• قصة اجتماع عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه بالخضر عليه السلام. • قال عمر بن عبد العزيز: (ليس من مروءة الرجل استخدامُه ضيفَه). • كان عمر بن عبد العزيز تُسرج له الشمعة ما كان في حوائج المسلمين فإذا فرغ من حوائجهم أطفأها ثم أسرج عليه سراجه وهذا من المروءة. • قصة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عندما طلب أن يغتسل بماء … متابعة قراءة قصة اجتماع عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه بالخضر عليه السلام
١/ روى الطبراني في الكبير عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه أنه قال له إذا أنا مت فألحدني فإذا وضعتني في لحدي فقل بسم الله وعلى ملة رسول الله ثم شن علي التراب شنا ثم اقرأ عند رأسي بفاتحة البقرة وخاتمتها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك. قال الهيثمي في مجمع الزوائد رجاله موثوقون معناه أقل الحكم عليه … متابعة قراءة إذا أنا مت فألحدني فإذا وضعتني في لحدي فقل بسم الله وعلى ملة رسول الله
أنشروا سيرة سيدنا محمد صلى اللَّه عليه وسلم وشمائله الشريفة لنقتدي بها على الدوام من الشمائل المحمدية ♡ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: سهل الخلق، ليِّن الجانب، ليس بفظٍّ، ولا غليظ، ولا صيّاح ولا عياب، لا يذم أحدًا ولا يعيره، ولا يتكلّم إلا فيما يرجو ثوابَه. ♡كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحيمًا بالصبيان، يستبقون إليه فيُقبِّلهم ويلتزمهم، ويَدخُل صلاته فيسمع بكاءَ … متابعة قراءة أنشروا سيرة سيدنا محمد صلى اللَّه عليه وسلم وشمائله الشريفة لنقتدي بها على الدوام
الإِخْلاصُ فِى الْعِبَادَةِ مِنْ أَعْمَالِ الْقُلُوبِ الْوَاجِبَةِ وَهُوَ مِنَ الأَخْلاقِ الْحَسَنَةِ. وَمَعْنَى الإِخْلاصِ فِى الْعِبَادَةِ إِخْلاصُ الْعَمَلِ بِالطَّاعَةِ لِلَّهِ تَعَالَى وَحْدَهُ أَىْ أَنْ لا يَقْصِدَ بِعَمَلِ الطَّاعَةِ مَحْمَدَةَ النَّاسِ وَالنَّظَرَ إِلَيْهِ بِعَيْنِ الِاحْتِرَامِ وَالتَّعْظِيمِ وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى الإِخْلاصَ شَرْطًا لِقَبُولِ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [سُورَةَ الْكَهْف/110] … متابعة قراءة الإخلاص في العبادة
*الإمام أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الشافعي (المتوفى سنة 505هـ) في كتابه (إحياء علوم الدين) قال ما نصه: “اعلم أن ما ذكرناه في ترجمة العقيدة ينبغي أن يُقدم إلى الصبي في أوّل نشئه ليحفظه حفظًا ثم لا يزال ينكشف له معناه في كِبَره شيئًا فشيئًا، فابتداؤه الحِفظ، ثم الفهم ثم الاعتقاد والإيقان والتصديق به”. ومن عِبارات الإمام الغزالي في عقيدته المختصرة والتي طلب أن … متابعة قراءة كيف ينبغي أن تُقدم مسائل العقيدة إلى الأطفال؟
على زائر المسجد النبوي أن يتأدب بآدابه ويدخل بالرِجْلِ اليمنى ويقول: بسم الله والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم افتح لي أبواب رحمتك، أعوذُ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، ويمشي بالسكينة والوقار، ولا يجلس في مداخل المسجد والممرات، ويصلي تحية المسجد في الروضة الشريفة أو في أي ناحية من نواحي المسجد، ولا يتخطى رقاب الناس، ثم يصلي ويسلم … متابعة قراءة من ءاداب زيارة النبيّ
أما بعد، فقد روينا في كتاب الدعوات للإمام البيهقي رحمه الله من حديث أبي أُمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال “إذا عَمِلَ أحَدُكم سيئّة فليُتْبِعْها بحسنة” ، قيل “يا رسول الله أفمن الحسنات لا إله إلا الله” ، قال “هي أحسن الحسنات”، حديث صحيح حسنه الحافظ ابن حجر في أماليِّه. الرسول عليه الصلاة والسلام حثّ أمته على هذه الكلمة الشريفة، لا إله … متابعة قراءة إذا عَمِلَ أحَدُكم سيئّة فليُتْبِعْها بحسنة
الحمد لله المنعم الكريم، جاعل الذين ءامنوا في دار النعيم، ومعذّب الذين كفروا في نار الجحيم، والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمد وعلى ءاله وأصحابه أهل السلامة والتسليم. أما بعد: يقول ربّنا عزّ وجل: {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الجَنَّةِ زُمَرًا} أي جماعات جماعات. فلا يصيبهم ما يصيب غيرهم من الذين يحاسبون حسابا عسيرا، بل يكونون في أمن وأمان إلى أن يصلوا إلى الجنة. فقد ورد … متابعة قراءة ما يقال لأهل الجنة وما يقولون وتسليم الملائكة عليهم
يقول البُوصيريُّ في قصيدته المشهورة بـ[البُردة]: (لَولَاهُ لَم تُخرَجِ الدُّنيَا مِنَ العَدَمِ) اعلم أنَّ قول البُوصيريِّ في حقِّ نبيِّنا مُحمَّد -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (لَولَاهُ لَم تُخرَجِ الدُّنيَا مِنَ العَدَمِ) مجاز لطيف؛ فقد اختصر فيه الشَّاعر بذكر نبيِّنا ذكرَ سائر المُكلَّفين مِن إنس وجنٍّ، وذلك لأنَّه -صلَّى الله عليه وسلَّم- سيِّدُ المُكلَّفين وأفضلُهُم عند الله تعالَى؛ وهذا مِن البُوصيريِّ بلاغة فإنَّه قد اختصر فعبَّر عن … متابعة قراءة لَولَاهُ لَم تُخرَجِ الدُّنيَا مِنَ العَدَمِ
يقرأ صباحا ومساءً • { *الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسۡبُنَا ٱللهُ وَنِعۡمَ ٱلۡوَكِیلُ (١٧٣) فَٱنقَلَبُوا۟ بِنِعۡمَةࣲ مِّنَ ٱللهِ وَفَضۡلࣲ لَّمۡ یَمۡسَسۡهُمۡ سُوۤءࣱ وَٱتَّبَعُوا۟ رِضۡوَ ٰنَ ٱللهِۗ وَٱللهُ ذُو فَضۡلٍ عَظِیمٍ }* [سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٧٣-١٧٤] 7 مرات • { *وَلَن یَجۡعَلَ ٱللهُ لِلۡكَـٰفِرِینَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ سَبِیلًا }* [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٤١] 7 مرات • { *یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ … متابعة قراءة هذه الاوراد جمع الشيخ طارق الكبي
موقع لطائف التنبيهات 