معنى حديث حتى يضع ربّ العزّة فيها قدمه

معنى حديث: «حتى يضع ربّ العزّة فيها قدمه» روى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ” لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ: هلْ مِن مَزِيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العِزَّةِ، تَبارَكَ وتَعالَى، قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ ويُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ”. انتهى وروى البخاري في صحيحه أن النبي قال: ” تَحاجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ؛ فَقالتِ النَّارُ: أُوثِرْتُ بالمُتَكَبِّرِينَ والمُتَجَبِّرِينَ، وقالتِ الجَنَّةُ: ما لي … متابعة قراءة معنى حديث حتى يضع ربّ العزّة فيها قدمه

محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري يُلقب بـإمام الأئمة تبحر في علم الحديث

ابن خزيمة المتوفى سنة 311 هجري كان محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري يُلقب بـ”إمام الأئمة” لما عُرف عنه من التبحر في علم الحديث. غير أنه تكلّم في مسائل العقيدة قبل أن يُحكم أدواتها، فأطلق عبارات في أصول الدين تعقبه فيها عدد من العلماء، ومنهم الذهبي. راجع الرابط: https://www.facebook.com/share/p/1GGDsmdPaz/ وقد لامه بعضُ المحدثين على الخوض في ما لا يحسنه، فمن ذلك ما أخرجه البيهقيّ بسنده … متابعة قراءة محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري يُلقب بـإمام الأئمة تبحر في علم الحديث

رسالة الذهبي لابن تيمية ثابتة

رسالة الذهبي لابن تيمية هذه الرسالة ثابتة عن الذهبي الذي كان تلميذًا لابن تيمية. وقد حاول بعضهم الطعن فيها بشبه واهية منها: -الأولى: أنها مناقضة لعبارات أخرى وردت في كتب الذهبي في ترجمة ابن تيمية وفيها الثناء الكبير عليه. -الثانية: أن النسخة الخطية من هذه الرسالة هي بخط ابن قاضي شهبة وهو من ألد خصوم ابن تيمية وشهادة الخصم على خصمه مردودة شرعًا بزعمهم، -الثالثة: … متابعة قراءة رسالة الذهبي لابن تيمية ثابتة

تنزيه الله عز وجل عن الجسمية والحدود من كلام ابن خزيمة

تنزيه الله عز وجل عن الجسمية والحدود من كلام ابن خزيمة المتوفى سنة 311 هجري قال ابن خزيمة في مقدمة كتابه المسمى “التوحيد”، ما نصه : “الحمد لله العلي العظيم السميع البصير الحكيم الحليم اللطيف الخبير ذي النعم والسوابغ والفضل الواسع والحجج البوائغ تعالى ربنا عن صفات المحدودين وعن شبه المخلوقين وتنزه عن مقالة المعطلين…”. انته‍ى وأكد على تنزيه الله عن الجسمية بنفي الأبعاد أثناء … متابعة قراءة تنزيه الله عز وجل عن الجسمية والحدود من كلام ابن خزيمة

أبو اسماعيل الهروي يمدح الأشاعرة في زمانه

أبو اسماعيل الهروي يمدح الوزير السلجوقي نظام الملك أحد رؤوس الأشاعرة في زمانه نقل علي بن الحسن بن علي الباخرزي المتوفى سنة 467 هجري في “دمية القصر وعصرة اهل العصر في تراجم ومحاسن اشعار فحول شعراء الحجاز والشام والمغرب والعراق واصفهان وكرمان وجرجان وخراسان وغيرهم”، عن أبي اسماعيل الهروي أبياتا في مدح نظام الملك السلجوقي الأشعري و نصه: بجاهك أدرك المظلوم ثاره ويمنك شاد باني … متابعة قراءة أبو اسماعيل الهروي يمدح الأشاعرة في زمانه

شبهة اقتباس سورة القدر من مصادر أهل الكتاب

شبهة اقتباس سورة القدر من مصادر أهل الكتاب يُعدّ المستشرق اليهودي أبرهام غيغر Abraham Geige من أبرز الباحثين الذين سعوا إلى الربط بين القصص القرآني والتراث الديني اليهودي، وذلك في كتابه المعروف: Was hat Mohammed aus dem Judenthume aufgenommen? وقد تبعه في هذا المسلك عدد من المستشرقين النصارى، محاولين العثور أيضا على أصول نصرانية في النص القرآني. ومن السور التي تناولها هؤلاء بالبحث؛ سورة القدر، … متابعة قراءة شبهة اقتباس سورة القدر من مصادر أهل الكتاب

تعقيب على مقال كلود جيليو حول مصادر القرآن

تعقيب على مقال كلود جيليو حول مصادر القرآن في مقاله المنشور بعنوان “Le Coran, production littéraire de l’Antiquité tardive ou Mahomet interprète dans le «lectionnaire arabe» de la Mecque” في مجلة Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée العدد 129، سنة 2011، صحيفة. 31-56، ذهب المستشرق الفرنسي كلود جيليو Claude Gilliot إلى القول بأن القرآن الكريم ليس وحياً إلهياً، بل هو ـ بحسب تصوره … متابعة قراءة تعقيب على مقال كلود جيليو حول مصادر القرآن

دفع شبهة أن المسجد الأقصى كان مزبلة في حادثة الاسراء

دفع شبهة أن المسجد الأقصى كان مزبلة في حادثة الاسراء قال تعالى: “الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ* فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ” -الروم: 1 ـ 7- هذه الٱيات من سورة الروم لها ارتباط وثيق بحادثة الاسراء و المعراج التي حصلت للنبي … متابعة قراءة دفع شبهة أن المسجد الأقصى كان مزبلة في حادثة الاسراء

المسجد الأقصى

المسجد الأقصى 1- تعريف المسجد الأقصى و بيان حدوده المسجد الأقصى باتفاق العلماء والمؤرخين اسم لجميع ما دار عليه السور وفيه الأبواب والساحات الواسعة، والمصلى الجامع وقبة الصخرة والمصلى المرواني والأروقة والقباب والمصاطب وأسبلة الماء وغيرها من المعالم، وعلى أسواره مآذن. قال مجير الدين الحنبلي المتوفى سنة 928 هـجري في “الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل” ما نصه: “إن المتعارف عند الناس أن الأقصى من جهة … متابعة قراءة المسجد الأقصى

في دفع بعض الشبهات عن الاسراء

في دفع بعض الشبهات عن الاسراء ذكر علماء أهل السنة والجماعة أن الإسراءُ حق و أنه كان بجسد النبي صلى الله عليه وسلم وروحه وهو قولُ ابنِ عباسٍ وجابرٍ وأنَسٍ وعمرَ وحذيفةَ وغيرِهِمْ منَ الصحابةِ وقولُ الإمامِ أحمدَ وغيرِهِ مِنَ الأئمةِ وهو أيضا قولُ الطبريّ وغيرهِ من المفسرين. قال ابن بطال في شرحه على البخاري: “روى عن ابن عباس فى قوله تعالى: “وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤيَا … متابعة قراءة في دفع بعض الشبهات عن الاسراء