حال البربر عند الفتح الاسلامي من كتاب تاريخ الجزائر القديم و الحديث لمبارك الميلي في سنة (27 هجري 647 م) صدر الأمر من الخليفة لوالي مصر عبد الله بن سعد بن أبي سرح العامري بالهجوم على افريقية . فقدمها بعشرين ألفا . وكان في جيشه من وجوه الصحابة أهل الشجاعة والدهاء مثل عبدالله بن الزبير و عبد الله بن عباس وعقبة بن نافع. فخرج اليهم … متابعة قراءة حال البربر عند الفتح الاسلامي من كتاب تاريخ الجزائر القديم و الحديث لمبارك الميلي

مراجعة نقدية للروايات المتعلقة بأعداد الجواري والإماء خلال الفتوحات الإسلامية في شمال إفريقيا أورد الدكتور محمد الطالبي في كتابه الدولة الأغلبية: التاريخ السياسي، جملة من الأرقام المبالغ فيها والمتضاربة حول أعداد الأسرى والجواري الذين نُقلوا إلى المشرق خلال الفتوحات الإسلامية لشمال إفريقيا. حيث ينقل أن عقبة بن نافع أسر 80 ألف عبد، وأن حسان بن النعمان أرسل 35 ألفًا، بينما أرسل موسى بن نصير خُمس … متابعة قراءة مراجعة نقدية للروايات المتعلقة بأعداد الجواري والإماء خلال الفتوحات الإسلامية في شمال إفريقيا

في بيان عدم صحة تواريخ اليهود والكلام عن لغات الأنبياء للباحث ع. الشادي بتصرف 1- لُغة موسى عليه السَّلام التي تكلَّم بها في مدين الجواب هنا له ثلاث احتمالات: • الأوَّل: أقواها أنَّ العبريَّة القديمة قريبة مِن العربيَّة فيفهمُها العربيُّ. والعبريَّة القديمة هي لُغة إبراهيم وإسحق ويعقوب ويوسُف عليهمُ السَّلام وقد تلقَّاها مُوسَى عليه السَّلام عن قومه في مصر فإنَّه وإن كان يعيش في قصر … متابعة قراءة في بيان عدم صحة تواريخ اليهود والكلام عن لغات الأنبياء

دليل الحدوث ورد شبهة ابن تيمية الاستدلال بالتغير على حُدُوث المُتغيِّرِ هي طريقة أهل السنة الأشاعرة لاثبات وجود الله تعالى،وهذه المسألة لها أصل من القرآن منها قول الله تعالى: “والنَّجْمِ إذَا هَوَى” – النجم:1 – وفيه تقييد بوقت الهويِّ و أن النجم يغيب بعد ظهوره كما نقل ذلك القرطبي في تفسيره حيث قال: “وهو قول الحسن قال: أقسم الله بالنجوم إذا غابت”, ومنها ما جاء … متابعة قراءة دليل الحدوث ورد شبهة ابن تيمية

مناقشة الفخر الرازي لتقريرات الفلاسفة حول إشكالية التغير وتجدد فعل الله قال الفخر الرازي في المطالب العالية: ” الحجة الرابعة : قال بعضهم : لو حدث صفة في ذات اللّٰه تعالى ، لزم وقوع التغير وذلك محال بالاتفاق ، فوجب أن يكون حدوث تلك الصفة في ذات اللّٰه تعالى محالا . ولقائل أن يقول : إن عنيتم بهذا التغير حدوث صفة في ذات الله تعالى … متابعة قراءة مناقشة الفخر الرازي لتقريرات الفلاسفة حول إشكالية التغير وتجدد فعل الله

رد دعوى أن الفخر الرازي يصحح القول بحدوث حوادث لا أول لها. ذكر الفخر الرازي في المطالب العالية تحت الفصل العاشر: “في ابطال التسلسل” عدة أدلة في نقض القول بالتسلسل وابطال القول بحوادث لها أول لها. ثم شرع في نقد تلك الأدلة بأقوال خصومه فقال: ” فإن قيل السؤال على هذا الدليل من وجوه، الأول…..” . انتهى وعدد اعتراضاتهم حتى قال: ” وخامسها، وهو وارد … متابعة قراءة رد دعوى أن الفخر الرازي يصحح القول بحدوث حوادث لا أول لها – الفخر الرازي وشبهة ما يُنسب له بالقول بقيام الحوادث بذات الله ونسبة ذلك إلى الأشعرية

في بيان أن الفخر الرازي يورد الشبهات على لسان الفلاسفة في مسألة قدم العالم أورد الفخر الرازي في الجزء الرابع من كتاب المطالب العالية تحت القسم الأول في مباحث القائلين بالقدم، فصلا بعنوان ” المقدمة الرابعة في أن الكتب الالهية تثبت حدوث العالم”. غير أن القارئ المتأمل في محتوى هذا الفصل يفاجأ بتباين ظاهر بين العنوان ومضمون البحث، إذ يفتتح الرازي الفصل بالقول: “إن الكتب … متابعة قراءة في بيان أن الفخر الرازي يورد الشبهات على لسان الفلاسفة في مسألة قدم العالم

بيان ما نقله ابن حجر عن الفخر الرازي أنه قال ان القول بأن الله يتكلم بكلام يقوم بمشيئته هو أصح الأقوال ينقل بعض المجسمة عن الحافظ ابن حجر أنه قال في الفتح: ” وذكر الفخر الرازي في المطالب العالية أن قول من قال : إنه تعالى متكلم بكلام يقوم بذاته وبمشيئته واختياره هو أصح الأقوال نقلا وعقلا ، وأطال في تقرير ذلك “. انتهى والرد … متابعة قراءة بيان ما نقله ابن حجر عن الفخر الرازي أنه قال ان القول بأن الله يتكلم بكلام يقوم بمشيئته هو أصح الأقوال

نقض بعض شبهات ابن تيمية حول الفخر الرازي في مسألة دوام الفاعلية قال فخر الدين الرازي في المباحث المشرقية ما نصه: “الفصل الرابع في دوام فاعلية الباري تعالى إنا قد بيّنا في باب العلة أن واجب الوجود لذاته، كما أنه واجب الوجود لذاته، فهو واجب الوجود من جميع جهاته، وإذا كان كذلك وجب أن تدوم أفعاله بدوامه. وبيّنا أيضاً أن سبق العدم ليس شرطًا في … متابعة قراءة نقض بعض شبهات ابن تيمية حول الفخر الرازي في مسألة دوام الفاعلية

استدراك الفخر الرازي على ابن سينا في ما نسبه لله عز وجل من عشق عقلي وابتهاج. كتاب الاشارات هو كتاب فلسفي ألفه ابن سينا ونسب فيه صفات لا تليق بالله تعالى كالعشق العقلي والحب والابتهاج واللذة. فقام الفخر الرازي بشرح الكتاب وتعقب فيه ابن سينا في الكثير من المواضع. فاستدرك عليه نصير الدين الطوسي وألف كتاب شرح الاشارات، وكان الطوسي خلال استدراكاته يلقب الفخر الرازي … متابعة قراءة استدراك الفخر الرازي على ابن سينا في ما نسبه لله عز وجل من عشق عقلي وابتهاج.