بسم الله الرحمن الرحيم إِحياءُ سُنَّةِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم  رَوَى الْبَيْهَقِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: “مَنْ أَحْيَا سُنَّتي عِنْدَ فَسَادِ أُمَّتي فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ“، مَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ الَّذِي يَقُومُ بِإِحْيَاءِ شَريعَةِ الرَّسُولِ في الْوَقْتِ الَّذِي تَفْسُدُ فِيهِ الأُمَّةُ يَكُونُ لَهُ ثَوَابُ الشَّهِيدِ الْمُجَاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، والشَّهيدُ دَرَجَتُهُ عَالِيَةٌ عِنْدَ اللهِ فَقَدْ وَرَدَ في الْحَدِيثِ الصَّحيحِ أَنَّ للشَّهِيدِ مِائَةَ دَرَجَةٍ في … متابعة قراءة إِحياءُ سُنَّةِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم

لله تعالى من دروس الإمام ١٢٦قال الإمام الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله وغفر له ولوالديه رَوَى ابْنُ حِبَّانَ وَالتِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لا تَزُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ، عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ أَخَذَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ». (الأَنْبِيَاءُ لا يُسْأَلُونَ هَذِهِ الأَسْئِلَةَ … متابعة قراءة لا تَزُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ، عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ أَخَذَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ

عبرة عن التواضع قال القرطبي في تفسيره في قول الله تعالى: “واستوت على الجودي وقيل بُعدا للقوم الظالمين”. سورة هود 44. أي هلاكا لهم. الجودي جبل بالموصل استقرت عليه سفينة نوح عليه السلام في العاشر من المحرم يوم عاشوراء. فصامه نوح عليه السلام وأمر من معه من الناس فصاموه شكرا لله تعالى. قيل كان ذلك يوم الجمعة. ورُوي أن الله تعالى اوحى إلى الجبال أنّ … متابعة قراءة إذا تذلّلَتِ الرقاب تَخَشُّعًا…مِنّا إليك فعِزُّها في ذُلِّها

نقلا عن الشيخ نبيل الشريف حفظه الله تعالى وجزاه عنا خير الجزاء لله تعالىبِشْرٌ بنُ الحارث الحافييُكنى أبا نصْر ، ولد في سنة خمسين ومائة .عن أيوب العطّار قال: قال لي بِشْرٌ بن الحارث الحافي : أُحَدّثُك عن بُدُوِّ أمري ؟ بينا أنا أمشي رأيت قِرْطاساً على وجه الأرض فيه اسمُ الله تعالى ، فنزلتُ إلى النهرِ فغسَلْتُه وكنت لا أملك من الدنيا إلّا دِرهما … متابعة قراءة 2/325 من صفة الصفوة للإمام الحافظ عبد الرحمن بن الجوزي المُتوفّى سنة 597 هجرية رحمه الله تعالى

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: “كَانَ إِذَا عَطَسَ غَطَّى وَجْهَهُ بِيَدِهِ أَوْ ثَوْبِهِ، وَغَضَّ بِهَا صَوْتَهُ” رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ. وَقَالَ التِّرمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. ومعنى “غَضَّ بِهَا صَوْتَهُ” أي خفض بالعطسة صَوْتَهُ. والمعنى لم يرفعه بصيحة. قال العلماءُ: ومن ءاداب العاطس أنْ يخفضَ بالعطس صوته ويرفعه بالحمد، وأن يغطي وجهه لئلا يبدو من فيه أو أنفه ما يؤذي جليسه، ولا … متابعة قراءة النَّبِيَّ ﷺ: “كَانَ إِذَا عَطَسَ غَطَّى وَجْهَهُ بِيَدِهِ أَوْ ثَوْبِهِ، وَغَضَّ بِهَا صَوْتَهُ”

بيان حكم الضرب على الدف وأنه جائز قبسات من فوائد خادم علم الحديثالشيخ عبد الله بن محمد الهررِىالمتوفى سنة ١٤٢٩ هـ رحمه الله تعالى الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم أما بعد فقد روَى البخارِىّ فى صحيحه عن عائشة أنها زفّت امرأةً إلى رجلٍ من الأنصار فقال نبِىُّ الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة ما كان معكم … متابعة قراءة بيان حكم الضرب على الدف وأنه جائز الشيخ عبد الله بن محمد الهررِى