باب ما يَقُولُ بَعدَ الزَّوالِ وَقَبْلَ صَلاةِ الظُّهْرِ

باب ما يَقُولُ بَعدَ الزَّوالِ وَقَبْلَ صَلاةِ الظُّهْرِ باب الأذكارِ بَعدَ الصَّلاة باب ما يَقُولُ بَعدَ رَكْعَتَيْ سُنّةِ الصُّبْحِ متابعة قراءة باب ما يَقُولُ بَعدَ الزَّوالِ وَقَبْلَ صَلاةِ الظُّهْرِ

أخذ الأجرة على تعليم القرآن

وسئل القاضي ابن رشد الجد زعيم فقهاء وقته بأقطار الأندلس والمغرب رضي الله عنه عن إجازة معلم القرآن، فأجاب أيده الله على ذلك بهذا الجواب:تصفحت رحمنا الله وإياك سؤالك ووقفت عليه، ومذهب مالك رحمة الله عليه وجل أهل العلم أن أخذ الأجر على تعليم القرآن جائز ومن لم يجز من أهل العلم للمعلم الأجر على تعليم القرآن اشترط ذلك أو لم يشترطه، أو لم يجزه … متابعة قراءة أخذ الأجرة على تعليم القرآن

احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب

احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب احْذَرُوا الكُهّانَ والعَرّافِينَ الذينَ يتَحَدَّثُونَ عن الغَيْبِيّاتِ ويَقُولُ بَعضُهُم مُمَوّهًا على النّاس هذه رؤيا أراهَا ولا أدّعِي عِلمَ الغَيبِ ويقولُ ءاخرُ أنا أقرأ مِن حَركةِ الكَواكِب وإنّما هوَ يَأخُذُ بَعضَ الأخبَار مِن شَياطِينِ الجنّ الذينَ يَستَرِقُونَ السَّمْع للمَلائكةِ أثناءَ حَديثِهم عن بَعضِ الغَيبِيّاتِ فَلا تَلتَفِتُوا لأقوالِهم ولا تَنشَغِلُوا بهم بلْ حَذّرُوا النّاسَ مِنهُم ومِنَ الاستِمَاع إلَيهِم ولو صَادَف … متابعة قراءة احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب

عن مشايخ يُحرِّفون لفظ الجلالة: يقولون (أللَّا) بدلًا مِن (الله) ويتكلَّمون عن آداب العارفين! براءة الطَّريقة الشَّاذليَّة مِن القول بأن (آه) اسم مِن أسماء الله

عن مشايخ يُحرِّفون لفظ الجلالة: يقولون (أللَّا) بدلًا مِن (الله) ويتكلَّمون عن آداب العارفين! – الذِّكر يكون كما ورد في القُرآن ونطق به النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم – براءة الطَّريقة الشَّاذليَّة مِن القول بأن (آه) اسم مِن أسماء الله الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فإنَّ بعض أهل الفتنة لا يجد إلَّا المشايخ الَّذين يُحرِّفون لفظ الجلالة (الله) فيُروِّجون لهُم وينشُرون … متابعة قراءة عن مشايخ يُحرِّفون لفظ الجلالة: يقولون (أللَّا) بدلًا مِن (الله) ويتكلَّمون عن آداب العارفين! براءة الطَّريقة الشَّاذليَّة مِن القول بأن (آه) اسم مِن أسماء الله

الصَّلاة النَّاريَّة

الصَّلاة النَّاريَّة قال مشايخنا: تُقرأ الصَّلاة النَّاريَّة 4444 مرَّة على نيَّة قضاء الحاجة، والسِّرُّ في العدد، وينبغي مُراعاة اللَّفظ الصَّحيح وأحكام التَّجويد ومِن ذلك مُراعاة المدِّ في محلِّه؛ فالمدُّ الطَّبيعيُّ مقدار حركتين، ويوجد كلمتان اثنتان في الصَّلاة النَّاريَّة المدُّ فيها مقدار أربع حركات هُما (الحَوائجُ) و(الرَّغائِبُ) وكلمة واحدة المدُّ فيها مقدار ستِّ حركات هي (تامًّا). وهكذا في كُلِّ الأوراد المأثورة في الشَّرع ومنها التَّهليل أي … متابعة قراءة الصَّلاة النَّاريَّة

باب الدُّعاء بَعدَ التشَهُّد الأخِير

باب الدُّعاء بَعدَ التشَهُّد الأخِير هذا حدِيثٌ صحِيحٌ أخرجَه أحمد عن حَجّاجِ بنِ محمّدٍ وهاشمِ بنِ القاسِم، وأخرجه البُخاريُّ عن عبدِ الله بنِ يوسُفَ، ومُسلِمٌ وابنُ ماجهْ عن محمَّد بنِ رُمحٍ. [1])) قال ابن الأثير في النهاية (2/137): «الدَّنْدَنَةُ: أنْ يتكلَّم الرَّجُل بالكلام تُسمعُ نَغمتُه ولا يُفهم». [2])) قال شيخنا رحمه الله: «(حَوْلَها نُدَنْدِنُ)، أي: هذا الّذي نَطلبُه». وفي حاشية السِّنديّ على ابن ماجه ما … متابعة قراءة باب الدُّعاء بَعدَ التشَهُّد الأخِير

يا غلام إني أعلمك كلمات

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد: عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال لي: “يا غلام إني أعلمك كلمات إحفظ الله يحفظك إحفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشىء لم ينفعوك إلا بشىء قد كتبه … متابعة قراءة يا غلام إني أعلمك كلمات

باب ما يَجْهَرُ وَما يُسِرُّ بِه فِي القِراءَةِ

باب ما يَجْهَرُ وَما يُسِرُّ بِه فِي القِراءَةِ أخرجه الشافعِيُّ عن سُفيانَ بنِ عُيَينةَ عن محمّدِ بنِ عَجْلانَ عن سَعيدٍ الـمَقْبُرِيّ، وهذا إسنادٌ قويّ. وفيه إشعارٌ بأنّه كان هناكَ مَن لا يَقرأُ الفاتحةَ فِيها، فأرادَ تَعلِيمَهُم. وحمَله بعضُهم على أنّ ذلك كان ليلًا، وهو بَعِيدٌ مِن السِّياق. هذا حدِيثٌ صحِيحٌ أخرجَه ابن خُزيمةَ عن يونسَ بنِ عبد الأعلَى عن يَحيى بنِ بُكَير، وأخرجه أيضًا عن … متابعة قراءة باب ما يَجْهَرُ وَما يُسِرُّ بِه فِي القِراءَةِ

باب ما يَقُولُ عِندَ الرَّفْعِ وَالوَضْعِ وَالتَّسْلِيم

باب ما يَقُولُ عِندَ الرَّفْعِ وَالوَضْعِ وَالتَّسْلِيم وأخرَج أحمَدُ مِن حَديثِ مالِكٍ الأشعَرِيّ أنّه([2]) جَمَعَ قَومَه فصَلَّى بهِم الظُّهرَ، فكَبَّرَ فقَرأَ ثُمّ كَبَّر فَركَعَ ثُمّ كَبَّر فَخَرَّ ساجِدًا ثُمّ كَبَّر فَرَفَع، وذكَرَ الحدِيثَ وقال: «إنَّها صَلاةُ رَسولِ اللهِ r». وأخرَجَه ابنُ ماجهْ مِن حَديثِ أبِي مُوسَى الأشعَرِيّ بلَفظِ: «كانَ رَسُولُ اللهِ r يُكَبِّرُ في كُلِّ رَفْعٍ وخَفْضٍ وقِيامٍ وقُعُودٍ». وأَخرجَ البَزّارُ عن أبِي مُوسَى أنّه قال: … متابعة قراءة باب ما يَقُولُ عِندَ الرَّفْعِ وَالوَضْعِ وَالتَّسْلِيم

وَظَائِفُ يَومِيَّةٌ عَظِيمَةُ النَّفْعِ

التّعاطي مع النّاس ليس أمرًا سهلًا فإنّ ذلك يحتاجُ لحكمةٍ، وأذكّركم بأنّ الله يُعطي على الرّفق ما لا يُعطي على العنف. ولا ينبغي أن نكون في كل الأمور لذّاعين ولا ينبغي أن نقضي كُلّ أمورنا بالصّراخ. ولا ينبغي للفرد منّا أن يكون لذّاعًا فنحن بحاجة لأن نكون متعاطفين “فالتّعاطف القلبيُّ هو من أسرار النّجاح” النية لله تعالَى *وَظَائِفُ يَومِيَّةٌ عَظِيمَةُ النَّفْعِ* قال الشَّيخُ رَحِمَهُ اللهُ: … متابعة قراءة وَظَائِفُ يَومِيَّةٌ عَظِيمَةُ النَّفْعِ