من أتى بالشهادة ولم يرجع عن الكفر قال العلماء “من أتى بالشهادة عادة ولم يرجع عما قال -من الكفر- لا يرتفع الكفر عنه” انظر في التعليق الأول قول ابن حجر الهيتمي. [النَّصُّ] [مُرفق/71]. لا خالق إلَّا الله أخزى الله المعتزلة أصحاب العقيدة الكفرية الشركية القائلين بأن العبد يشارك الله في صفة الخلق أي الإبراز من العدم إلى الوجود، بينما أهل الحق مجمعون على أنه لا … متابعة قراءة من أتى بالشهادة ولم يرجع عن الكفر قال العلماء “من أتى بالشهادة عادة ولم يرجع عما قال -من الكفر- لا يرتفع الكفر عنه” انظر في التعليق الأول قول ابن حجر الهيتمي.

إخوة يوسف -من سوى بنيامين- ليسوا أنبياء منذ نحو سنة رأيت لواحد من أدعياء العلم منشورًا يذكر فيه أن الإمام أبا حنيفة يقول بنبوة إخوة يوسف بناءً على ما وجده في المطبوع من رسالة الإمام أبي حنيفة إلى عثمان البتي من قوله “بني يعقوب عليه وعليهم السلام”، علمًا أنه وعلى تقدير صحة قوله عليه وعليهم السلام فإن مثل هذا جائز في حق أفراد المسلمين ولا … متابعة قراءة إخوة يوسف -من سوى بنيامين- ليسوا أنبياء

دفع شبهة رأيت أحدهم كتب ورقة ينتقد فيه قول بعض المادحين لرسول الله صلى الله عليه وسلم “سلام على من سرى في ليل إلى العلى.. وكان له جبريل من أطوع الخدم” وأن مثل هذا فيه سوء أدب مع أمين الوحي جبريل عليه السلام، لكني لم أر في ما كتبه نقلًا صريحًا عن عالم في النهي عن قول ذلك البيت من الشعر مع أنه ورد ما … متابعة قراءة سلام على من سرى في ليل إلى العلى.. وكان له جبريل من أطوع الخدم

الخادمي الحنفي: لحروف العربية حرمة كتب أحدهم رسالة قصيرة أنكر فيها على من جعل سبب النهي الشديد عن سب حرف من حروف اللغة العربية “بأن القرءان مؤلف من تلك الحروف”، فقال ذلك الرجل هداه الله ما مفاده أن هذه العلة غير صحيحة معللًا ذلك بأن الحروف المفردة المكتوبة في ورقةٍ ما ليست هي بعينها الموجودة في المصحف! ولكن وجدت ما يعارض ذلك في كتاب “بريقة … متابعة قراءة الخادمي الحنفي: لحروف العربية حرمة

لا شك في كفر من قال العبد يخلق أفعاله إني لأعجب ممن لا يحكم بالكفر على المعتزلة القائلين بأن العبد يخلق فعله الإختياري وأمّا الله فلا دَخَل له في خلق أفعال عباده الإختيارية. وقد اطلعت في الإنترنت على مقالة لواحد ممن ينسبون أنفسهم إلى الأشاعرة ينفي فيها ثبوت هذا الكلام الكفري عن المعتزلة ويقول: “إنما هي إلزامات ألزمهم بها خصومهم من أهل السنة”! فلينظر هؤلاء … متابعة قراءة لا شك في كفر من قال العبد يخلق أفعاله و أبيات للإمام الخضري في ذم من يحرف لفظ الجلالة

قول الدسوقي في باب الردة قال الدسوقي المالكي في باب الردة من حاشيته على الشرح الكبير ما نصه: (أما قولهم لازم المذهب ليس بمذهب فمحمول على اللازم الخفي) Oct 22, 2018, 11:52 PM قول الزليطني في التنزيه قال الشيخ أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن موسى الزليطني -نسبة إلى مدينة زليتن المعروفة في ليبيا اليوم- المشهور ب “حلولو” المالكي المتوفى سنة ٨٩٨ هجرية في … متابعة قراءة قول الدسوقي في باب الردة : (أما قولهم لازم المذهب ليس بمذهب فمحمول على اللازم الخفي)

مما قاله العلماء في ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب بعضٌ مما قاله العلماء في ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب تجدونه هنا مصورًا من كتاب “روضة المحتاجين لمعرفة قواعد الدين” للشيخ رضوان بيبرس الشافعي الخلوتي [النَّصُّ] [مُرفق/5+6+7+8]. متابعة قراءة مما قاله العلماء في ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب

قاعدة متفق عليها ذكرها الإمام النسفي في عقيدته (والنصوص من الكتاب والسنة تحمل على ظواهرها) أي ما لم يصرف عنها دليل قطعي Jan 28, 2019, 10:33 PM بلغني عن أحد المتسرعين -هداه الله- أنه قد بسط لسانه في شخص لمجرد أنه لم يجد في نسخته المطبوعة التي اطلع عليها من كتاب “تأويلات الماتريدي” حرف “الهاء” من كلمة “نعلمه” مع كونها مثبته في نسخة مطبوعة أخرى … متابعة قراءة قاعدة متفق عليها ذكرها الإمام النسفي في عقيدته (والنصوص من الكتاب والسنة تحمل على ظواهرها)

تنبيه مهم في مسألة العصمة: اعلم أخي المسلم أن جمهور علماء الأمة الأشاعرة -والأشاعرة هم أكثر أهل السنة- قالوا: (يجوز على الرسل والأنبياء الوقوع في معصية صغيرة لا خسة فيها ولا دناءة ولكن ينبهون فورًا للتوبة منها قبل أن يقتدي بهم فيها غيرهم). هنا ملاحظه: التعبير الصحيح هو (يجوز على الأنبياء..) ولا يقال (يجوز للأنبياء) لأن معنى العبارة الأخيرة (أنه يحل لهم فعل المعصية) وهذا … متابعة قراءة تنبيه مهم في مسألة العصمة:

الرد على من نهي عن صيغة (اللَّهُمَّ صلِّي) – بالياء بلغني أن أحد أدعياء العلم كتب كلامًا في الفيس بوك يعترض فيه على أهل الحق ممن ينهى عن قول: (اللهم صلي -بالياء- على سيدنا محمد).. فقال والعياذ بالله: (فما بالُ بعضِ جهلةِ الطلبة يصرفون المعنى إلى خطابِ الأنثى، ثم يقولون إن الله لا يُخاطَب بخطاب الأنثى، لذلك يكفر مَن كان يعرف المعنى فقال: اللهم صلي … متابعة قراءة ب أحد أدعياء العلم كتب كلامًا في الفيس بوك يعترض فيه على أهل الحق ممن ينهى عن قول: (اللهم صلي -بالياء- على سيدنا محمد)..