ثناء المجسم أبو اسماعيل الهروي على الحلاج وقوله بوحدة الوجود

في كتابه ” طبقات الصوفية” الذي كتبه باللغة الفارسية، زعم شيخ المجسمة، والمتصوف الحلولي أبو اسماعيل الهروي الأنصاري أن الحلاج من أولياء الله بزعمه، رغم أن الحلاج قُـتل لأنّه قال: “أنا الحق” أي أنا الله، لأن الحق اسم من أسماء الله ومعناه الثابت الوجود، فكفّره القاضي أبو عمر المالكي في بغداد ونفّذ الخليفة العباسي حكم الردة عليه. والحلاج ذكره أبو عبد الرحمن الحافظ السّلمي الصوفي … متابعة قراءة ثناء المجسم أبو اسماعيل الهروي على الحلاج وقوله بوحدة الوجود

ثناء محمد بن عبد الوهاب على الصوفية الحقة وأصحاب الطرق منهم وثناءه على أئمة المذاهب الأربعة بمن فيهم أبو حنيفة

قال محمد بن عبد الوهاب في فتاوى ومسائل: ” بعث الله سبحانه وتعالى محمدًا صلى الله عليه وسلم بالهدى الذي هو : العلم النافع ، ودين الحق الذي هو : العمل الصالح ؛ إذ كان من ينتسب إلى الدين: منهم من يتعانى العلم والفقه ويقول به كالفقهاء ، ومنهم من يتعانى العبادة وطلب الآخرة كالصوفية ، فبعث الله نبيه بهذا الدين الجامع للنوعين ” انتهى … متابعة قراءة ثناء محمد بن عبد الوهاب على الصوفية الحقة وأصحاب الطرق منهم وثناءه على أئمة المذاهب الأربعة بمن فيهم أبو حنيفة

‌إِنِّي ‌وَجَّهۡتُ ‌وَجۡهِيَ ‌لِلَّذِي ‌فَطَرَ ‌ٱلسَّمَٰوَٰتِ ‌وَٱلۡأَرۡضَ حَنِيفٗاۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ

مِن جُملَةِ مَا وَرَدَ عَن سَيِّدِنَا إِبرَاهِيمَ عَلَيهِ السَّلَامُ مِنَ الدُّعَاءِ: ‌إِنِّي ‌وَجَّهۡتُ ‌وَجۡهِيَ ‌لِلَّذِي ‌فَطَرَ ‌ٱلسَّمَٰوَٰتِ ‌وَٱلۡأَرۡضَ حَنِيفٗاۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ [سورة الأنعام/ الآية 79]،وَكَانَ مِنهُ هَذَا الدُّعَاءُ بَعدَ أَن أَقَامَ الحُجَّةَ عَلَى قَومِهِ أَنَّهُ لَا مَعبُودَ بِحَقٍّ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ الكَوَاكِبَ لَا تَستَحِقُّ العِبَادَةَ.لَقَد كَانَ سَيِّدُنَا إِبرَاهِيمُ عَلَيهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَغَيرِهِ مِنَ الأَنبِيَاءِ مُنذُ صِغَرِهِ وَنَشأَتِهِ مُسلِمًا مُؤمِنًا عَارِفًا بِرَبِّهِ مُعتَقِدًا عَقِيدَةَ … متابعة قراءة ‌إِنِّي ‌وَجَّهۡتُ ‌وَجۡهِيَ ‌لِلَّذِي ‌فَطَرَ ‌ٱلسَّمَٰوَٰتِ ‌وَٱلۡأَرۡضَ حَنِيفٗاۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ

كَيفَ أُقَوِّي إِيمانِي ؟

مسئلةٌ: سُئِلَ الشَيْخ: كَيفَ أُقَوِّي إِيمانِي ؟ فقالَ رَحِمَهُ الله : يَقْوَى الإِيمانُ بِكَثْرَة الطّاعات وَتَرْكِ الشَّهَوات المحَرَّمَة. هذا بدأُ تَقْوِيَة الإِيمان، ثُمَّ لَمّا يتَمادَى عَلَى ذلك (أَي لَمّا يَثْبُتُ عَلَى ذلِك)، يَزْدادُ رَغْبَةً فِى السُّنن وَيَصِيرُ وَلِيًّا. تَكونُ الطّاعَة شَهْوَةً لَنا. الأَوْلِياء الطّاعاتُ شَهْوَةٌ لَهُم. فِى الأَوّل: إِتْعابُ نَفْسٍ ثُمَ تَكُونُ شَهْوَةً. يَلْتَذُّونَ بالصّلاة. إِذا دَخَلُوا فِى الصّلاةِ ، هُناكَ الرَّاحَة لَهُم. بصوت فضيلة … متابعة قراءة كَيفَ أُقَوِّي إِيمانِي ؟

إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ سورة يوسف

قَالَ تَعَالَى إِخْبَارًا عَنْ سَيِّدِنَا يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: {إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (90)} [سورة يوسف]. قَالَ الرَّازِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَالْمَعْنَى: إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَهُمْ، فَوَضَعَ الْمُحْسِنِينَ مَوْضِعَ الضَّمِيرِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى الْمُتَّقِينَ. وَاعْلَمْ أَنَّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَصَفَ نَفْسَهُ فِي هَذَا الْمَقَامِ الشَّرِيفِ بِكَوْنِهِ مُتَّقِيًا، وَلَوْ أَنَّهُ أَقْدَمَ عَلَى مَا يَقُولُهُ الْحَشْوِيَّةُ فِي حَقِّ زُلَيْخَا لَكَانَ هَذَا الْقَوْلُ … متابعة قراءة إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ سورة يوسف

أم سليم من أذكياء النساء المهتمات بأمر الدين

من اذكياء النساء قال الإمام المحدِّث الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله تعالى: صحّ عن رسول الله أنه قال لامرأة سألته “يا رسول الله هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت” فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم “نعم إذا رأت الماء”فقالت امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم “تربت يداك فضحت النساء” قال رسول الله “بل أنت تربت يداك إنَّ خيركنَّ من … متابعة قراءة أم سليم من أذكياء النساء المهتمات بأمر الدين

هل صحيح أن مَلَك المَوت اسمُه عَزرائيل ؟؟

مَلَك المَوت اسمُه عَزرائيل 1- قال الثعلبي في تفسيره: “قال مُقاتِل والكَلبي: بُلِّغْنا أنّ اسم ملك الموت عزرائيل”. 2- قال البغوي في تفسيره: “﴿مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ﴾ أَيْ وُكِّلَ بِقَبْضِ أَرْوَاحِكُمْ وَهُوَ عِزْرَائِيلُ”. 3- قال ابن عطيّة في تفسيره: “ومَلَكُ الْمَوْتِ اسمه عزرائيل”. 4- قال فخر الدين الرازي في تفسيره: “وَثَبَتَ بِالْخَبَرِ أَنَّ عِزْرَائِيلَ هُوَ مَلَكُ الْمَوْتِ”. 5- قال ابن جُزَيّ في تفسيره: “مَلَكُ الْمَوْتِ اسمه عزرائيل”. 6- قال … متابعة قراءة هل صحيح أن مَلَك المَوت اسمُه عَزرائيل ؟؟

فائدةُ الاستيداع

رَوى النَّسَائِيُّ وغيرُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” كَانَ لُقْمَانُ الْحَكِيمُ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ إِذَا اسْتُودِعْ شَيْئًا حَفِظَهُ” وروى الطبرانيّ والبيهقيّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أنّه قال سمعتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقولُ: إذا استُودِعَ اللهُ شَيئًا حَفِظَهُ” الشّخصُ عندَما يخرُجُ منَ البيتِ: يقولُ اللَّهُمَّ إنّي أستَودِعُكَ هذا المنزِلَ وما فيهِ، … متابعة قراءة فائدةُ الاستيداع

الكواكب الدرّية في مدحِ خيرِ البرية للبُوصيري – النفحات الزكية في شرح البُردةِ النبوية (الحلقة السابعة)

> علم الدين حياة الاسلام: الكواكب الدرّية في مدحِ خيرِ البرية للبُوصيري – النفحات الزكية في شرح البُردةِ النبوية (الحلقة السابعة) باسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، فقد ذكرنا في الحلقة الماضية من برنامجنا “النفحاتِ الزَّكِيّة في شَرحِ البُردَةِ النَّبَوِيّة” بعض ما سردَ البوصيري رحمه الله من أبيات رائعةً في جَليلِ فضائِلِهِ، وجميلِ شمائِلِهِ، شرَع الآنَ في الحديثِ على الإِرهاصاتِ … متابعة قراءة الكواكب الدرّية في مدحِ خيرِ البرية للبُوصيري – النفحات الزكية في شرح البُردةِ النبوية (الحلقة السابعة)

الكواكب الدرّية في مدحِ خيرِ البرية للبُوصيري – النفحات الزكية في شرح البُردةِ النبوية (الحلقة السادسة)

> علم الدين حياة الاسلام: الكواكب الدرّية في مدحِ خيرِ البرية للبُوصيري – النفحات الزكية في شرح البُردةِ النبوية (الحلقة السادسة) باسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وأما بعد، فقد سردنا في الحلقة الماضية بعض الأبيات في بيان ارتقائه ﷺ عُليا المراتب، وأن فضله لا يحصيه من الخلق كاتب، ونكمل هنا في ذلك.. (30) وكيفَ يُــدرِكُ في الدُّنيا حقيقَتَهُقَوْمٌ نِيَامٌ تَسَلَّوا عنه … متابعة قراءة الكواكب الدرّية في مدحِ خيرِ البرية للبُوصيري – النفحات الزكية في شرح البُردةِ النبوية (الحلقة السادسة)