البَلاءُ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُؤْمِنِ الصَّابِرِ نِعْمَةهذه الحقيقة كثيرٌ مِنَ النَّاسِ يَجْهَلُونَها وهي أنَّ البَلاءَ بالنِّسْبَةِ للمُؤْمِنِ الصَّابِر خَيْرٌ إن كان هذا المؤْمِنُ مِنَ الأتقياءِ تَرْتَفِعُ دَرَجَتُهُ بِالبَلاء. وإن كان هذا المؤْمِنُ مِنَ العُصَاةِ فإنَّ اللهَ تعالى يَغْفِرُ له ذُنُوبًا بِسَبَبِ وُقُوعِ هذا البَلاء ما دَامَ صَابِرًا لَمْ يَعْتَرِضْ على اللهِ وَلَمْ يَتْرُكْ طَاعَةَ اللهِ إلى مَعْصِيَتِهِ بِسَبَبِ وُقُوعِ البَلاءِ. وليس صحيحًا ما يَقُولُهُ بعضُ النَّاسِ إذا … متابعة قراءة البَلاءُ بِالنِّسْبَةِ لِلْمُؤْمِنِ الصَّابِرِ نِعْمَة

عَنْ عَائِشَةَ – رَضِيَ اللهُ عَنْهَا – زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ، وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي … متابعة قراءة الْفَرْقُ بَيْنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ أَنَّ الْكَسَلَ تَرْكُ الشَّيْءِ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى الْأَخْذِ فِي عمله وَالْعجز عدم الْقُدْرَة

أولادُ سيّدِنا محمَّدجميعُ أولادِ رسولِ الله صلّى الله عليه وسلّم من خديجةَ رضي الله عنها إلا إبراهيم وهم: 1. القاسمُ: وكانَ رسولُ الله يُكَنَّى به أي يُقال للنَّبيِّ أبو القاسم. وهُوَ أَوَّلُ مَنْ ماتَ منْ أولادِه. وعاشَ سنتين. 2. عبدُ الله: وهو الطَّاهِرُ والطَّيِّبُ. ومات رضيعًا. 3. إبراهيمُ: أُمُّهُ ماريةُ القِبْطِيَّة. ولم يَعِشْ أكثرَ منْ ثمانيةَ عَشَرَ شهرًا. 4. زينبُ: وهي أكبرُ بَنَاتِه. 5. أُمُّ … متابعة قراءة أولادُ سيّدِنا محمَّد

حب محمد يجمعنا: نقلا عن الشيخ نبيل الشريف حفظه الله ونفع به وجزاه خيرا كثيرا اتفق أهل الحق على مشروعية التوسل بالنبيين والصالحين في حياتهم وبعد مماتهم…وهاكم أدلة التوسل: 1- حديث الشفاعة المتواتر والمروي في الصحيحين وغيرهما من أن الناس يتوسلون بسيد الأنام عند اشتداد الأمر عليهم يوم القيامة، ويستغيثون به، ولو كان التوسل والاستغاثة من الكفر والشرك لم يشفع النبي صلى الله عليه وسلم … متابعة قراءة اتفق أهل الحق على مشروعية التوسل بالنبيين والصالحين في حياتهم وبعد مماتهم

هو صلى الله عليه وسلم الموصوفُ بالصدقِ والإيمانِ والأمانةِ والفطانة والرحمة والرئفة والأناة والشجاعة والمروءة والمودة والصبر والحلم والإحسان والعدل والاعتدال والجود والكرم والإيثار والعفاف وسلامة الصدر والرفق والحياء والشكر والعفة والوفاء والتواضع والعزة والعفو والرضا والقناعة والبر والإعراضِ عن الجاهلين ومقابلةِ الإساءةِ بالإحسان وإفشاء السلام وإطعام الطعام وطيبِ الكلام وطلاقةِ الوجه وحسنِ الظن وحسن المعاملة وجبرِ الخواطر ومراعاةِ المشاعر ونُصرة الحق بالحق وعُلُوّ الهمة … متابعة قراءة أخبرني عن حبيبي ﷺ 2