سؤال :ما معنى ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال (يوم الخميس وما يوم الخميس)، ثم بكى حتى خضب دمعه الحصباء، فقال (اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس)، فقال (ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا). فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي تنازع، فقالوا: هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال (دعوني، فالذي أنا فيه خير … متابعة قراءة ما معنى ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال (يوم الخميس وما يوم الخميس…)؟

بِسْمِ اللهِ الرحمٰن الرَّحِيمِ المقدمة الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وعلى ءاله وصحبه وسلم، أما بعد: فهذا مختصر في مناقب أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم وهن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ألّفه الشيخ فخر الدين بن عساكر الأشعري رحمه الله تعالى لمّا افتتح الملك الناصر مدينة حلب. ذكر فيه ما خص به صلى الله عليه وسلم في أمر النكاح وما … متابعة قراءة كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين رحمة الله عليهن أجمعين

اعلم أن نكاح المتعة حرام بالإجماع قال رسول الله ﷺ يا أيها الناس كنت أذنت لكم فى الاستمتاع من النساء وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة رواه مسلم. والدليل على تحريمه أن النكاح الصحيح يكون بولى وشاهدى عدل لقوله ﷺ لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل، أما نكاح المتعة فهو اتفاق بين الرجل والمرأة على أن تمتعه بنفسها إلى مدة معينة بلا ولى … متابعة قراءة ما حكم نكاح المتعة

متابعة قراءة معز التابعي يرد على تدليس أحمد سلمان لصحيح البخاري

براءة عائشة رضي الله عنها كُلُّ زَوجَاتِ الأنبياء عفِيفَاتٌ لا يَزنِينَ حتى مَن كانت مِنهُنَّ كَافِرَة، وأمّا قَولُه تعالى عن امرأةِ نُوحٍ ولُوط (فخَانتَاهُما) فخِيَانَتُهُما كانت أنّهما تُعَاونَانِ الكفّارَ ضِدَّ نُوحٍ وضِدَّ لُوطٍ، وليسَ مَعنى خِيانَتِهما إتْيَانِهما بفَاحِشَةِ الزِّنَى بل هُنَّ لا يَفعَلْنَ ذلكَ، زوجةُ لُوط كانت كافرَة لكن ما كانَت زَانيَة، كانَت عَفِيفَة، في شَرعِه ومَا قَبلَه كانَ يَجُوز للنّبي أن يتَزوَّج كافرَة. وزوجَاتُ … متابعة قراءة براءة عائشة رضي الله عنها

بيان أن نكاح المتعة محرَّم إلى يوم القيامة – نُقُولٌ من المذاهب الأربعة ونقل الإجماع على تحريمه قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ (7)﴾ [سورة المؤمنون]. فهذه الآية تفيد أن التمتع بها ليست واحدة من المذكورة، أما أنها ليست بمملوكة فظاهر، وأما أنها ليست زوجة … متابعة قراءة بيان أن نكاح المتعة محرَّم إلى يوم القيامة – نُقُولٌ من المذاهب الأربعة ونقل الإجماع على تحريمه