هو أبو عبد الله محمد المكي بن مصطفى بن محمد بن عزوز الحسني الإدريسي البرجي النفطي المالكي.ولد بمدينة نفطة بتونس يوم خمسة عشر من شهر رمضان سنة 1270هـ. قال عنه الكتاني في فهرس الفهارس 3/856 : ” كان مُسند أفريقية ونادرتها ، لم نر ولم نسمع فيها بأكثر اعتناء منه بالرواية والإسناد والإتقان والمعرفة ومزيد تبحر في بقية العلوم …“ انتهى كان رحمه الله يعيش … متابعة قراءة محمد المكي بن عزوز النفطي المالكي و تفسير الإستواء و التصوف

زار ابن الصلاح قبر الإمام مسلم رضي الله عنه وسمع عنده خاتمة الصحيح، فما كان من المعلق الوهابي إلا أن طعن في دين ابن الصلاح. – راجع الصورة المرفقة – والحافظ ابن الصلاح من أكابر أيمة الحديث والسنة، و ممن أجمع العلماء على إماماته. قال رحمه الله في فتاويه: “كراماتُ الْأوْلِياء مِن أمَّةِ النبيِّ مُحمَّد صلى الله عليه وسلم وإجاباتُ المتوَسِّلِين بِهِ فِي حوائجهم ومَغُوثاتهم … متابعة قراءة طعن الوهابية في أهل الحديث والأثر الحافظ ابن الصلاح المتوفى سنة 643 هـجري كمثال

قال أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري في بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني ، الجزء 1، صحيفة 289، ما نصه: إِسْحاق بن عَبْد الله بن إِبْراهِيم بن عَبْد الله بن سَلَمَة، أبو يَعْقُوب، البزّاز، البَغْدادِيُّ القَطِيْعِيُّ (1). حَدَّث عن: أَحْمَد بن ثابت الجحْدَرِيِّ، وأَحْمَد بن داود الأَيليِّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن سالم، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن يحيى بن … متابعة قراءة أبو يعقوب إِسْحاق بن عَبْد الله بن إِبْراهِيم بن عَبْد الله البزاز البَغْدادِيُّ القَطِيْعِيُّ الكوفي

هو الشيخ جمال الدين أبو زكريا يحيى بن يوسف الصرصري الأنصاري الحنبلي. ولد سنة 588 هجري، وفقد بصره في أواخر عمره، ومات مقتولا عندما تصدى – وهو الكفيف – لجنود التتار أثناء اجتياحهم بغداد. قرأ القرآن بالروايات على أصحاب ابن عساكر البطائحي وسمع الحديث من الشيخ علي بن إدريس اليعقوبي الزاهد، وأجاز له الشيخ عبد المغيث الحربي وغيره. وسمع منه الحافظ الدمياطي وحدث عنه وذكره … متابعة قراءة عقيدة الشيخ جمال الدين الصرصري الحنبلي

– قال الإمام النووي : “ما علمنا فيما بلغنا من التفات الناقلين وكرامات الأولياء أكثر مما وصل إلينا من كرامات القطب شيخ بغداد محيي الدين عبد القادر الجيلاني، كان شيخ السادة الشافعية والسادة الحنابلة ببغداد وانتهت إليه رياسة العلم في وقته, وتخرج بصحبته غير واحد من الأكابر وانتهى إليه أكثر أعيان مشايخ العراق وتتلمذ له خلق لا يحصون عدداً من أرباب المقامات الرفيعة, وانعقد علية … متابعة قراءة تواتر كرامات عبد القادر الجيلاني و الدس عليه

*أَهَمِّيَّةُ مَعرِفَةِ الأَدِلَّةِ العَقلِيَّةِ لِلرَّدِّ عَلَى أَهلِ الضَّلَالِ* *مُقَدِّمَةٌ* ❖ إِنَّ دِينَ الإِسلَامِ دِينٌ قَائِمٌ عَلَى الحَقِّ وَالبَيَانِ، جَامِعٌ بَينَ النُّورِ الَّذِي يَهدِي القُلُوبَ، وَالبُرهَانِ الَّذِي يُقِيمُ الحُجَّةَ عَلَى العُقُولِ. وَلَا يَخفَى أَنَّ العَقلَ نِعمَةٌ عُظمَى، جَعَلَهَا اللهُ سَبَبًا لِلتَّميِيزِ بَينَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ، وَوَسِيلَةً لِتَأَمُّلِ آيَاتِ اللهِ فِي الآفَاقِ وَالأَنفُسِ، وَمِفتَاحًا لِفَهمِ دَلَائِلِ الوَحيِ وَمَقَاصِدِ الشَّرعِ. ❖ وَمِن أَجلِ ذَلِكَ كَانَت مَعرِفَةُ الأَدِلَّةِ العَقلِيَّةِ عَلَى … متابعة قراءة أَهَمِّيَّةُ مَعرِفَةِ الأَدِلَّةِ العَقلِيَّةِ لِلرَّدِّ عَلَى أَهلِ الضَّلَالِ

كان نبي الله داود عليه السلام فيه غيرة شديد فكان إذا خرج أغلق الأبواب، فلم يدخل على أهله أحد حتى يرجع، فخرج ذات يوم وغلقت الدار فأقبلت امرأته تطلع إلى الدار، فإذا رجل قائم وسط الدار فقالت لمن في البيت: من أين دخل هذا الرجل والدار مغلقة والله لنفضحن بداود، فلما جاء داود إذا الرجل قائم في وسط الدار فقال له داود: من أنت؟ فقال: … متابعة قراءة وفاة داود عليه الصلاة والسلام

قال الشيخ داود بن عبد الله الفاطاني الذي هو من أشهر علماء المالايو([1]): «من شبه الله بشىء من مخلوقاته فلا شك في كفره» اهـ. وقال أيضا([2]): «من أمثلة الكفر الاعتقادي اعتقاد أن الله جسم» اهـ. [1] ) الجواهر السنية، الفاطاني، ص6، 7. [2] ) سلم المبتدي، الفاطاني، ص22. مفتاح المريد في علم التوحيد، الفاطاني، ص7. متابعة قراءة قول الشيخ داود بن عبد الله الفاطاني

قال الشيخ داود بن الحاج عمر الكلنتاني من علماء ماليزيا([1]): «من اعتقد أن ذات الله أو صفاته أو أفعاله تشبه ذات أو صفات أو أفعال المخلوقات فلا شك في كفره» اهـ. [1] ) العقائد والفوائد، الكلنتاني، ص7. متابعة قراءة قول الشيخ داود بن الحاج عمر الكلنتاني

مما تلهج به ألسنة بعض العوام ولا أصل له بل هو فاسد قولهم: «ورد في الحديث: «الكلام في الـمسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب» ونحوه ذلك قول بعضهم: «الحديث في الـمسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهيمة الحشيش»، وأشنع من ذلك قول ءاخرين: «الكلام الـمباح في الـمسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب» فنسبة هذا إلى الرسول ﷺ كذب وافتراء لأن هذا الكلام مخالف للثابت … متابعة قراءة بيان معنى الكلام في الـمسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب