بين ابن تيمية والصوفية جاء في مسلسل الفقه الحنبلي الذي كتبه العلامة ابن بلبان للروداني المغربي، ذكر إجازته بالفقه الحنبلي والطريقة القادرية. وذكر في السند أعلام المذهب وكباره، ومنهم الحجاوي وابن مفلح وابن تيمية وابن أبي عمر والموفق ابن قدامة، وغيرهم. وكون ابن تيمية قد لبس خرقة التصوف في أول عمره مذكور أيضا في رسالة بدء العٌلقة بلبس الخرقة تأليف الحافظ جمال الدين يوسف ابن … متابعة قراءة ابن تيمية والصوفية ابن تيمية قد لبس خرقة التصوف في أول عمره

أكاذيب ابن المبرد الحنبلي المتوفى سنة 909 هـجري في كتابه جمع الجيوش والدساكر – الجزء الأول : ذكر بعض من زعم ابن المبرد أنه مجانب للأشاعرة ابن المبرد الحنبلي هو واحد من كبار متصوفة الحنابلة، وهو وفق أصول الوهابية زنديق مشرك. راجع الرابط التالي: https://www.facebook.com/share/p/158hPtY7Ec/ لكن، بما أنه ألف كتاب جمع الجيوش والدساكر في الرد على ابن عساكر، ذم فيه عموم الأشاعرة، فقد مدحوه وعظموه، … متابعة قراءة أكاذيب ابن المبرد الحنبلي في كتابه جمع الجيوش والدساكر

قال شيخ المجسمة ابن تيمية في منهاجه: “”وشيخ الإسلام”، وإن كان رحمه الله من أشد الناس مباينة للجهمية في الصفات، وقد صنف كتابه «الفاروق في الفرق بين المثبتة والمعطلة وصنف كتاب تكفير الجهمية، وصنف كتاب ذم الكلام وأهله ، وزاد فى هذا الباب حتى صار يوصف بالغلو في الإثبات للصفات، لكنه في القدر على رأى الجهمية، نفاة الحكم والأسباب” . انتهى وقال ابن تيمية في … متابعة قراءة وصف المجسمة لشيخهم أبي اسماعيل الهروي بالتجهم والحلول

الطريقة القادرية عند الحنابلة مرورا بابن تيمية في ما يلي اسناد المحدث محمد سليمان الروداني المتوفى سنة 1094 هجري في الفقه الحنبلي والطريقة القادرية مرورا بابن تيمية، اي قبل ظهور محمد بن عبد الوهاب بحوالي عشرين سنة، والا فقد ولد قرن الشيطان محمد بن عبد الوهاب عام 1115 هجري. ملاحظة: الطريقة القادرية عند الوهابية هي من جملة البدع المنكرة، فلما وجدوا ان ابن تيمية ينتمي … متابعة قراءة الطريقة القادرية عند الحنابلة مرورا بابن تيمية

قول الذهبي: فما أحلى تصوف الصحابة والتابعين. من المعروف شدة بغض الوهابية للصوفية الحقة وتكفيرهم للمنهج الصوفي مطلقا. لكن ورد في كتاب سير أعلام النبلاء الذهبي الذي هو معتبر عندهم، مدح الصوفية حيث قال: ” فما أحلى تصوف الصحابة والتابعين” . انتهى ملاحظة الوهابية: لا يميزون في كتبهم بين زنادقة المتصوفة والصوفية الحقة، فكلاهما عندهم من المبتدعة الضالين. متابعة قراءة قول الذهبي: فما أحلى تصوف الصحابة والتابعين.

رد الشبهات عن إمام الحرمين -الجزء الأول: قصة أبي المعالي الجويني مع أبي جعفر الهمذاني 1- ترجمة أبي جعفر الهمذاني قال الذهبي في السير: “الشيخ الإمام الحافظ الرحال الزاهد بقية السلف والأثبات ، أبو جعفر محمد بن أبي علي الحسن بن محمد بن عبد الله ، الهمذاني” . انتهى وقال: “وكان من أئمة أهل الأثر ، ومن كبراء الصوفية” . انتهى وقال: “قال السمعاني : … متابعة قراءة الجزء الأول: قصة أبي المعالي الجويني مع أبي جعفر الهمذاني

في كتابه ” طبقات الصوفية” الذي كتبه باللغة الفارسية، زعم شيخ المجسمة، والمتصوف الحلولي أبو اسماعيل الهروي الأنصاري أن الحلاج من أولياء الله بزعمه، رغم أن الحلاج قُـتل لأنّه قال: “أنا الحق” أي أنا الله، لأن الحق اسم من أسماء الله ومعناه الثابت الوجود، فكفّره القاضي أبو عمر المالكي في بغداد ونفّذ الخليفة العباسي حكم الردة عليه. والحلاج ذكره أبو عبد الرحمن الحافظ السّلمي الصوفي … متابعة قراءة ثناء المجسم أبو اسماعيل الهروي على الحلاج وقوله بوحدة الوجود

قال محمد بن عبد الوهاب في فتاوى ومسائل: ” بعث الله سبحانه وتعالى محمدًا صلى الله عليه وسلم بالهدى الذي هو : العلم النافع ، ودين الحق الذي هو : العمل الصالح ؛ إذ كان من ينتسب إلى الدين: منهم من يتعانى العلم والفقه ويقول به كالفقهاء ، ومنهم من يتعانى العبادة وطلب الآخرة كالصوفية ، فبعث الله نبيه بهذا الدين الجامع للنوعين ” انتهى … متابعة قراءة ثناء محمد بن عبد الوهاب على الصوفية الحقة وأصحاب الطرق منهم وثناءه على أئمة المذاهب الأربعة بمن فيهم أبو حنيفة

> علم الدين حياة الاسلام: الكواكب الدرّية في مدحِ خيرِ البرية للبُوصيري – النفحات الزكية في شرح البُردةِ النبوية (الحلقة السابعة) باسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، فقد ذكرنا في الحلقة الماضية من برنامجنا “النفحاتِ الزَّكِيّة في شَرحِ البُردَةِ النَّبَوِيّة” بعض ما سردَ البوصيري رحمه الله من أبيات رائعةً في جَليلِ فضائِلِهِ، وجميلِ شمائِلِهِ، شرَع الآنَ في الحديثِ على الإِرهاصاتِ … متابعة قراءة الكواكب الدرّية في مدحِ خيرِ البرية للبُوصيري – النفحات الزكية في شرح البُردةِ النبوية (الحلقة السابعة)

> علم الدين حياة الاسلام: الكواكب الدرّية في مدحِ خيرِ البرية للبُوصيري – النفحات الزكية في شرح البُردةِ النبوية (الحلقة السادسة) باسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأما بعد، فقد سردنا في الحلقة الماضية بعض الأبيات في بيان ارتقائه ﷺ عُليا المراتب، وأن فضله لا يحصيه من الخلق كاتب، ونكمل هنا في ذلك.. (30) وكيفَ يُــدرِكُ في الدُّنيا حقيقَتَهُقَوْمٌ نِيَامٌ تَسَلَّوا عنه … متابعة قراءة الكواكب الدرّية في مدحِ خيرِ البرية للبُوصيري – النفحات الزكية في شرح البُردةِ النبوية (الحلقة السادسة)