قول ابن تيمية بالجسمية في حق الله تعالى       أحمد بن تيمية الحراني  ترجمة موجزة لأحمد بن تيمية  ابن تيمية يصف الله باللمس قوله بحوادث لا أول لها لم تزل مع الله قوله بقيام الحوادث بذات الله قوله بالجسمية في حق الله تعالى زعمه أن الله يتكلم بحرف و صوت قوله بالانتقال والحركة والنزول في حق الله تعالى قوله بنسبة الحد لذات لله تعالى قوله بنسبة الجهة و المكان لله تعالى قوله بالجلوس في … متابعة قراءة قول ابن تيمية بالجسمية في حق الله تعالى  

قول ابن تيمية بحوادث لا اوّل لها لم تزل مع الله       أحمد بن تيمية الحراني  ترجمة موجزة لأحمد بن تيمية  ابن تيمية يصف الله باللمس قوله بحوادث لا أول لها لم تزل مع الله قوله بقيام الحوادث بذات الله قوله بالجسمية في حق الله تعالى زعمه أن الله يتكلم بحرف و صوت قوله بالانتقال والحركة والنزول في حق الله تعالى قوله بنسبة الحد لذات لله تعالى قوله بنسبة الجهة و المكان لله … متابعة قراءة قول ابن تيمية بحوادث لا اوّل لها لم تزل مع الله 

متابعة قراءة التصوفُ بريءٌ من مثلِ هذا الرجلِ الذي تفَرَّسَ فيهِ الجنيدُ إمامُ الصوفيةِ العارفينَ

* مقال للسُّلطان الهرريِّ رحمه الله مِن الكتُب الَّتي يجب التَّحذير منها كتاب [الفتوحات المكيَّة] فإنَّها تحتوي على كلمات كثيرة مِن الكفر الصَّريح الَّذي لا تأويل له كما قال المُحدِّث الحافظ وليُّ الدِّين العِراقيُّ في رسالة له سمَّاها [الأجوبة المَرضيَّة] [1]، كذا يجب التَّحذير مِن كتاب [فصوص الحكم] وبعضٍ غيرها مِن مؤلَّفات الشَّيخ مُحيي الدِّين بن عربي رضيَ الله عنه. وأمَّا الشَّيخ مُحيي الدِّين بن … متابعة قراءة الدَّسُّ على ابن عربي في كتبه

الله –جلَّ وعلا- يقول في آية الكرسي: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ} [البقرة: 255]، وفي (صحيح ابن حبان) عن أبي ذرٍ –رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: «يا أبا ذر، ما السموات السبع مع الكرسي -أي بالنسبة للكرسي- إلا كحلقةٍ ملقاةٍ بأرض فلاة، وفضلُ العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة» [361] لا إله إلا الله، سبحانه ما أعظمه! وفي كتاب (العظمة) لأبي الشيخ عن أصبغ بن الفرج، … متابعة قراءة «ما السموات السبع مع الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة»

ردُّ شبهة روى مسلم في صحيحه ( من سنَّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها يوم القيامة) الحديثَ فإن قالوا الحديث ورد لسبب مخصوص وهو الصدقة فلا يتعداها لغيره كالاحتفال بالمولد . فقل وإن ورد الحديث لسبب مخصوص إلا أنه يفيد العموم لورود لفظة( مَنْ) الدالة على العموم وعلماء الأصول يقولون العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب مثاله حديث ( مَنْ … متابعة قراءة من سنَّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها يوم القيامة – يفيد العموم

مسئلةٌ: من كان يظن أن بيع العملة بالعملة لا يصح لأنه لا يخلو من معاملة ربوية، لا يكفر،أما إن كان يُحَرم التعامل به على الاطلاق في جميع الصورة، يكفر، إلا أن يكون يظن أن هذا ليس شيئًا متمولا، يظن هو أنه ليس له قيمة، لأن هذه القطعة العملة لا تصلح لكتابة شيء مقصود  وغير ذلك من المنافع، فلا يكفر.حاشية تحفة المحتاج تقول هكذا: لا يجوز … متابعة قراءة بيع العملة

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: “الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ”. رَواهُ مُسْلمٌ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ النَّبِيِّ، وَأزواجِهِ أُمَّهاتِ المُؤمنينَ، وذُرِّيَّتِهِ وأهلِ بَيتِهِ، كما صَلَّيتَ على ءَالِ إبراهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاةً تُنْجِينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الأَهْوَالِ وَالآفَاتِ وَتَقْضِي لَنَا بِهَا … متابعة قراءة الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ