باب صِفةِ الأَذَانِ

باب صِفةِ الأَذَانِ وقد جاء عن سَلَمةَ أنّ الإقامةَ فُرادَى، فيُمكِنُ الجَمعُ بَين حدِيثَيهِ بأنْ يُحمَل أحدُهما على أغلَب الأحوالِ. [1])) قال ابن الأثير في النهاية (5/106): «النَّفْسُ الضَّربُ بالنّاقوسِ وهي خشَبةٌ طوِيلةً تُضرَبُ بخَشَبةٍ أصغرَ مِنها، والنّصارَى يُعلِمُون بِها أوقاتَ صلاتِهم». [2])) أي: تأخّرَ. [3])) قال ابن الأثير في النهاية (5/37): «أرفَعُ وأَعلَى، وقيل: أحسَنُ وأعذَبُ». [4])) وفي نُسخةٍ: «أُرِيَ». [5])) قال ابن الأثير … متابعة قراءة باب صِفةِ الأَذَانِ

باب ما يَفعَلُ إِذَا قَام مِن نَومِه وأَرادَ الوُضوءَ

باب ما يَفعَلُ إِذَا قَام مِن نَومِه وأَرادَ الوُضوءَ [1])) قال العِراقيُ في طَرح التَّثريب (2/44): «(وَضوئِهِ) هو بِفَتحِ الواوِ علَى المشَهُورِ المعرُوفِ في الرِّوايةِ، وهو الماءُ الّذي يُتوضَّأُ بِه. وفي رِوايةِ مُسلِمٍ بدَلَ قَولِه: «فِي وَضُوئِه»: «فِي إِنائِهِ»، وفي رِوايةٍ: «فِي الإِنَاءِ»، وهو يدُلّ على أنّ النَّهيَ مَخصُوصٌ بالأَوانِي دُونَ البِرَكِ والحِياضِ الّتي لا يُخافُ فَسادُ مائِها بِغَمسِ اليَدِ فِيها علَى تَقدِير نَجاسَتِها». [2])) قال … متابعة قراءة باب ما يَفعَلُ إِذَا قَام مِن نَومِه وأَرادَ الوُضوءَ

الرّد على المجسمة من التمهيد لقواعد التوحيد لأبي الثناء اللامشي الحنفي الماتريدي

قال أبو الثناء محمود بن زيد اللامشي الحنفي الماتريدي (1) في كتاب التمهيد لقواعد التوحيد ما نصه (وإذا ثبت أنه تعالى ليس بجوهر فلا يُتصور أن يكون جسمًا أيضا لأن ‏الجسم اسم للمتركِّب عن الأجزاء، يقال هذا أجسمُ من ذلك أي أكثر تركُّبًا منه، وتركب الجسم بدون ‏الجوهرية وهي الأجزاء التي لا تتجزأ لا تتصور، ولأن الجسم لا يُتصور إلا على شكل من الأشكال، ووجوده … متابعة قراءة الرّد على المجسمة من التمهيد لقواعد التوحيد لأبي الثناء اللامشي الحنفي الماتريدي

الرّد على المجسمة من تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل في الرد على الملحدة المعطلة والرافضة والخوارج والمعتزلة للقاضي الباقلاني الأشعري (ت 402 هـ)

الرّد على المجسمة من تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل في الرد على الملحدة المعطلة والرافضة والخوارج والمعتزلة للقاضي الباقلاني الأشعري (ت 402 هـ) قال القاضي الإمام أبو بكر الباقلاني الأشعري المالكي ما نصه (فإن قالوا ولم أنكرتم أن يكون البارىء سبحانه جسمًا لا ‏كالأجسام كما أنه عندكـم شىء لا كالأشياء؟قيل لهم لأن قولنا شىء لم يبن لجنس دون جنس ولا لإفادة ‏التأليف، فجاز وجود شىء ليس … متابعة قراءة الرّد على المجسمة من تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل في الرد على الملحدة المعطلة والرافضة والخوارج والمعتزلة للقاضي الباقلاني الأشعري (ت 402 هـ)

كيف وصل الإسلام إلى جزر المالديف

قال ابن بطوطة في رحلته المسمّاة تحفة النظّار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار (ص 261  طبعة الشركة العالمية للكتاب): حدثني الثقات من أهلها كالفقيه عيسى اليمني، والفقيه المعلم علي، والقاضي عبد الله وجماعة سواهم، أن أهل هذه الجزائر(جزر المالديف) كانوا كفاراً، وكان يظهر لهم في كل شهر عفريت من الجن، يأتي ناحية البحر، كأنه مركب مملوء بالقناديل، وكانت عادتهم إذا رأوه، أخذوا جارية بكرا فزينوها … متابعة قراءة كيف وصل الإسلام إلى جزر المالديف

بعض ما يجلبه الحجاج معهم والتحذير من كتب المجسمة المشبهة

إن الحمدَ لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يهدِ اللهُ فلا مُضلَّ له ومن يُضلل فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له ولا مثيل له، ولا ضِدّ ولا نِدّ له، وأشهد أنّ سيّدَنا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا وقرّة أعيننا محمّدًا عبده ورسوله وصفيّه وحبيبه، صلّى الله وسلّم عليه وعلى كلِّ رسول أرسله. … متابعة قراءة بعض ما يجلبه الحجاج معهم والتحذير من كتب المجسمة المشبهة

فريضة الحج

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم أما بعد، فإنَّ الله تبارك وتعالى يقول {وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ للهِ} [سورة البقرة /196].وروى البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، … متابعة قراءة فريضة الحج

باب ما يَقول عَقِبَ وُضوئِه

باب ما يَقول عَقِبَ وُضوئِه [1])) قال النوويّ في تهذيب الأسماء واللُّغات (3/43): « وكانتْ غَزوةُ رسول الله r تبَوُكَ سنةَ تِسعٍ من الهجرةِ، ومِنها راسَلَ عُظماءَ الرُّومِ، وجاءَ إليه r مَن جاءَ، وهي ءاخِرُ غزَواتِه بِنَفسِه. قال الأزهريُّ: أقامَ النّبِيُّ r بِتَبُوكَ بِضعَةَ عشَرَ يَومًا، والمشهورُ تَركُ صَرفِ تَبُوكَ للتّأنِيثِ والعلَمِيّة، ورَويتُه في «صحيح البخاريّ» في حديث كَعبٍ في أواخِر كتابِ الـمَغازِي عن كَعبٍ … متابعة قراءة باب ما يَقول عَقِبَ وُضوئِه

هنيئًا لمن حَجَّ واعتمرَ وزارَ قبرَ النبيّ محمّد، وهنيئًا لمن تمسَّكَ بنهجِ سيّدِ المرسلين محمّدٍ

إن الحمدَ لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يهدِ اللهُ فلا مُضلَّ له ومن يُضلل فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له ولا مثيل له، ولا ضِدّ ولا نِدّ له، وأشهد أنّ سيّدَنا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا وقرّة أعيننا محمّدًا عبده ورسوله وصفيّه وحبيبه، صلّى الله وسلّم عليه وعلى كلِّ رسول أرسله. … متابعة قراءة هنيئًا لمن حَجَّ واعتمرَ وزارَ قبرَ النبيّ محمّد، وهنيئًا لمن تمسَّكَ بنهجِ سيّدِ المرسلين محمّدٍ

(أَفْضَلُ الدُّعَاءِ يَوْمُ عَرَفَة) رواه الترمذيُّ

إنَّ الحمدَ للهِ نحمدُه ونستعينُه ونستغفره ونتوب إليه ونستهديه ونشكره، ونعوذُ بالله مِن شُرورِ أنفُسِنا ومن سَيّئاتِ أعمالنا، مَن يهْدِ الله فلا مُضِلّ له ومَنْ يُضْلِل فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له ولا مَثِيل له ولا شَبيه له، اللهمَّ أنتَ الأوّلُ فليسَ قبلَكَ شَىء وأنتَ الأخِرُ فليسَ بعدَك شَىء وأنتَ الظَّاهرُ فليسَ فوقَكَ شَىء وأنتَ الباطنُ فليسَ دونَك … متابعة قراءة (أَفْضَلُ الدُّعَاءِ يَوْمُ عَرَفَة) رواه الترمذيُّ