https://www.facebook.com/watch/?v=2808069642856762 متابعة قراءة رد شبهات النصارى حول زواج النبي من السيدة عائشة وهي صغيرة

1- تعريف الصغر في الشرع الصغر في الشرع ينتهي بالبلوغ، فهو وصف يلحق الإنسان منذ مولده إلى بلوغه الحلم. فلا يصح شرعا أن تبلغ البنت البلوغ الشرعي بالحيض أو غيره، وتوصف مع ذلك بأنها صغيرة. قال النووي في “روضة الطالبين”: المراد بالصغيرة والصغير من لا يتأتى جماعه، وبالكبير من يتأتى منه الجماع، ويدخل فيه المراهق. انتهى 2- حكم زواج البالغة التي تطيق الوطأ ليعلم أنه … متابعة قراءة رد بعض شبهات أدعياء التنوير حول زواج البنت في الاسلام

متابعة قراءة سن زواج البنات في البلدان ذات المناخ الحار، بأقلام المستشرقين

أقر مجلس الشيوخ في دولة فرنسا العلمانية، ممارسة الجنس بالتراضي مع الفتيات في سن 13 سنة تحت إطار الحرية. راجع الرابط التالي الذي قيل فيه: وقد أقرت فرنسا في السابق توفير حبوب منع الحمل المجاني للفتيات اللاتي تقل أعمارهن عن 15 عامًا. راجع الرابط التالي الذي قيل فيه وأما في ما يتعلق بالزواج، فقد أكدت مصادر أكاديمية أنه تم السماح للفتيات في أوروبا بالزواج في … متابعة قراءة اقرار الزنا بالفتيات في سن 13 سنة بفرنسا و الزواج بفتيات في سن السابعة في بعض الدول الأروبية

في أغلب الأحيان نجد ان سهام الملاحدة موجهة لانتقاد كتب الفقهاء في ما يخص زواج الصغيرات و سن التزويج من دون الالتفات للشروط التي وضعوها و حددوها. وفي المقابل نجدهم لا ينبسون ببنة شفة لما يحصل في أمريكا، حيث نجدها أبقت قانونًا خاصًا بزواج الصغيرات في بعض ولاياتها مثل “هامشير الجديدة” و”كرولاينا الشمالية” الذي يسمح بالزواج في سن 13 و14 فصاعدًا. ومن الملاحظ أنه في … متابعة قراءة الزواج من الصغيرات في الولايات المتحدة الأمريكية

ان مسألة زواج الكبير من الصغيرة دون البلوغ هي من أكثر المسائل التي شنع بها الملاحدة و أذنابهم على المسلمين و هذه المسألة يتعلق بها اشكالين: ـ الاشكال الأول: العقد عليها. – الاشكال الثاني: الاستمتاع بها، بالوطء أو بما دون الوطء. وجواب ذلك، أن العقد على الصغيرة صحيح عند أكثر أهل العلم، حتى لقد حُكي الإجماع عليه. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري شرح … متابعة قراءة مسألة زواج الصغيرة دون البلوغ

*أَهَمِّيَّةُ مَعرِفَةِ الأَدِلَّةِ العَقلِيَّةِ لِلرَّدِّ عَلَى أَهلِ الضَّلَالِ* *مُقَدِّمَةٌ* ❖ إِنَّ دِينَ الإِسلَامِ دِينٌ قَائِمٌ عَلَى الحَقِّ وَالبَيَانِ، جَامِعٌ بَينَ النُّورِ الَّذِي يَهدِي القُلُوبَ، وَالبُرهَانِ الَّذِي يُقِيمُ الحُجَّةَ عَلَى العُقُولِ. وَلَا يَخفَى أَنَّ العَقلَ نِعمَةٌ عُظمَى، جَعَلَهَا اللهُ سَبَبًا لِلتَّميِيزِ بَينَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ، وَوَسِيلَةً لِتَأَمُّلِ آيَاتِ اللهِ فِي الآفَاقِ وَالأَنفُسِ، وَمِفتَاحًا لِفَهمِ دَلَائِلِ الوَحيِ وَمَقَاصِدِ الشَّرعِ. ❖ وَمِن أَجلِ ذَلِكَ كَانَت مَعرِفَةُ الأَدِلَّةِ العَقلِيَّةِ عَلَى … متابعة قراءة أَهَمِّيَّةُ مَعرِفَةِ الأَدِلَّةِ العَقلِيَّةِ لِلرَّدِّ عَلَى أَهلِ الضَّلَالِ

الشرح: قد تجرأ بعض الناس على الخوض في ما لا باع لهم فيه فقالوا زاعمين أن الأرض تدور حول نفسها وإن الشمس ثابتة والعياذ بالله من مسخ القلوب، مموهين على الناس باستدلالهم ببعض ظواهر الآي وحجتهم المزعومة حجة عليهم في ما ادعوه. آيات قرآنية فيها أن الأرض ثابتةوأن الشمس هي التي تجري قال الله تعالى: {ألم تر إلى الذي حآج إبراهيم في ربه أن آتاه … متابعة قراءة آيات قرآنية فيها الأرض ثابتة و الشمس تجري

مما تلهج به ألسنة بعض العوام ولا أصل له بل هو فاسد قولهم: «ورد في الحديث: «الكلام في الـمسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب» ونحوه ذلك قول بعضهم: «الحديث في الـمسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهيمة الحشيش»، وأشنع من ذلك قول ءاخرين: «الكلام الـمباح في الـمسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب» فنسبة هذا إلى الرسول ﷺ كذب وافتراء لأن هذا الكلام مخالف للثابت … متابعة قراءة بيان معنى الكلام في الـمسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب

السبب شىء حادث أى مخلوق يتوصل به إلى حادث كالدواء فإنه سبب للشفاء أما العلة فهى ما يوجد المعلول بوجودها ويعدم بعدمها كالإصبع الذى فيه خاتم فإن حركة الإصبع علة لحركة الخاتم لأن حركة الخاتم تتبع حركة الإصبع فتوجد بوجودها وتعدم بعدمها. والعلة مثل السبب والفرق بينهما أن السبب قد يتخلف عنه مسببه فقد يأخذ المريض الدواء ولا يتعافى أما العلة فلا يتخلف معلولها فإذا … متابعة قراءة ما معنى السبب والعلة ولماذا لا يجوز تسمية الله تعالى بذلك