بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ، إِمَامِ الْأَتْقِيَاءِ الْعَارِفِينَ، سَيِّدِنَا وَقَائِدِنَا وَحَبِيبِنَا وَنُورِ أَبْصَارِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْعَرَبِيِّ الْأُمِّيِّ الْأَمِينِ، الْعَالِي الْقَدْرِ، الْعَظِيمِ الْجَاهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالَاهُ. أَمَّا بَعْدُ، قَالَ الشَّيْخُ جِيلُ صادِقُ رَحِمَهُ اللَّهُ: (كِتَابُ الزَّكَاةِ)      (فَصْلٌ) فِى بَيَانِ أَحْكَامِ الزَّكَاةِ وَهِىَ اسْمٌ لِمَا يُخْرَجُ عَنْ مَالٍ أَوْ بَدَنٍ عَلَى وَجْهٍ مَخْصُوصٍ.      … متابعة قراءة      (وَلا يَصِحُّ) وَلا يَجُوزُ الصَّوْمُ (مِنْ حَائِضٍ وَنُفَسَاءَ وَيَجِبُ عَلَيْهِمَا الْقَضَاءُ) لِلأَيَّامِ الَّتِى أَفْطَرَتَا فِيهَا

حكم ما يسمى بالجمعية التي يفعلها مجموعة من الأفراد أو الموظفين فيما بينهم بأن يدفع كل واحد منهم في صندوق مبلغا معينا متفقا عليه مسبقا ثم يقرعون فيما بينهم لينتفع بالمبلغ الجملي واحد من هذه الجماعة كل مرة على حسب القرعة بصفة دورية؟ هذه المعاملة تدخل عند المالكية تحت قاعدة تسمى بأمهات الربا واسمها (أسلِفني حتى أُسلفَك) أو أقرضني حتى أُقرضك وهي علة التحريم عندنا … متابعة قراءة ما حكم الجمعية ؟

سيّدُنا عُمر قطَع شجَرةَ الرِّضْوان خَوفَ أن يَعبُدَها النّاسُ فِيما بَعدُ وليسَ لأنّ الصّلاةَ تَحتَها وذِكرَ اللهِ تَحتَها حرام، والدّليل على عدَم حُرمَةِ الجُلُوس تَحتَها وكُلّ مَوضِع نزَل فيهِ الرّسولُ حَديثُ ابنِ حِبّان أنّ عبدَ الله بنَ عُمر كانَ يَنزِلُ تَحتَ شجَرةٍ سَمُرَة، وكانَ يَسقِيها الماءَ حتى لا تَيبَس وما أنكَر علَيه أحَدٌ مِنَ الصّحابةِ فأَنتُم يا أتباعَ محمّدِ بنِ عبدِ الوهّاب أدرَى مِنَ الصّحابةِ … متابعة قراءة شجَرةَ الرِّضْوان

تعدد الزوجات في الإسلام (1) موضوع تعدد الزوجات من المواضع المثيرة للجدل بالرغم من أنه كان لا ينبغي الاختلاف حوله فهو من الأمور القطعية المعلومة من الدين بالضرورة دلّ على جوازه الكتاب والسنة وإجماع الأمة واستمر به العمل منذ نزول القرءان إلى الآن وتقبله المسلمون بصدور رحبة وقلوب مؤمنة وهو مظهر من مظاهر اليسر في الإسلام ورفع الحرج في الدين وحسنة من حسنات هذه الشريعة … متابعة قراءة تعدد الزوجات في الإسلام (1)

الجواب: عمّن صلّى الجمعة في جامع هل يجوز له البيع والشّراء عند النداء إلى الجمعة في جامع آخر؟ فهو إذا بنينا على جواز إقامة الجمعة بجوامع متعدّدة في المصر الكبير للضرورة، وهو ما جرى به عمل الأمصار في غالب الأعصار، فالبيع والشراء جائزان لمن أدّاها لأنّ الآمر بترك البيع في قوله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ … متابعة قراءة ما حكم من صلّى الجمعة في جامع هل يجوز له البيع والشّراء عند النداء إلى الجمعة في جامع آخر؟ وهل البائع يسأل المشتري هل صلّى الجمعة أم لا؟

انظُر يَا عبدَ الله فيما قاله القَاضِي أَبُو الْوَلِيد ابن رُشْد المَالِكِي (ت 520 هـ) (مَسْأَلَةٌ وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وَآلِهِ) وَسَلَّمَ أَيُّ الْمَوَاضِعِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ أَمَّا النَّافِلَةُ فَمُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وَآلِهِ) وَسَلَّمَ، قَالَ ابْنُ القَاسِم وَهُوَ العَمُودُ المخلق، وَأَمَّا الْفَرِيضَةُ فَالتَّقَدُّمُ إِلى أَوَّل الصَّفِّ أَحَبُّ إِلَيَّ. قَالَ مُحَمَّد بْنُ رُشْدٍ (اسْتَحَبَّ مَالِكٌ صَلَاةَ النَّافِلَةِ فِي … متابعة قراءة سُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (وَآلِهِ) وَسَلَّمَ أَيُّ الْمَوَاضِعِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟

استئصال العضو من الإنسان الميت وزرعه في جسم مريض مضطر إليه (1) الحمد لله ربّ العالمين وصلوات الله وسلامه على سيدنا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. هذه الحالة تتجاذبها أدلة الجواز وأدلة المنع ومن هنا اختلف العلماء فِى جوازها ومَنْعِها فمن ترجحت عنده أدلة المنع منع ذلك مطلقًا لضرورة وغيرها ومن ترجحت عنده أدلة الجواز قال بجواز ذلك إذا اضطر لذلك وكان مجانًا كما … متابعة قراءة استئصال العضو من الإنسان الميت وزرعه في جسم مريض مضطر إليه (1)