عقيدة الإمام أحمد بن حنبل تناقض عقيدة الوهابية

قال الله تعالى في القرآن الكريم (إِنَّ ٱللَّهَ يُدَٰفِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍۢ كَفُورٍ) سورة الحج.ينسب مدَّعو السلفية زورًا أنفسهم إلى الإمام الكبير أحمد بن حنبل إمام الأئمة وعلم السنة في زمانه ومؤسس المذهب الحنبلي بينما يعتقدون التجسيم ويُشبِّهُون الله بخلقه، وحقيقة الأمر أنهم مُخالفون لما كان عليه الإمام المبجَّل أحمد بن حنبل في الاعتقاد ولو قالوا نحن حنابلة، … متابعة قراءة عقيدة الإمام أحمد بن حنبل تناقض عقيدة الوهابية

كان أحمد بن حنبل لا يقول بالجهة للبارئ

من أهمّ ما في حياة الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل رضي الله عنه منهجه في العقيدة والتزامه نهج الكتاب والسنة وما عليه سلف الأمة في توحيد الله وتنـزيهه عن الجسم والمكان والجهة والحركة والسكون، فقد نقل الإمام أبو الفضل التميمي الحنبلي في كتاب اعتقاد الإمام أحمد عن الإمام أحمد أنه قال (والله تعالى لا يلحقه تغير ولا تبدل ولا تلحقه الحدود قبل خلق … متابعة قراءة كان أحمد بن حنبل لا يقول بالجهة للبارئ

ما دُسَّ في كتاب الزهد للإمام أحمد بن حنبل

مما يجب الحذر والتحذير ، ما دُسَّ في كتاب «الزهد»، للإمام أحمد بن حنبل (241هـ) [(325)]، من كلام عن نبي الله أيوب عليه السلام ما لا يليق بأنبياء الله عليهم الصلاة والسلام، فمما يقولون في هذا الكتاب: «حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو المغيرة أخبرنا صفوان أخبرنا عبد الرحمـن بن جبير قال لما ابتليَ أيوب النبي صلى الله عليه وسلم بماله وولده وجسده طُرِحَ … متابعة قراءة ما دُسَّ في كتاب الزهد للإمام أحمد بن حنبل

ما هو قول الإمام أحمد بن حنبل فى تنزيه الله عن الجسم

 فتاوى شرعية قال الإمام أبو الفضل البغدادى التميمى فى كتابه اعتقاد الإمام أحمد وأنكر أحمد على من يقول بالجسم (أى فى حق الله) وقال إن الأسماء (أى أسماء الأشياء) مأخوذة من الشريعة واللغة وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم (أى أطلقوا لفظ الجسم) على ذى طول وعرض وسمك وتركيب وصورة وتأليف والله تعالى خارج عن ذلك كله (أى منزه عنه) فلم يجز أن يسمى جسما لخروجه … متابعة قراءة ما هو قول الإمام أحمد بن حنبل فى تنزيه الله عن الجسم

بيان تواتر أحاديث ظهور المهدي

بيان تواتر أحاديث ظهور المهدي الحفاظ متفقون على صحة حديث خروج المهدي، وقد أفرد عدة من أئمة أهل السنة التأليف في أخباره كالحافظ نعيم بن حماد شيخ البخاري في كتابه الفتن و الحافظ السيوطي وغيرهم كثيرون. وقد صرح الحافظ ابن حجر بثبوته أيضا راجع الرابط التالي: https://www.facebook.com/share/p/186EFUyc8D/ وقد اشتهر أمر المهدي بين المسلمين على مرةالعصور، فقد قال ابن خلدون في تاريخه : “اعلَمْ أنَّ في … متابعة قراءة بيان تواتر أحاديث ظهور المهدي

نقض تشكيكات خالد بلكين حول تواتر القرآن

نقض تشكيكات #خالد_بلكين في تواتر القرٱن 1- الشبهة الأولى حاول الباحث خالد بلكين التشكيك في تواتر القرٱن، فقال: “يعنون بذلك -أي التواتر- ما يروج له التمجيديون من أن جميع ما نطق به محمد من قرآن ثابت في العرضة الأخيرة قد وصلنا في أدق تفاصيله، بما في ذلك اختلاف علامات الضبط، من حركات ونقط ونحوها. إن كان ذلك المفهوم هو المقصود من التواتر، فالقرآن أبعد ما … متابعة قراءة نقض تشكيكات خالد بلكين حول تواتر القرآن

حَول الوُجود التَّاريخيِّ للأنبياء عليهمُ السَّلام

حَول الوُجود التَّاريخيِّ للأنبياء عليهمُ السَّلام لوحة المجاعة وعبارات التَّوحيد والتَّنزيه في مُتون الأهرام الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فإنَّ التَّواتُر حُجِّيَّتُه أقوَى مِن النُّقوش والآثار لأنَّ التَّواتُر لا يكون فيه نقل إلَّا عن الجمع الكبير الَّذي يمتنع فيه اجتماعُهُم على الكذب؛ هكذا في كُلِّ طبقات النَّقل؛ ولا يُوجد ما يمنع الكذب في النُّقوش والآثار، ووُجود الأنبياء ثابت بالتَّواتُر وهُو حُجَّة حتَّى … متابعة قراءة حَول الوُجود التَّاريخيِّ للأنبياء عليهمُ السَّلام

مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر وردُّ شُبُهات المُشتغِلين بعلم الآثار

مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر وردُّ شُبُهات المُشتغِلين بعلم الآثار ليعلم أن العقل شاهد لصحة دين الإسلام، وهو دين يُوافق العقل السَّليم في أحكامه الأصليَّة الثَّلاثة: – الواجب العقليِّ: وهُو ما لا يقبل العقل عدمَه. – المُمكن العقليِّ: وهُو ما يقبل العقل وُجوده تارة وعدمَه تارة أُخرَى. – المُستحيل العقليِّ: وهُو ما لا يقبل العقل وجودَه. فالإله الخالق واجب الوُجود؛ لأنَّ العقل السَّليم … متابعة قراءة مُوافقة الإسلام للعقل وثُبوت النُّبُوَّات بدلالة التَّواتُر وردُّ شُبُهات المُشتغِلين بعلم الآثار

تجميع البحوث في ما يتعلق بشبهات الحشوية عن الكرسي موضع القدمين

الجزء الأول: قوله تعالى: وسع كرسيه السماوات والأرض شبهة الحشوية حول الكرسي موضع القدمين الجزء الأول: قوله تعالى: “وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ” هذه الآية معناها أن الكرسي الذي هو دون العرش أعظم سعة من السماوات السبع والأرضين السبع، بحيث لو جُمعت السماوات بعضها إلى بعض، والأرضون بعضها إلى بعض، لبقي الكرسي أوسع منها جميعًا. وسُمي “كرسيًا” لأنه بمنزلة ما يُستعان به للارتقاء إلى مرتبة أعلى، … متابعة قراءة تجميع البحوث في ما يتعلق بشبهات الحشوية عن الكرسي موضع القدمين