الآية: إن الحسنات يذهبن السيئات

الآية: إن الحسنات يذهبن السيئات قالَ اللهُ تبَارَك وتَعالى {إنَّ الحَسَناتِ يُذهِبْنَ السَّيّئات} جاءَت أحَاديثُ صحِيحةٌ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في شَرحِ مَعنى الآيةِ فمِنْ ذلكَ مَا رواه مُسلِمٌ في الصّحيح أنَّ نَبيّ الله صلى الله عليه وسلم قالَ [أَيَعْجِزُ أَحَدُكُم أَن يَكْسِبَ في اليَومِ أَلفَ حَسنَةٍ، يُسَبّحُ اللهَ تَعَالى مِائةَ تَسبِيحَةٍ فيُكتَبُ لهُ بهنَّ أَلفُ حَسنةٍ ويُمحَى عَنهُ بهِنَّ أَلفُ خَطِيئَةٍ] في هَذا الحديثِ بَيانُ … متابعة قراءة الآية: إن الحسنات يذهبن السيئات

شرح حديث: أنت ومالك لأبيك

شرح حديث: أنت ومالك لأبيك معنى قوله عليه الصلاة والسلام “أنتَ ومالُكَ لأبيكَ” أنه يجب عليك أن تخدِمه ببدنِك وبمالك، أن تحسن إليه ببدنك وبمالك، إن احتاج الأمر إلى خدمة بدنية يجب على الولد أن يخدِمه، إذا مرض يجب عليه أن يتعاهده، وأما المال فإنّه ملزم بنفقته، حتى لو كان الأب يستطيع أن يعمل ويكفيَ نفسَه لكنه لم يفعل (وكان بحاجة) يجب على الولد أن … متابعة قراءة شرح حديث: أنت ومالك لأبيك

الحديث: إذا التقى المسلمان بسيفيهما

الحديث: إذا التقى المسلمان بسيفيهما رَوَى البخاريُّ عن رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، أنه قال [إذا التقَى المسلمانِ بسيفيهما فالقاتلُ والمقتولُ في النَّار] ورَوَى مسلمٌ هذا الحديثَ بلفظ [إذا تواجهَ المسلمانِ بسيفيهما فالقاتلُ والمقتولُ في النَّار] ورَوَى البَزَّارُ في (مسندِه) هذا الحديثَ بلفظ [إذا اقتتلَ المسلمانِ على الدُّنيا فالقاتلُ والمقتولُ في النَّار] روايةُ البَزَّارِ فَسَّرَتِ الرِّوايةَ الأُولى، والمعنى أنه إذا اقتتلَ المسلمانِ على الدُّنيا أي إذا قَصَدَ كُلٌّ منهما … متابعة قراءة الحديث: إذا التقى المسلمان بسيفيهما

الحديث: المؤمن مرءاة أخيه المؤمن

الحديث: المؤمن مرءاة أخيه المؤمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [المؤمِنُ مِرءَاةُ أَخِيهِ المؤمِن] رواه البخاري في الأدب المفرد. مَعنَاهُ يَنصَحُهُ لا يَترُكُه، إنْ رَءاهُ على باطِلٍ يَنصَحُه حتى يُصْلِح حَالَه، المِرءَاةُ أَليسَ تَكشِفُ مَا يَكونُ في وَجهِ الإنسانِ ممّا لا يُعْجِبُ لِيُزَالَ، الرسولُ شَبّهَ المؤمنَ بالمِرءاةِ، مَعناهُ المؤمنُ يَدُلُّ أخَاه لإزالةِ مَا فيه مِنَ الأمرِ القَبِيح، يَقولُ لهُ اترُكْ هَذا الفِِعلَ، لا يَترُكُه علَى ما … متابعة قراءة الحديث: المؤمن مرءاة أخيه المؤمن

الحديث: لفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد

الحديث: لفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد رَوى ابنُ عبدِ البَرِّ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال “لَفَقيهٌ واحِدٌ أشَدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ”. معناهُ إنسانٌ تعلَّمَ العقيدةَ وعِلم الأحكامِ هذا أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ، يعني من ألفِ إنسانٍ تجَرَّدَ للعبادَةِ يصومُ رمضانَ وغيرَه ويقومُ اللياليَ والناسُ نائمونَ لكنَّهُ لم يَتَفَقَّه في الدينِ إنما هَمُّهُ أنْ يُكْثِرَ من الصلاةِ والصيامِ … متابعة قراءة الحديث: لفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد

شرح حديث: المرء على دين خليله‏

شرح حديث: المرء على دين خليله‏ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم “الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل” (رواه الترمذي وقال حديث حسن) والحاكم وصحّحه. الرجل: يعني الإنسان، على دين خليله: أي على عادة صاحبه وطريقته وسيرته، فلينظر: فليتأمّل وليتدبّر، من يخالل: من المخالة وهي المصادقة والإخاء فمَن رضي دينه وخُلُقه صادقه ومَن لا، تجنّبه. قال الغزالي: مجالسة الحريص ومخالطته تُحرّك الحرص ومجالسة الزاهد ومخاللته تزهد في الدنيا.. … متابعة قراءة شرح حديث: المرء على دين خليله‏

وددت أن لو رأيت إخواني

وددت أن لو رأيت إخواني حديث “وَددت أن لو رأيت إخواني” قيل “أولسنا إخوانك يا رسول الله؟” قال “أنتم أصحابي وإخواني الذين يأتون من بعدي يود أحدهم أن لو رءاني بأهله وماله”. رواه مسلم ورواه القشيري في الرسالة بلفظ “أحبابي”. رابط ذو صله : http://www.sunnaonline.org القسم : القـــرءان والحــديـث الزيارات : 11798 التاريخ : 2/3/2012 الحديث: وددت أني قد رايت إخواننا ورد في الحديث الذي رواه مسلم (كتاب الطهارة … متابعة قراءة وددت أن لو رأيت إخواني

حديث شريف عن الدعاء

حديث شريف عن الدعاء عن أبي سعيد الخُدريّ رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال “ما من مسلم يدعو بدعْوة ليسَ فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحِمٍ إلاّ أعطاهُ اللهُ بها إحدى ثلاثٍ: إمّا أنْ يُعجّلَ له دعوتَهُ، وإمّا أنْ يدّخرَها له في الآخرة، وإمّا أنْ يصْرِفَ عنْهُ من السّوءِ مثْلَها….” رواه أحمد والبزّار وأبو يعلى بأسانيد جيدة، والحاكم وقال: صحيح الإسناد 2/478 من الترغيب … متابعة قراءة حديث شريف عن الدعاء

الآية: يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى

الآية: يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (264) وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَتَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ … متابعة قراءة الآية: يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى

حديث شريف: حسن الخلق وطول الصمت‏

حديث شريف: حسن الخلق وطول الصمت‏ عن أنس رضي الله عنه قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلّم أبا ذرّ فقال “يا أبا ذرّ ألا أدلّك على خصلتين هما خفيفتان على الظهر وأثقل في الميزان من غيرهما”، قال: بلى يارسول الله، قال “عليك بحُسن الخُلق، وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلائق بمثلهما” (رواه البزار والطبراني وأبو يعلى ورواته ثقات) كذا من3/533 من الترغيب والترهيب للحافظ … متابعة قراءة حديث شريف: حسن الخلق وطول الصمت‏