.

وللكعبة المُشرَّفة أربعة أركان: ركن الحَجَر الأسود، والرُّكن الشَّماليُّ وهُو الَّذي في مُواجهة الشَّام، والرُّكن الغربيُّ، والرُّكن اليَمَاني وهو ما يمُرُّ عليه الطَّائف قبل مُروره بالحَجَر الأسود؛ وسُمِّيَ كذلك لأنَّه في جهة اليَمَن.

ويُستحَبُّ استلام الرُّكن اليماني.

وفي اللُّغة يُقال يمانيٌّ بتشديد الياء أو يماني بالتَّخفيف.

وفي الصُّورة: الرُّكن اليماني.

Nov 28, 2020, 6:36 PM

كنز العطايا

قال الشاعر:

1. وَمِنْهُمْ سَيِّدِي الْغَوْثُ الرِّفَاعِي

~ مُجِيرِي إِنْ بَغَى بَاغٍ عَلَيَّا

2. وَصَيَّادُ الْقُلُوبِ أَبُو عَلِيٍّ

~ أَمُدُّ إِلَيْهِ فِي كَرْبِي يَدَيَّا

3. وَإِنَّ فَتَاهُمُ الرَّوَاسَ شَيْخِي

~ أَصُونُ وِدَادَهُ فِي مُقْلَتَيَّا

4. كَذَاكَ أَبُو الْهُدَى رُكْنُ الْمَعَالِي

~ تَسَامَى بِالتُّقَى فَوْقَ الثُّرَيَّا

فقلتُ:

5. وَشَيْخِي الْعَبْدَرِي كَنْزُ الْعَطَايَا

~ إِمَامِي صَاحِبُ السِّرِّ الْمُهَيَّا

6. هُمُ السَّادَاتُ لَيْسَ بِهِمْ خَفَاءٌ

~ فَيَمِّمْ عِنْدَهُمْ عَرْفًا شَذِيَّا

7. حِمَاهُمْ إِنْ دَخَلْتَ رَأَيْتَ خَيْرًا

~ وَأَنْهَارًا وَأَشْجَارًا وَفَيَّا

8. فَخَلِّ هَوَاهُمُ فِي الْقَلْبِ عِيدًا

~ إِذَا -يَا صَاحِ- كَانَ الْقَلْبُ حَيَّا

9. وَعِنْدَ النَّائِبَاتِ بِهِمْ تَوَسَّلْ

~ عَسَى تَلْقَى بِهِمْ عَيْشًا هَنِيَّا

Nov 23, 2020, 11:18 PM

مَا دُمْتَ تُكَذِّبُ لَنْ تَظْفَرْ (قصيدة في بيان حال المدعو نايف عمورة)

1. يَا رَوْثَ حِمَارٍ مُسْتَقْذَرْ ~ حَذَّرْتُكَ لَكِنْ لَمْ تَحْذَرْ

2. أَتُبِيحُ الْكُفْرَ وَتَرْضَاهُ ~ وَالْكُفْرُ هُوَ الْخَطَأُ الْأَكْبَرْ

3. فَالْمَاءُ لَوِ اسْتَعْمَلْنَاهُ ~ سَبْعًا فَلِسَانَكَ مَا طَهَّرْ

4. أَصْحَابُكَ فِيكَ لَقَدْ قَالُوا: ~ قَدْ ضَلَّ فَنَنْصَحُ أَنْ يُهْجَرْ

5. تُفْتِي وَاللهِ بِلَا عِلْمٍ ~ وَتَظُنُّكَ يَا بَاغِي.. تُؤْجَرْ!

6. مَنْ كَانَ الزَّيْغُ لَهُ فِكْرًا ~ فَسَيَهْلِكُ (مِثْلَكَ) إِنْ فَكَّرْ

7. أَصْحَابُكَ مِنْكَ لَقَدْ بَرِئُوا ~ بِالْأَمْسِ وَكُنْتَ بِهِمْ تَفْخَرْ

8. أَوَلَسْتَ رَضِيتَهُمُ حَكَمًا ~ وَرَجَوْتَ بِصَحْبِكَ أَنْ تُنْصَرْ!

9. حَكَمُوا بِالزَّيْغِ عَلَيْكَ وَقَدْ ~ لَعَنُوكَ فَحَقَّ بِأَنْ تُزْجَرْ

10. وَالْكَافِرُ (إِنْ يَسْأَلْ يَبْغِي ~ أَنْ يُسْلِمَ) يَكْفُرُ مَنْ أَخَّرْ

11. وَبِذَا الْعُلَمَا لَمْ يَخْتَلِفُوا ~ فَعَلَامَ تُكَذِّبُ يَا أَبْتَرْ!

12. اِفْهَمْ يَا (نَايِفْ عَمُّورَةْ) ~ وَارْجِعْ لِلدِّينِ وَلَا تَبْطَرْ

13. إِنْ تَرْضَ الْكُفْرَ فَزِنْدِيقٌ ~ خِنْزِيرٌ أَنْتَ وَقُلْ أَحْقَرْ

14. وَحِذَاءٌ لَكِنْ مُهْتَرِئٌ ~ نَعْلٌ فَيُبَاعُ وَيُسْتَأْجَرْ

15. وَبِدُونِ التَّوْبَةِ يَا بَاغِي ~ مَأْوَاكَ جَهَنَّمُ إِذْ تُسْعَرْ

16. وَمَصِيرُكَ أَسْوَدُ إِنْ تَجْهَلْ ~ سَلْنِي أُنْبِئْكَ فلَا تَحْتَرْ

17. لَا تَرْجُ الْفَوْزَ وَلَا ظَفَرًا ~ مَا دُمْتَ تُكَذِّبُ لَنْ تَظْفَرْ

Nov 21, 2020, 5:57 AM