أصحاب الحديث أصحاب الحديث هو مصطلح يضم طوائف عدة لا تربط بينهم عقيدة جامعة. فمنهم أهل السنة الأشعرية والماتريدية وفضلاء الحنابلة ومنهم أصحاب العقائد البدعية كالحشوية والمجسمة و القدرية والمعتزلة و الخوارج وغيرهم. وأصحاب الحديث من أهل السنة أجمعوا على اثبات الصفات الواجبة لله تعالى واثبات الصفات الخبرية بلا كيف ولا تشبيه. وبعد اثبات هذه الصفات منهم من أقرها كما جاءت دون الخوض في معناها … متابعة قراءة أصحاب الحديث هو مصطلح يضم طوائف عدة – أهل السنة هم الأشاعرة والماتريدية

نقض شبهة حديث: “أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً ، فَأَتَى امْرَأَتَهُ فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : “إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ ، وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ” ليعلم أولا أن بعض المرويات رغم صحة أسانيدها فهي أحاديث أحاد ، تتطرق إليها الكثير من الاحتمالات ، وتتعرض للعديد من صور تصرّف الرواة ، وتعتريها أنواع الخلل في المتن … متابعة قراءة نقض شبهة حديث أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً فَأَتَى امْرَأَتَهُ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ”

مسألة وجوب النظر عند المتكلمين 1-ذكر الاختلاف في معرفة الله تعالى هل هي ضرورية أم نظرية: اختلف الناس في معرفة الله في دار الدنيا مع بقاء التكليف، هل هو حاصل بعلم ضروري يحدث في النفس الإنسانية، أم بعلم نظري يحتاج من خلاله الانسان إلى بحث ونظر وإقامة الدلائل والبراهين على ذلك. -فأما العلم النظري، فهو ما احتيج في حصوله إلى الفكر والروية، وكان طريقه النظر … متابعة قراءة مسألة وجوب النظر عند المتكلمين

رد دعوى ان القراءات ناتجة عن التخميــــــــــــن. باقتباس عن أ. الشامي زعم بعض الملاحدة أمثال المدعو محمد المسيح و التونسي خالد بلكين و غيرهم ان القراءات ناتجة عن التخمين و احتجوا لذلك بما جاء في سورة الزخرف الآية 19: وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ حيث زعموا ان بعض القراءات فيها “عباد الرحمن” والبعض الآخر “عند الرحمن”, وقالوا ان … متابعة قراءة رد دعوى ان القراءات ناتجة عن التخميــــــــــــن. باقتباس عن أ. الشامي

بسم الله الرحمن الرحيم *الإمام أبو حنيفة المتوفى سنة 150هجري روى أبو العلاء صاعد بن محمد في كتاب الاعتقاد و أبو محمد الحارثيُّ في كتاب الكشف و غيرهما عن الإمام أبي حنيفة أنه قال: “أتدرون لمٓ يبغضنا أهل البصرة، قلنا لا، قال: لأنّا لو حضرنا صفين كنّا مع عليّ على معاوية، فلذلك لا يحبوننا”. انتهى *مُحمَّد بن الحَسَن الشَّيبانيُّ صاحب الإمام أبي حنيفة قال مُلَّا … متابعة قراءة البغي في جانب أصحاب معاوية – محمد الطاهر بن عاشور

حادثة انشقاق القمر في الاحاديث النبوية حادثة انشقاق القمر وقعت بمكة قبل الهجرة بخمس سنين، وقد ذكرت هذه الحادثة في سورة القمر في الآية الأولى منها، وهو قوله تعالى: “اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ” – سورة القمر: 1- وهي من السور المكية كما أجمع جمهور المسلمين. وسبب نزولها هو أن مشركي قريش قالوا للنبي محمد: إن كنت صادقًا فشق لنا القمر فرقتين ووعدوه بالإيمان إن … متابعة قراءة حادثة انشقاق القمر في الاحاديث النبوية

مسألة القطعية في النصوص الشرعية بين تنظير الرازي وتعقيب القرافي تُعد مسألة القطع في دلالة النصوص الشرعية من المسائل التأسيسية في علم أصول الفقه، لما لها من أثر جوهري في تصنيف الأحكام وتقويم مناهج الاستدلال. إذ يتوقف عليها التمييز بين ما يُمكن القطع به من الأحكام، وما يُبنى على الظن والاجتهاد. وقد تناول الإمام فخر الدين الرازي المتوفى سنة 606 هـجري هذه المسألة بتوسّع في … متابعة قراءة مسألة القطعية في النصوص الشرعية بين تنظير الرازي وتعقيب القرافي

الفرق بين السند عند المسلمين والسند عند أهل الكتاب الجزء الأول :الفرق بين السند عند المسلمين و السند عند اليهود في ما يلي دراسة فيها رد على بعض أدعياء البحث العلمي ممن زعم ان اليهود لهم سند في دينهم تماما مثل المسلمين. سند اليهود يتخلله انقطاع و يتناقله مجاهيل. راجع الرابط التالي الذي قيل فيه: https://www.academia.edu/47921425 أما السند عند المسلمين فهو، متصل و يرويه العديد … متابعة قراءة الفرق بين السند عند المسلمين والسند عند أهل الكتاب

رد الطعون عن أبي حنيفة النعمان في ما يلي جمع لبعض مقالاتنا في الرد على الطعون المثارة حول أبي حنيفة. وسيتم تحيين المواضيع باذن الله حتى يتم دحض جميع تلك الطعون. الثناء على أبي حنيفة و بيان حسد بعض المحدثين له ثناء العلماء على علمه وفقهه وورعه و عبادته شهادة الشافعي لأبي حنيفة بالعلم: قوة حفظ أبي حنيفة وتضلعه بالعربية https://www.facebook.com/share/p/1A5tyQ54Fg/ ثناء أبي داود السجستاني … متابعة قراءة رد الطعون عن أبي حنيفة النعمان

مخطوطة تفسير أبي محمد إسحاق بن إبراهيم البستي المتوفى سنة 307 هجري في ما يلي مقتطفات من مخطوط تفسير أبي محمد إسحاق بن إبراهيم البستي. وتوجد مخطوطة واحدة من هذا التفسير، مجهولة الراوي و مكتوبة بخط متأخر. المخطوط نشره الطالب عوض بن محمد بن ظافر العمري في رسالته لنيل الدكتوراه. متابعة قراءة مقتطفات من مخطوط تفسير أبي محمد إسحاق بن إبراهيم البستي