ذكر ما قاله الألوسي في روح المعاني عن كلام الله

ذكر ما قاله الألوسي في روح المعاني عن كلام الله – الجزء الأول- 1- الدليل على الكلام النفسي في حق المخلوق من القرآن قال الآلوسي في مقدمة تفسيره تحت عنوان الفائدة الرابعة، ما نصه: “والدليل على أن للنفس كلاما بالمعنيين الكتاب والسنة فمن الآيات قوله تعالى : فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال أنتم شر مكانا فإن (قال) بدل من (أسر)، أو استئناف … متابعة قراءة ذكر ما قاله الألوسي في روح المعاني عن كلام الله

هل يجوز الإحتفال بالمولد النبوي الشريف ؟ – نعم يجوز.

1 يجوز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف الحمد لله والصلاةُ والسلام على سيّدناَ مُحَمَّد رسول الله.  أما بعد في شهر ربيع الأول من كل سنة يعيش المسلمون في نسمات خير ، يعيشون في ذكرى ولادةِ سيدنَا محمدٍ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وفي ذكرى مَولدِهِ عليه الصلاةُ والسلام لا بُدَّ لنا نحنُ أهلُ الحـقِ المؤمنونَ بالكتابِ والسُنة من أن نُبينَ للعامةِ والخَاصةِ من الناس مَشروعيةَ … متابعة قراءة هل يجوز الإحتفال بالمولد النبوي الشريف ؟ – نعم يجوز.

بحث مهم في إبطال مَزاعم القائلين بحريّة المعتقد

(بحث مهم في إبطال مَزاعم القائلين بحريّة المعتقد) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، قال الله عَزّ وجَل: ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾. اعلَم أنّ مِن جُملة مَن بُلِيَبت بهم هذه الأمّة في هذا الزمن أناسٌ يَقُولون بأنّ الإسلام يضمَن حريّة المعتَقَد ويَصُون ذلك ويُجِيز لأيّ إنسانٍ عِبادة ما يشاء، ويستَنِدُون إلى جُملَة أمور مِنها … متابعة قراءة بحث مهم في إبطال مَزاعم القائلين بحريّة المعتقد

التأويل عند الطبري

التأويل عند الطبري قال أبو جعفر في مقدمة تفسيره: قد قلنا فيما مَضى من كتابنا هذا في وُجوه تأويل القرآن، وأن تأويل جميع القرآن على أوجهٍ ثلاثة: أحدها لا سبيل إلى الوصول إليه، وهو الذي استأثر الله بعلمه، وحَجبَ علمه عن جميع خلقه، وهو أوقاتُ ما كانَ من آجال الأمور الحادثة، التي أخبر الله في كتابه أنها كائنة، مثل: وقت قيام الساعة، ووقت نزول عيسى … متابعة قراءة التأويل عند الطبري

الدَّلائل النَّاصعة في جواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف – د. مُحَمَّدُ عَبدُ الجَوَادِ الصَّبَّاغُ

*«الدَّلائل النَّاصعة في جواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف»* *البدعة ومفهومها [1]* بسم الله الرحمن الرحيم *[1] التمهيد والمدخل:* الحَمدُ للهِ الَّذِي أرسَلَ لَنا مَن بِالحَقِّ سَنَّ، وجَعَلَ لَنا مِنَ البِدَعِ ما هُوَ حَسَنٌ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على صاحِبِ الصَّوتِ والوَجهِ الحَسَنِ، أَبي القاسِمِ جَدِّ الحُسَينِ وَالحَسَنِ ﷺ. يقول الله تعالى: ﴿لَقَد جَاءكُم رَسُولٌ مِّن أَنفُسِكُم عَزِيزٌ عَلَيهِ مَا عَنِتُّم حَرِيصٌ عَلَيكُم بِالمُؤمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ [سورة التّوبة، … متابعة قراءة الدَّلائل النَّاصعة في جواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف – د. مُحَمَّدُ عَبدُ الجَوَادِ الصَّبَّاغُ

هل يجوز الإحتفال بالمولد النبوي الشريف ؟ تسعون مقالا

ألّف المفتي المالكيّ شيخ جامع الزيتونة بتونس محمد الطاهر بن عاشور قصّة المولد لتُسرد بمناسبة الاحتفال بالمولد النبويّ الشريف في جامع الزيتونة وبمحضر من جلة العلماء والمشائخ الكبار وقد ذكر في بداية كتابه هذا الأدلة على شرعيّة الاحتفال بالمولد. فقال في أول كتابه ص 10-11 (دَعاني إليه (تأليف قِصَّة المَولد) الاتِّساء بأفاضل الأمَّة، الذين ألْهَمَهُم الله صَرفَ الهِمَّة، إلَى العِنايَة بتعظيم اليَوم الذي يُوافقُ من كلِّ … متابعة قراءة هل يجوز الإحتفال بالمولد النبوي الشريف ؟ تسعون مقالا

بيان أن قدرة الله وإرادته لا يتعلقان بذاته أو صفاته عز وجل

بيان أن قدرة الله وإرادته لا يتعلقان بذاته أو صفاته عز وجل من المسائل الكلامية الدقيقة التي تناولها علماء التوحيد بالعناية والضبط، مسألة تعلق صفتي القدرة والإرادة. – فأما القدرة: فهي صفةٌ أزليّةٌ أبديةٌ يؤثّر بها في الممكنات أي في كل ما يجوز في العقل وجوده تارة وعدمه تارة أخرى، بها يوجِد ويُعْدِم. قال تعالى:”وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا” وقال تعالى: “إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ … متابعة قراءة بيان أن قدرة الله وإرادته لا يتعلقان بذاته أو صفاته عز وجل

اعتقاد قدم العالم أو تعدُّد الإله أو أنَّ الله تعالَى جسم وصاحب هذا الاعتقاد مُجمع على كُفره

الاجماع على كفر المجسم و الجهوي بسم الله الرحمن الرحيم 1- قال الإمام أبو جعفر الطّحاوي: “و من وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر”.انتهـى. وقد ذكر الطحاوي في أول المتن أن ما سيذكره هو عقيدة أهل السنة و الجماعة. و لا شكّ أن الجسميّة و الجهة من صفات البشر عند أصحاب العقول السوية. 2- قال الحافظ ولي الدين العراقي ابن شيخ الحفاظ زين … متابعة قراءة اعتقاد قدم العالم أو تعدُّد الإله أو أنَّ الله تعالَى جسم وصاحب هذا الاعتقاد مُجمع على كُفره