اعتقاد أهل السنة في أهل الكبائر من المسلمين اعتقاد اهل السنة في اهل الكبائر من المسلمين، انه مجوز غفران ذنوبهم. ومنهم البغاة الذين قاتلوا سيدنا علي رضي الله عنه. وهذا ابو القاسم الطبري اللالكائي في كتابه (شرح اصول اهل السنة والجماعة) يقول مستدلا على ان اهل الكبائر من المسلمين ليسوا كفارا: سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ … متابعة قراءة اعتقاد اهل السنة في اهل الكبائر من المسلمين، انه مجوز غفران ذنوبهم ومنهم البغاة الذين قاتلوا سيدنا علي رضي الله عنه ولكي تفهم مذهب الماتريدي في البغاة اقرأ كلام ملا علي القاري الماتريدي الحنفي

الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. إمام أهل السُّنَّة والجماعة أبو منصور الماتُريديُّ يقول: <كانت مِن بعض الصَّحابة ذُنوب يستوجبون بها العقاب.. وإنْ كانوا فيما يتعاطونه مُجتهدين> إلخ.. فالمُجتهد -عنده وعندنا- إنْ قصَّر في اجتهاده يأثم ولو كان هذا المُجتهد صحابيًّا. وفيما يلي كامل النَّصِّ الَّذي أُحبُّ نقله لكُم. قال الماتُريديُّ في [تأويلات أهل السُّنَّة]: <قد علم اللَّه تعالى أنَّه قد يكون في أُمَّة … متابعة قراءة كيف استحقَّ بعض الصَّحابة المُجتهدين العقوبة عند الماتُريديِّ؟

سلسلة: احذر تسلم [8 مقالات]. احذر تسلم – 1 مقالات في بيان أهمية التحذير من أهل الفتنة وفي بيان خطر سكوت أهل العلم عنهم أ الأمر بالتوقي أولى بالعبد من التداوي بعد المصاب. ومن التوقي: التحذير من أهل الفتنة وإلا كان المصاب في أمر الدين. والعاقل الرشيد؛ لا يترك غنمه عرضة لذئاب الغابة.. فكيف يترك دينه تنهشه ذئاب الفتنة! ب بليد الذهن قاسي القلب ذاك … متابعة قراءة سلسلة: احذر تسلم [8 مقالات]

أرشيف (س) – فيسبوك. مِن 1/7/2019 إلى 30/7/2020. سلسلة: كيف سقط أهل الفتنة [5 مقالات]. المقال 1 كيف سقط أهل الفتنة؟ المسألة الأُولى: مسألة إخوة يُوسف عليه السَّلام الحمدلله الَّذي خلق النُّفُوس فألهمها فُجورها وتقواها؛ والصَّلاة والسَّلام على سيِّدنا مُحمَّد الَّذي قال: <نضَّر الله عبدًا سمع مقالتي فوعاها>. أمَّا بعدُ فهذه سلسلة جديدة مِن المقالات المُباركة نهدف مِن خلالها إلى بيان كيف سقط أهل الفتنة؛ … متابعة قراءة تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الشيخ الهرري الحبشي كيف سقط أهل الفتنة [5 مقالات]

جهل رجب ديب رجب ديب من جهله باللغة العربية يقول والعياذ بالله: أما أنت سيدك [يقصد رب العالمين وقد قال “سيدك” بكسر السين وتخفيف الياء] لا ينام ولا تأخذه سنة ولا نوم. وفي الحقيقة فإن لفظ السِّيد بكسر السين وتخفيف الياء معناه الذئب! 3 Aug 2019, 12:07 إن لم تكن ذئبا قالوا: إن لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب رد الشيخ رحمه الله فقال: لا تكن … متابعة قراءة براءة سيِّدنا عليٍّ مِن دم عُثمان رضي الله عنهُمَا

وفي [الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع] للخطيب الشَّربينيِّ يقول: <البُغاة جمع باغ والبغي الظُّلم ومجاوزة الحد سُمُّوا بذلك لظُلمهم وعُدُولهم عن الحقِّ والأصل فيه آية {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اقْتَتَلُوْا} وليس فيها ذكر الخُرُوج على الإِمام صريحًا لكنَّها تشملُه بعُمومها أو تقتضيه لأنَّه إِذَا طُلب القتال لبغي طائفة على طائفة فللبغي على الإِمام أَولى وهُم مُسلمُونَ> انتهى. 7 Aug 2019, 09:03 رسالة من ناصبي … متابعة قراءة تعريف البغي في [الإقناع في حلِّ ألفاظ أبي شجاع]

فضيحة المُتعالِم الَّذي استدلَّ بـ[رسالة إلى أهل الثَّغر] وهي رسالة مُحرَّفة امتدحها ابن تيميَّة وابن قيِّم الجوزيَّة وقد أثنى ابن تيميَّة على هذا الكتاب المُحرَّف؛ ونظم ابن قيِّم الجوزيَّة في مثل ذلك فقال: وكذا عليُّ الأشعريُّ فإنَّه * في كُتْبه قد جاء بالتبيانِ مِن مُوجز وإبانة ومقالة * ورسائل للثَّغر ذاتِ بيانِ وأتى بتقرير استواء الرَّبِّ فوق العرش بالإيضاح والبُرهانِ وأتى بتقرير العلوِّ بأحسن التَّقرير … متابعة قراءة فضيحة المُتعالِم الَّذي استدلَّ بـ[رسالة إلى أهل الثَّغر]

كان أهل الفتنة قد رفعوا رؤوسهم حتى أظهر الله تعالى تلاميذ تلاميذ الهرري فحجزوهم في أقماع السماسم. 18 Aug 2019, 20:13 حكاية الصبي الشريف الواعظ رُويَ عن أحَدِ الصّالحينَ رضيَ الله عنهُ أنّه قالَ بينَما أنَا ذاتَ يَومٍ في بعضِ شَوارعِ البَصْرةِ وإذا بصِبْيانٍ يَلعَبُونَ بالجَوزِ واللوزِ وإذا بصَبيّ ينظُرُ إليهِم ويَبْكِي، فقلتُ هذا الصّبيُ يتَحَسّرُ على ما في أيديْ الصّبيانِ ولا شىءَ معَهُ فيَلعبُ … متابعة قراءة حكاية الصبي الشريف الواعظ

قصة عبدالله بن الزبعرى مع النبي عليه الصلاة والسلام كان هناك كافر من كفار قريش واسمه “عبد الله بن الزبعرى” كان جدلا خصما أي يحب الجدال والمخاصمة مرة قال وجدت حجة أسكت بها محمدا بزعمه، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أليس ربك قال: {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون} فالمسيح وعزير والملائكة عباد مكرمون وقد قامت النصارى … متابعة قراءة قصة عبدالله بن الزبعرى مع النبي عليه الصلاة والسلام

القول السابع من أقوال ابن تيمية في التجسيم وقال في كتابه بيان تلبيس الجهمية ما نصه: “وليس في كتاب الله ولا سنة رسوله ولا قول أحد من سلف ‏الأمة وأئمتها أنه ليس بجسم، وأن صفاته ليست أجسامًا وأعراضًا، فنفي المعاني الثابتة بالشرع والعقل بنفي ألفاظ لم ‏ينف معناها شرع ولا عقل جهل وضلال” انتهى. القول الثامن من أقوال ابن تيمية في التجسيم قال ابن تيمية … متابعة قراءة أقوال ابن تيمية في التجسيم من مقالات الهررية