مسئلة تتضمن أن من الفلاسفة من قال في العالم السفلي كل ما فيه من الصور والأعراض حادثة الأشخاص قديمة النوع

قال محمد بن يوسف السنوسي في «شرح الكبرى» [(114)]: «اعلم أن الملل كلَّها أجمعت على حدوثِ كل ما سوى الله جلَّ وعلا حتى اليهودَ والنصارى وحتى المجوس ولم يخالف في ذلك إلا شرذمة من الفلاسفة وتبعهم على ذلك بعض من ينسب نفسه إلى الإسلام وليس له فيه نصيب. والاشتغال بتفصيل مذاهبهم يطول. والحاصل منه أنَّ قدماءهم أثبتوا قدماء خمسة واجبَ الوجودِ سموه عقلًا ثم نفسًا … متابعة قراءة مسئلة تتضمن أن من الفلاسفة من قال في العالم السفلي كل ما فيه من الصور والأعراض حادثة الأشخاص قديمة النوع

مجلس تلقي كتاب “سمعت الشيخ يقول” رقم (٥٢) فضل تعليم علم أهل السنة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد طه الأمين وعلى آل بيته وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين صحيفة (190) يقول الشيخ جميل حليم الحسيني حفظه الله تعالى فضل تعليم علم أهل السنة قال الإمام الهرري رضي الله عنه: العلم علم الدين دليل الفلاح والنجاح والنجاة في الآخرة وبه يعلم شكر الله تعالى لأن شكر الله تعالى … متابعة قراءة مجلس تلقي كتاب “سمعت الشيخ يقول” رقم (٥٢) فضل تعليم علم أهل السنة

مجلس تلقي كتاب “سمعت الشيخ يقول” رقم (55) عقيدة حزب الإخوان

قال فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم الحسيني حفظه الله تعالى يقول الشيخ رحمه الله رحمة واسعة: هذا من باب إنكار المنكر (يعني التحذير من أهل الضلال من أهل الفساد ممن يعلمون الكفر والعقائد الفاسدة وبيان الحق للناس وأمر الناس بالخير والعلم، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)، هذا من باب إنكار المنكر لأن الجهل بالضروريات منكر واي منكر، هذا أنفع من أن تشتغلوا بالأوراد (ومسئلة الأوراد … متابعة قراءة مجلس تلقي كتاب “سمعت الشيخ يقول” رقم (55) عقيدة حزب الإخوان

الرد على نفي المعتزلة رؤية الله وإبطال تأويلاتهم

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلَّى الله على رسول الله وسلَّم وعلى ءاله وأصحابه الطيبين وبعد. قال أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي (المتوفى: 710هـ) في تفسيره مدارك التنزيل وحقائق التأويل :  { وُجُوهٌ } هي وجوه المؤمنين { يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ } حسنة ناعمة { إِلَىٰ رَبّهَا نَاظِرَةٌ } بلا كيفية ولا جهة ولا ثبوت مسافة. وحمل النظر على الانتظار لأمر ربها أو لثوابه لا … متابعة قراءة الرد على نفي المعتزلة رؤية الله وإبطال تأويلاتهم

ما معنى ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال (يوم الخميس وما يوم الخميس…)؟

سؤال :ما معنى ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال (يوم الخميس وما يوم الخميس)، ثم بكى حتى خضب دمعه الحصباء، فقال (اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس)، فقال (ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا). فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي تنازع، فقالوا: هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال (دعوني، فالذي أنا فيه خير … متابعة قراءة ما معنى ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال (يوم الخميس وما يوم الخميس…)؟

التحذير من الفرقة البهائية

القول الفصل في الفرقة البهائية الضالة أوصى زعيمهم بهدم الكعبة المشرفة، والعياذ بالله فليعلم أنه يجب الحذر والتحذير من فرقة يقال لها البابية وأخرى متفرعة عنها يقال لها البهائية، يدّعي زعيمهم أن الله حلّ فيه ودخل فيه والعياذ بالله تعالى، وهذه الفرقة فرع من المذهب الاسماعيلي لا علاقة لهم بالإسلام لا من قريب ولا من بعيد، وهم لا يقولون نحن مسلمون أصلاً، ولكن يقولون أتينا … متابعة قراءة التحذير من الفرقة البهائية

حكم من أنكر رؤية الله في الاخرة من المعتزلة

   التوحيد الذى أمرنا الله به هو اعتقاد وحدانية الله فى ذاته وفى صفاته وفى فعله فمعنى كون الله واحدا فى ذاته أن ذاته ليس مركبا ولا يقبل الانقسام لأنه منزه عن الحجم والحد ومعنى كون الله واحدا فى صفاته أن صفاته تعالى لا تشبه صفات غيره ومعنى كونه تعالى واحدا فى فعله أن الله تعالى هو الخالق الذى يبرز الأشياء من العدم إلى الوجود … متابعة قراءة حكم من أنكر رؤية الله في الاخرة من المعتزلة

رؤية سيدنا إبراهيم عليه السلام لإحياء الطيور الأموات

   أيد الله تبارك وتعالى نبيه إبراهيم الخليل عليه السلام بمعجزات باهرات كانت الدليل الساطع على نبوته ومنها إحياء الطيور التى ماتت على يديه بإذن الله ومشيئته.    ما كان سيدنا إبراهيم عليه السلام فى وقت من الأوقات شاكا فى قدرة الله تعالى بل كان منذ صغره قد ألهم الرشد والإيمان ولما نزل عليه الوحى وأوتى النبوة وبعثه الله رسولا يعلم الناس الإسلام ذهب إلى … متابعة قراءة رؤية سيدنا إبراهيم عليه السلام لإحياء الطيور الأموات

الردة

باب الردة    قال المؤلف رحمه الله: فصل. يجب على كل مسلم حفظ إسلامه وصونه عما يفسده ويبطله ويقطعه وهو الردة والعياذ بالله تعالى، قال النووي [في روضة الطالبين] وغيره: الردة أفحش أنواع الكفر.    الشرح أن الردة أقبح أنواع الكفر لأن الردة تذهب كل الحسنات وتبقى السيئات، ولو رجع إلى الإسلام بعد ذلك لا ترجع له الحسنات التي كان عملها، وتبقى السيئات فإن تاب منها ذهبت. … متابعة قراءة الردة

لماذا يحذر الأحباش من محمد الخزنوي ؟

ومما يجب التحذير منه قول بعض جهلة المتصوفة: “إن الطريقة واجبة”، وهذا الكلام يردده بالخصوص رجل ينتسب انتسابا إلى الطريقة النقشبندية يقال له “محمد الخزنوي” وهو ابن الشيخ العالم الجليل عز الدين ابن الشيخ الولي الكبير أحمد الخزنوي رحمهما الله تعالى. فقيل له: “إن أباك قال: ليس واجبة” فأصر على كلامه ولم يرجع، ويشهد عليه بهذا ثلاثة من طلبة العلم وهم: جمال صقر، وجميل حليم، … متابعة قراءة لماذا يحذر الأحباش من محمد الخزنوي ؟