السيد أبو الحسن الشاذلي براءته من عقيدة الحلول والاتحاد

نسبه السَّيِّدُ الإِمامُ أبو الحَسَنِ عَلِيّ بْنُ عبدِ اللهِ بْنِ عبدِ الجَبَّارِ بن يوسف، وينتهي نسبه إلى إِدْرِيسَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحسنِ بن الحسنِ بن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، الْحَسَنِيُّ الإِدْرِيسِيُّ الشَّاذلِيُّ الهذلي الضرير الزاهد نـزيل الإسكندرية شيخ الطَّائِفَةِ الشَّاذلِيَّةِ، نسبة إلى شَاذِلَة قرية من إفريقية، قرب تونس. مولده وُلِدَ رَضِيَ اللهُ تَعالَى عنه في سنة 591هـ، ويُقالُ: سنة 593 هـ، بِقَرْيَةِ غُمَارَةَ مِنْ … متابعة قراءة السيد أبو الحسن الشاذلي براءته من عقيدة الحلول والاتحاد

ليس صحيحا ما يُروى عن الشافعي في ذم الصوفية

ليس صحيحا ما يُروى عن الشافعي في ذم الصوفية قال ابن القيم في كتابه “المدارج”:” قال الشافعي رضي الله عنه:” صحبت الصوفية فما انتفعت منهم إلا بكلمتين سمعتهم يقولون : ” الوقت سيف فإن قطعته وإلا قطعك ونفسك إن لم تشغلها بالحق وإلا شغلتك بالباطل.” .” قلت:” (أي ابن القيم) يا لهما من كلمتين ما أنفعهما وأجمعهما وأدلهما على علو همة قائلها ويقظته ويكفي في … متابعة قراءة ليس صحيحا ما يُروى عن الشافعي في ذم الصوفية