الحمد لله مكون الأكوان الموجود أزلا وأبدا بلا مكان والصلاة والسلام على أحسنِ إنسان محمدٍ عليه الصلاة والسلام. أما بعد ليُعلم يا أحبابنا أن سيدَ القوم أجلُهم وافضلُهم وأعلاهم . وهو صلى الله عليه وسلم سيدُ الخلق كما جاء في حديث الترمذي  أنا سيد ولد ءادم يوم القيامة ولا فخر ، ولا يصح الإحتجاج بحديث السيدُ الله لمنع إطلاقِ لفظِ السيد على رسول الله صلى … متابعة قراءة لا يصح الإحتجاج بحديث السيدُ الله لمنع إطلاقِ لفظِ السيد على رسول الله صلى الله عليه وسلم

مختصر قصة المولدِ الشريف Enriched Version : أدلة جواز عمل المولد: Read More متابعة قراءة مختصر قصة المولدِ النبوي الشريف

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد طِبِّ القلوبِ ودوائها وعافيةِ الأبدانِ وشفائها ونورِ الأبصارِ وضيائها وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين. لما مر النبيُ صلى الله عليه وسلم في الهجرة على خيمة أم معبد، واسمُها عاتكةُ بنتُ خالد الخُزاعية، وهي على طريقهم، وصفته لزوجها عندما سأل عنه فقالت: ظَاهِرُ الْوَضَاءَةِ أَبْلَجُ الْوَجْهِ حَسَنُ الْخُلُقِ لَمْ تَعِبْهُ ثُجْلَةٌ وَلَمْ تُزْرِ بِهِ صَعْلَةٌ وَسِيمٌ قَسِيمٌ … متابعة قراءة أم معبد وصفت سيدنا محمد لزوجها

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين قائد الغر المحجلين إمام الأتقياء العارفين سيدنا وقائدنا وحبيبنا ونور أبصارنا وبصائرنا محمد النبيِ العربيِ الأميِ الأمين العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه ومن والاه ورضي الله تعالى عن أمهاتِ المؤمنين وءالِ البيت الطاهرين وعن الخلفاءِ الراشدين أبي بكر وعمرَ وعثمانَ وعلي ورضي الله عن الأئمةِ المهتدين أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وسائر الصالحين، … متابعة قراءة بعض شمائل وسيرة سيدِ أهلِ الأرضِ والسماء ومصباحِ الدنيا وخاتمِ الأنبياء سيدِنا محمدٍ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاحبِ الشأن العظيم والقدرِ الكريم

الأَصلُ الَّذِي استَخرَجَهُ الحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ مِنَ السُّنَّةِ عَلَى جَوَازِ عَمَلِ المَولِدِ، فِي كِتَابِهِ «الحَاوِي لِلفَتَاوَى» (1/189-197)، مَا رَوَاهُ ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُمَا: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ المَدِينَةَ وَجَدَ اليَهُودَ يَصُومُونَ يَومَ عَاشُورَاءَ، فَسُئِلُوا عَن ذٰلِكَ، فَقَالُوا: «هُوَ اليَومُ الَّذِي أَظهَرَ اللَّهُ مُوسَى وَبَنِي إِسرَائِيلَ عَلَى فِرعَونَ، وَنَحنُ نَصُومُهُ تَعظِيمًا لَهُ»، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «نَحنُ أَولَى بِمُوسَى»، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ أَمرَ استِحبَابٍ. وَيُستَفَادُ مِن … متابعة قراءة المدائح النبوية الاحتفال بالمولد النّبويّ الشّريف

موقف الإمام أحمد بن حنبل وشيخ الحنابلة أبو يعلى من يزيد في ما يلي مقتطفات من كتاب الرد على المتعصب العنيد لابن الجوزي ذكر فيه موقف الإمام أحمد بن حنبل وشيخ الحنابلة أبو يعلى من يزيد، وأنهما جوزا لعنه، وأما قول بعضهم أن الرواية المشهورة عن الإمام أحمد هو الكفّ عن لعنِه ومحبتِه، وأنه لا يُوالى ولا يُحَبّ ولا يُسَبّ، فهو قول باطل. ملاحظة: الطائفة … متابعة قراءة موقف الإمام أحمد بن حنبل وشيخ الحنابلة أبو يعلى من يزيد

استعارة اليمين والشمال للتعبير عن الملك قال نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد : باب منه في فضل القرآن ، ومن قرأه . عن بريدة قال : كنت جالسا عند النبي – صلى الله عليه وسلم – فسمعته يقول : ” تعلموا البقرة ، فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا يستطيعها البطلة ” . قال : ثم سكت ساعة ، ثم قال : … متابعة قراءة استعارة اليمين والشمال للتعبير عن الملك

اعترض يوتيوبرز مصري مُقيم في تُركيا، على قيام وزير الأوقاف في مصر بالمُشاركة في ذكر الله في جماعة يُردِّدون: ” لا إله إلا الله” ، من غير تحريف للفظ الجلالة أو غيره، وزعم اليوتيوبر أنَّ هذا التَّصرُّف مِن وزير الأوقاف غريب! وعلَّق بعد ذلك قائلًا: “فطرتي ما استساغتش الذِّكر الجماعي”. والأعجب أنَّ هذا اليوتيوبر استدلَّ في إنكاره العجيب -المذكور أعلاه- بقول الله تعالَى: “وَاذْكُر رَّبَّكَ … متابعة قراءة جواز ذكر الله في جماعة

الردود على الشبهات المثارة حول مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف الجزء 18: تفسير النجم الطوفي الحنبلي لحديث مسلم “ذاك يوم وُلدت فيه” روى الإمام مسلم عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي ﷺ سُئل عن صيام يوم الاثنين فقال: «فيه وُلدت» أو قال: «ذاك يوم وُلدت فيه». قال النجم الطوفي: فكأنه عد ولادته فيه نعمة قابلها بالشكر بصوم ذلك اليوم”. انتهى فالنبي صلى الله … متابعة قراءة الجزء 18: تفسير النجم الطوفي الحنبلي لحديث مسلم “ذاك يوم وُلدت فيه” – الردود على الشبهات المثارة حول مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف

الردود على الشبهات المثارة حول مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف الجزء 19- شبهة قول ابن عمر: “كل بدعة ضلالة، وإن رآها الناس حسنة” وردت عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما روايات متعددة تتعلق بمفهوم البدعة، من أبرزها القول المنسوب إليه: “كل بدعة ضلالة، وإن رآها الناس حسنة”. وقد نُقلت هذه العبارة بعدة طرق. ▪︎ أولاً: رواية ابن أبي شيبة في المصنف … متابعة قراءة الجزء 19- شبهة قول ابن عمر: “كل بدعة ضلالة، وإن رآها الناس حسنة” – الردود على الشبهات المثارة حول مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف