بعض المناظرات مع المعتزلة

بعض المناظرات مع المعتزلة جرت مناظرة بين أبي الحسن الأشعري شيخ طريقة أهل السنة والجماعة في زمانه وبين أبي علي الجبائي رأس المعتزلة ذكرها الشيخ تاج الدين السبكي في طبقاته [1] عند ترجمة الأشعري وهذه نصها: “مناظرة بين الشيخ أبي الحسن وأبي علي الجبائي في الأصلح والتعليل سأل الشيخ رضي الله عنه أبا علي فقال: أيها الشيخ ما قولك في ثلاثة: مؤمن وكافر وصبي؟ فقال: … متابعة قراءة بعض المناظرات مع المعتزلة

مقالات المعتزلة القدرية

تفصيل مقالات المعتزلة القدرية وبيان فضائحهم وما اتفقوا عليه وما اختلفوا فيه – فرق القدرية إجمالا: افترقت القدرية فيما بينها إلى نحو عشرين فرقة كل فرقة منها تكفر سائرها وهن: الواصلية، والعمروية، والهذلية، والنظامية، والأسوارية، والمعمرية، والإسكافية، والجعفرية، والبشرية، والمردارية، والهشامية، والثمامية، والجاحظية، والخابطية، والحمارية، والخياطية، وأصحاب صالح قبة، والمريسية، والشحامية، والكعبية، والجبائية، والبهشمية. – بيان ما اتفقت عليه المعتزلة من البدع الضالة: ذكرنا أن … متابعة قراءة مقالات المعتزلة القدرية

قضية خلق أفعال العباد والرد على الـمعتزلة

قضية خلق أفعال العباد والرد على الـمعتزلة (درس ثان) الأحد 8/7/1984ر الحمد لله رب العالمين له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن وصلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد أشرف المرسلين وعلى ءاله وصحبه وجميع إخوانه الأنبياء والمرسلين. وبعد، يقول البيهقي رحمه الله تعالى: سأل رجل ابن عيينة عن القدرية فقال: يا ابن أخي قالت القدرية ما لم يقل الله عز وجل ولا … متابعة قراءة قضية خلق أفعال العباد والرد على الـمعتزلة

التحذير الشرعي من رجب ديب وأميرة جبريل وسحر حلبي

التحذير الشرعي من رجب ديب وأميرة جبريل وسحر حلبي الثلاثاء 10/7/1984ر الحمد لله رب العالمين له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، صلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد أشرف المرسلين وعلى ءاله وجميع إخوانه الأنبياء والمرسلين وسلام عليهم أجمعين. أما بعد، فإن التحذير على الوجه الشرعي أمر عظيم من أمور الدين، روينا في «صحيح البخاري» أن رسول الله ﷺ قال عن شخصين: … متابعة قراءة التحذير الشرعي من رجب ديب وأميرة جبريل وسحر حلبي

اثبات اسم الملك جبريل

اسم الملك: جبريل زعم بعض الباحثين أن أسماء الملائكة مثل جبريل و ميكائيل هي أسماء عبرية أو من أصل عبري/آرامي، وهذا غير مسلم به، بل هي من الأسماء المذكورة في الشرائع السماوية عند الشعوب السامية القديمة، وإلا فمالك خازن النار، لا يعتبر اسما عبريا . قال تعالى في سورة الزخرف: ” وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ” ثم إن بعض العلماء ذكروا أن لغة الملائكة … متابعة قراءة اثبات اسم الملك جبريل

التّوفيق هوَ خَلْقُ قُدرَة الطّاعَة في العَبد

والأمرُ الثّالثُ هوَ التّوفيقُ ومعنى التّوفيق هوَ خَلْقُ قُدرَة الطّاعَة في العَبد اللهُ تَبارك وتَعالى هوَ الذي يَخلُق قُدرَةَ الطّاعَةِ في العَبد، هوَ الذي يُلهِمُ الإِنسانَ الإيمانَ والإذعانَ والتّصديقَ وهوَ الذي يُقَدِّرُ العَبدَ على العَملِ بالجَوارح على الصّلاةِ وغَيرِ ذلك معنى كلام المؤلّف أبي جَعفر أنّنا بتَوحِيدِنا للهِ تَعالى مع الاعتقادِ فاللهُ تَبارك وتَعالى هوَ الذي تَفَضّلَ علَينا وتَكرَّم بأنْ جعَلَنا على هذه الحالِ ولَولا … متابعة قراءة التّوفيق هوَ خَلْقُ قُدرَة الطّاعَة في العَبد

عقيدة أبو حنيفة الأشعرية الماتريدية

قَالَ الإِمَامُ أَبُو حَنِيْفَةَ (ت 150 هـ) فِي كِتَابِ الفِقْهِ الأَبْسَطِ مَا نَصُّهُ: “كَانَ الله تَعَالَى وَلَا مَكَان قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ، وَكَانَ الله تَعَالَى وَلم يَكُنْ أَيْنٌ وَلَا خُلِقَ كُلُّ شَىْءٍ، وَهُوَ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ”، أَيْ وَبَعْدَ خَلْقِ الْمَكَانِ مَا زَالَ بِلَا مَكَانٍ لِأَنَّهُ لَا يَحْتَاجُ إِلَى شَىْءٍ مِنَ خَلْقِهِ. وهذا بيان أن الإمام أبا حنيفة على التنـزيه في مسئلة الاستواء، فقد ورد قرءانًا … متابعة قراءة عقيدة أبو حنيفة الأشعرية الماتريدية

اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ

*من شواهد إمامة الإمام مالكٍ بن أنس رضي الله عنه لأهل السُّنة الأشاعرة في العقائد*: سئِلَ الإمام مالكٌ رضي الله عنه عن التحديث بحديث: “اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ” وهو أعلم الناس بصحَّتهِ فقال للسائل: “إني أنهاك أن تقوله! وما يدعو إمرءًا أن يتكلم بهذا ولا يدري ما فيه من التغرير؟!” قال إمام المالكية بلا منازع في عصره القاضي محمد بن رشد: إنما … متابعة قراءة اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ

براءة عائشة رضي الله عنها

براءة عائشة رضي الله عنها كُلُّ زَوجَاتِ الأنبياء عفِيفَاتٌ لا يَزنِينَ حتى مَن كانت مِنهُنَّ كَافِرَة، وأمّا قَولُه تعالى عن امرأةِ نُوحٍ ولُوط (فخَانتَاهُما) فخِيَانَتُهُما كانت أنّهما تُعَاونَانِ الكفّارَ ضِدَّ نُوحٍ وضِدَّ لُوطٍ، وليسَ مَعنى خِيانَتِهما إتْيَانِهما بفَاحِشَةِ الزِّنَى بل هُنَّ لا يَفعَلْنَ ذلكَ، زوجةُ لُوط كانت كافرَة لكن ما كانَت زَانيَة، كانَت عَفِيفَة، في شَرعِه ومَا قَبلَه كانَ يَجُوز للنّبي أن يتَزوَّج كافرَة. وزوجَاتُ … متابعة قراءة براءة عائشة رضي الله عنها

ذكر بعض مخطوطات كتاب خلق أفعال العباد للبخاري وبيان انقطاعها

ذكر بعض مخطوطات كتاب خلق أفعال العباد للبخاري وبيان انقطاعها مخطوطات كتاب “خلق أفعال العباد” الرائجة اليوم ليست ثابتة عن الإمام البخاري: فهي ليست منقولة عن الثِّقات بالسَّند المُتَّصل إليه، بل فيها مَن لا تُعرف له ترجمة؛ وما كان كذلك لا يصحُّ الاحتجاج بلفظ واحد فيه لإثبات مذهب مُصنِّفه؛ فهذا الكتاب لا يثبُت عن الإمام البُخاريِّ بالقُوَّة الَّتي يثبُت بها كتابُه “الصَّحيح”. ولذلك سمح الكوثريُّ … متابعة قراءة ذكر بعض مخطوطات كتاب خلق أفعال العباد للبخاري وبيان انقطاعها