تحذير من مدعي الطريقة الدندراوية

ما شاع من بعض مدعي الطرق في عصرنا هذا كالذين ينتسبون إلى الطريقة الدندراوية، والدندراوية فرقة نسبوا إلى الشيخ الدندراوي، أما صاحب الطريقة الأصلية فلا نتكلم عنه، إنما هو شوهد من دندراوية بيروت فإنهم يقولون كلمة صريحة في الكفر وهي “اللهم صل على كل المخلوقات ومخلوقاتها وكل الكائنات وكائناتها لمن كان سبب في وجودها”‏ فهؤلاء من شدة جهلهم جعلوا للعباد مخلوقين وجعلوا للكائنات كائنات وهذا … متابعة قراءة تحذير من مدعي الطريقة الدندراوية

تحذير من قول الطريقة واجبة

ومما يجب التحذير منه قول بعض جهلة المتصوفة: “إن الطريقة واجبة”.‏ ليعلم أن الطريقة من البدع الحسنة، والبدعة لغة ما أحدث على غير مثال سابق يقال:جئت بأمر بديع ‏أي محدث ‏عجيب لم يعرف قبل ذلك. وشرعا المحدث الذي الذي لم ينص عليه قرءان ولا سنة، قال ‏ابن العربي: ليست ‏البدعة والمحدث مذمومين للفظ بدعة ومحدث ولا لمعنيهما ، وانما يذم من ‏البدعة ما يخالف السنة … متابعة قراءة تحذير من قول الطريقة واجبة

كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين رحمة الله عليهن أجمعين

بِسْمِ اللهِ الرحمٰن الرَّحِيمِ المقدمة الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وعلى ءاله وصحبه وسلم، أما بعد: فهذا مختصر في مناقب أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم وهن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ألّفه الشيخ فخر الدين بن عساكر الأشعري رحمه الله تعالى لمّا افتتح الملك الناصر مدينة حلب. ذكر فيه ما خص به صلى الله عليه وسلم في أمر النكاح وما … متابعة قراءة كتاب الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين رحمة الله عليهن أجمعين

طعن الوهابية في أهل الحديث والأثر الحافظ ابن الصلاح المتوفى سنة 643 هـجري كمثال

زار ابن الصلاح قبر الإمام مسلم رضي الله عنه وسمع عنده خاتمة الصحيح، فما كان من المعلق الوهابي إلا أن طعن في دين ابن الصلاح. – راجع الصورة المرفقة – والحافظ ابن الصلاح من أكابر أيمة الحديث والسنة، و ممن أجمع العلماء على إماماته. قال رحمه الله في فتاويه: “كراماتُ الْأوْلِياء مِن أمَّةِ النبيِّ مُحمَّد صلى الله عليه وسلم وإجاباتُ المتوَسِّلِين بِهِ فِي حوائجهم ومَغُوثاتهم … متابعة قراءة طعن الوهابية في أهل الحديث والأثر الحافظ ابن الصلاح المتوفى سنة 643 هـجري كمثال

أقسام النسخ في القرٱن

ينقسم النسخ في القرٱن إلى أربعة أقسام: 1-نسخ الحكم دون التلاوة: ومعناه نسخ ٱية بٱية اخرى مع بقاء تلاوتها، اي ان الٱيتين بقيتا مكتوبين في المصحف. مثال ذلك، نسخ تحريم الفرار من الزحف إذا كان العدو عشرة أضعاف المسلمين فما دون ، وذلك في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم … متابعة قراءة أقسام النسخ في القرٱن

حديث الداجن

في ما يلي خريطة اسناد حديث الداجن نشرها البروفيسور Seyfeddin Kara وهو أستاذ مساعد في علم أصول الدين من جامعة جرونينجن University of Groningen وهذا الأثر رواه ابن ماجه في سننه فقال: “حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت … متابعة قراءة حديث الداجن

ٱية الرجم وشبهة الداجن الذي أكل الصحيفة

ليعلم أن آية الرجم ثابتة كما ورد ذلك في صحيح البخاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: “إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان مما أنزل الله آية الرجم، فقرأناها وعقلناها ووعيناها، رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده، فأخشى إن طال بالناس زمان، أن يقول قائل: والله ما نجد آية الرجم في كتاب … متابعة قراءة ٱية الرجم وشبهة الداجن الذي أكل الصحيفة

أسانيد المرويات التي ذكرت آية الرجم ” الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة “

ان حكم رجم الزاني المحصن ثابت بالسنة لفظا وحكما وثابت بالقرٱن حكما لكن نُسخ لفظه. وقد ذكر الكثير من الفقهاء في كتبهم ان الٱية المنسوخة لفظا هي “الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة”. وفي ما يلي ذكر طرق أسانيد ٱية الرجم: 1- الطريق الأول : سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس: أ• روى النسائي في السنن الكبرى من … متابعة قراءة أسانيد المرويات التي ذكرت آية الرجم ” الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة “

المعجزة

المعجزة هِيَ أَمْرٌ خَارِقٌ لِلْعَادَةِ، يَأْتِي عَلَى وَفْقِ دَعْوَى مَنِ ادَّعَوِا النُّبُوَّةَ، سَالِمٌ مِنَ الْمُعَارَضَةِ بِالْمِثْلِ. – قولنا: أَمْرٌ خَارِقٌ لِلْعَادَةِ: معناه أَمْرٌ مُخَالِفٌ وَمُنَاقِضٌ لِلْعَادَةِ.فَمَا كَانَ مِنَ الأُمُورِ عَجِيبًا وَلَمْ يَكُنْ خَارِقًا لِلْعَادَةِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزَةٍ. – قولنا: يَأْتِي عَلَى وَفْقِ دَعْوَى مَنِ ادَّعَوِا النُّبُوَّةَ: أَيْ هَذَا الأَمْرُ الْخَارِقُ يُوَافِقُ دَعْوَى ذَلِكَ النَّبِيِّ، فَمَا لَمْ يَكُنْ مُوَافِقًا لِلدَّعْوَى لا يُسَمَّى مُعْجِزَةً كَالَّذِي حَصَلَ لِمُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ … متابعة قراءة المعجزة