طَلاقُ الغَضبانِ في مِيزانِ الشّريعة

الحمدُ للهِ وصلَّى الله وسلَّمَ على رسولِ الله وعلى ءالِهِ وصحبِه ومَن والاهُ وبعدُ، فإنّ الله تعالَى حذَّر مِن الفتوَى بغيرِ عِلمٍ، قال تعالَى ﴿وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ﴾ وقال أيضًا ﴿وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا﴾ وقال … متابعة قراءة طَلاقُ الغَضبانِ في مِيزانِ الشّريعة

أجمعت الأمة على نفوذ الطلاق البدعي

اعلم أيها المسلم أن الطلاق يقع على وجهٍ محرَّمٍ ويسمى طلاقَ البدعة، كالطلاق في الحيض، وعلى وجهٍ غير محرم ويسمى الطلاق السني. فقد جاء في شَرْح صَحِيح مُسْلِمِ لِلقَاضِى عِيَاض المُسَمَّى إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم، كتاب الطلاق، باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها، وأنه لو خالف وقع الطلاق ويؤمر برجعتها، حدّثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمىَّ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَن ابْنِ … متابعة قراءة أجمعت الأمة على نفوذ الطلاق البدعي

الدليل الشرعي على أن طلاق الهازل يقع إجماعا

روى أبو داود وابن ماجه والترمذي وغيرهم وصححه الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال (ثلاثٌ جدهنَّ جدٌّ وهزلهنَّ جدٌّ النِّكاحُ والطلاق والرجعة) قال الإمام الترمذي رحمه الله (والعملُ على هذا عِنْدَ أهلِ العِلْمِ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم وغيرهِم). قال الإمام الفقيه المالكي أبو الحسن اللخمي في كتاب التبصرة، فصل في هزل النكاح والطلاق وقال ابن القاسم (4 … متابعة قراءة الدليل الشرعي على أن طلاق الهازل يقع إجماعا

إجماع علماء المسلمين على أنّ من طلّق زوجته ثلاثا في كلمة واحدة وقع ثلاثا

بيان ذكر الإجماع على لزوم الثلاث بكلمة واحدة ليعلم أنه قد ثبت إجماع الصحابة الكرام رضي الله عنهم ومن بعدهم من الأئمة الأربعة أبي حنيفة النعمان ومالك بن أنس والشافعي وأحمد بن حنبل بل وسائر السلف الصالح رضي الله عنهم على ما ذكرناه من وقوع الطلاق الثلاث بلفظ واحد ثلاثا وهذا الإجماع قد نقله غير واحد منهم مجد الدين ابن تيمية محرر مذهب الحنابلة في … متابعة قراءة إجماع علماء المسلمين على أنّ من طلّق زوجته ثلاثا في كلمة واحدة وقع ثلاثا

الشباك الذي في القبة الخضراء يقع فوق قبر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان خدم الحرم يفتحونه يوم صلاة الاستسقاء

الشباك الذي في القبة الخضراء يقع فوق قبر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد كان خدم الحرم يفتحونه يوم صلاة الاستسقاء. يروي شيخ الإسلام ابن حجر العسقلاني عن هذا الشباك فيقول: «قحط أهل المدينة قحطا شديدا فشكوا إلى السيدة عائشة رضي الله عنها فقالت: انظروا قبر #النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوى إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف، … متابعة قراءة الشباك الذي في القبة الخضراء يقع فوق قبر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان خدم الحرم يفتحونه يوم صلاة الاستسقاء

الشيخ هشام محمد المختار بن محمود – قصة المولد النبوي الشريف كما عاشها محراب جامع الزيتونة الأعظم على توالي العصور

للتاريـــــخ قصة المولد النبوي الشريف كما عاشها محراب جامع الزيتونة الأعظم على توالي العصور نحمد الله، جلت قُدرته، على سامي عنايته حيث نالنا شرف مواصلة المسيرة المباركة التي سار عليها اعلام الزيتونة الابرار. وتواصل ذلك الوفاء لطلعة سيد الأمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك عبر الاحتفاء بمولده المبارك في تظاهرات كبرى شملت وتشمل على مــــرّ العقود شمال البلاد الحبيبة تونس الخضراء. شرقها، غربها … متابعة قراءة الشيخ هشام محمد المختار بن محمود – قصة المولد النبوي الشريف كما عاشها محراب جامع الزيتونة الأعظم على توالي العصور

ذكر بعض الأحاديث الموضوعة والضعيفة في كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب

ذكر بعض الأحاديث الموضوعة والضعيفة في كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب للشيخ محمد بن عبد الوهاب كتاب عنوانه كتاب التوحيد، ألفه في باب العقائد، احتج فيه ببعض الأحاديث الضعيفة، وأيضا الموضوعة، بل وهِم فيه أوهاماً كثيرة؛ فزاد في الأحاديث من عنده؛ ونسب بعض الأحاديث إلى غير مصادرها. ففي باب “فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما” مثلا أورد ابن عبد الوهاب في تفسير … متابعة قراءة ذكر بعض الأحاديث الموضوعة والضعيفة في كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب

الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ – تحقيق وتقديم وتعليق الدكتور محمد أبو الأجفان وفضيلة الدكتور عثمان بطيخ

للشيخ القيرواني التونسي سيدي عبد الله بن أبي زيد القيرواني صاحب الرسالة، كتاب من أروع ما ألّفَ في مجاله عنوانه: “الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ” وهذا الكتاب أيضا اعتنى به عَلَمان من أعلام الزيتونة تحقيقا وتقديما وتعليقا هما فضيلة أستاذي الدكتور محمد أبو الأجفان رحمه الله وفضيلة شيخي الدكتور عثمان بطيخ حفظه الله، جازاهما الله عنا أفضل الجزاء. فهرس الكتاب: باب ذكر السنن التي … متابعة قراءة الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ – تحقيق وتقديم وتعليق الدكتور محمد أبو الأجفان وفضيلة الدكتور عثمان بطيخ

وثيقة تاريخية تثبت احتفال أهل مكة المكرمة بمولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بتاريخ 1335 هجرية .

وثيقة تاريخية تثبت احتفال أهل مكة المكرمة بمولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بتاريخ 1335 هجرية . #يقول الرحالة ابن جبير الأندلسي -رحمه الله تعالى-540 هـ: “يفتح هذا الموضع المبارك أي منزل النبي صلى الله عليه وسلم فيدخله الناس كافة متبركين به في شهر ربيع الأول ويوم الاثنين منه، لأنه كان شهر مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وفي اليوم المذكور الذي ولد فيه … متابعة قراءة وثيقة تاريخية تثبت احتفال أهل مكة المكرمة بمولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بتاريخ 1335 هجرية .

الرد على من يزعم أن الثاني عشر من ربيع الأول هو تاريخ وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإجماع

نظرا لتشغيب بعضهم على ذكرى المولد الشريف -على صاحبه الصلاة والسلام- بادعاؤ الإجماع على يوم وفاته، وأن هذا اليوم هو ما يحتفل به المحتفلون. يزعم البعض أن الثاني عشر من ربيع الأول هو تاريخ وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإجماع. وهذا نص ابن حجر في فتح الباري -الذي قد يصور الشيخ الفيديو الذي يحكي فيه هذا الإجماع ومن خلفه هذا الكتاب يقول ابن … متابعة قراءة الرد على من يزعم أن الثاني عشر من ربيع الأول هو تاريخ وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإجماع