ثناء ابن تيمية وتلاميذه على متقدمي و متأخري الأشعرية جاء في رسالة ابن قاضي الجبل الحنبلي في رسالته في الرد على من رد على شيخه ابن تيمية في مسألة حوادث لا أول لها، في معرض كلامه عن ابن تيمية : ” وقوله – أي القاضي بهاء الدين الإخميمي عن ابن تيمية – كان أكثر تحامله على الأشاعرة، قولٌ باطل، يعرفه من له خبرة بحال الشيخ، … متابعة قراءة ثناء ابن تيمية وتلاميذه على متقدمي و متأخري الأشعرية
الأشعرية و أسانيد العلوم الشرعية الجزء الأول ان أسانيد علوم الإسلام نُقلت من خلال السادة الأشعرية، مثل علوم القرآن وعلوم الحديث وعلوم التفسير والأصول، فنقَلَةُ الدين هم الأشاعرة والماتريدية و المتأثرين بهم. وليعلم أن حملة القرآن العظيم والقراءات بالأسانيدِ هم أشاعرة مثل أبي عمرو الداني وأبي القاسم الشاطبي وأبي الخير بن الجزري وأبي الحسن علي النوري الصفاقسي ونحوهم لا يحصون. و حفظة السنة النبوية وشراحها … متابعة قراءة الأشعرية و أسانيد العلوم الشرعية
ذكر بعض خيانات ابن تيميَّة وتلاميذه في نقل عقيدة قُدَماء الأشعريَّة (أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الطَّبَرِيُّ- كمثال- ) اعتمد ابنُ تيميَّة، نُصرةً لمذهبه الفاسد في اثبات الاستواء بمعنى الجهة والعلو الحسي، على نصوص تنسب لبعض الأئمة وادَّعى أنَّهم قائلون أيضا بعقيدة الجِهةِ في حقِّه تعالى. من ذلك ما نقله عن أَبي الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الطَّبَرِيُّ المتوفى سنة 380 هـجري … متابعة قراءة بعض خيانات ابن تيميَّة وتلاميذه في نقل عقيدة قُدَماء الأشعريَّة أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الطَّبَرِيُّ
عقيدة المجسم محمد بن علي الكرجي القصاب المتوفى سنة 360 هجري و إثباته الأذنين و ذوات قديمة مع الله. كتاب ” نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام ” هو كتاب في تفسير القرآن منسوب لمحمد بن علي الكرجي المعروف بالقصاب المتوفى سنة 360 هجري. وهذا الكتاب هو أحد الكتب المعتمدة عند الحشوية المعاصرة خاصة الحدادية، تلك الفرقة المنحرفة التي عُرفت بالغلو في … متابعة قراءة عقيدة المجسم محمد بن علي الكرجي القصاب و إثباته الأذنين و ذوات قديمة مع الله
شبهة الحشوية حول الكرسي موضع القدمين الجزء الرابع: مقارنة بين عمار الدهني و جعفر ابن أبي المغيرة وشجاع بن مخلد 1- مقارنة بين عمار الدهني و جعفر ابن أبي المغيرة أ- عمار الدهني روى من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس أن الكرسي موضع القدمين: – عمار مختلف في توثيقه. راجع الرابط التالي: https://www.facebook.com/share/p/1FaXbnGoJu/ عمار الدهني المتوفى سنة 133 هجري عمار الدهني هو من … متابعة قراءة شبهة الحشوية حول الكرسي موضع القدمين
كتاب مقالات الإسلاميين المنسوب للإمام أبي الحسن الأشعري هذا الكتاب له ثلاثة تحقيقات: – الأول : تحقيق المستشرق الألماني هلموت ريتر – الثاني : تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد – الثالث : تحقيق نعيم زرزور وهذا الكتاب له بعض النسخ الخطية منها: 1- النسخة الأولى: نسخت سنة 587 هجري، وناسخها هو علي بن أبي بكر بن تميم، وهو رجل مجهول. كما أنه لا يوجد … متابعة قراءة عقيدة أبي الفضل التميمي الحنبلي و أبي الحسن البريهي كتاب مقالات الإسلاميين
بيان ما قاله السرهندي الفاروقي المتوفى سنة 1034 هجري عن الإمام الأشعري تحتج المجسمة للطعن في الشيخ أبي الحسن الأشعري بما قاله الشيخ أحمد السرهندي الفاروقي الماتوريدي في مكاتباته حيث انتقد مذهب الأشعري في القدر واعتبر مذهبه داخلا في دائرة الجبر وأن كثيرا من ضعيفي الهمة المحتجون بالقدر الأشعري يميلون إلى مذهبه لهذا السبب. والجواب على هذه الشبهة أن يقال أن السرهندي قد امتدح الشيخ … متابعة قراءة عقيدة الباقلاني 3
مخطوطة كتاب الانصاف للباقلاني “الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به” هو كتاب في علم الكلام السني من تأليف القاضي أبو بكر الباقلاني الملقب بشيخ السنة، ولسان الأمة، المتكلم على مذهب أهل السنة، وأهل الحديث وطريقة أبي الحسن الأشعري. وبعض الفقهاء كالقاضي عياض في فهرسته، وابن قيم الجوزية في اجتماع جيوشه وغيرهما، اطلقوا عليه اسم “رسالة الحرة”. ولعل سبب تسميته بهذا الاسم، قول الباقلاني … متابعة قراءة عقيدة الباقلاني 2
الصفات الخبرية عند الإمام الباقلاني كان الإمام الباقلاني على طريقة الأشعري في إثبات الصفات الخبرية وتنزيه اللهﷻ بمنع حملها على معانيها اللغوية الظاهرة من ألفاظها وتفويض حقائقها الى اللهﷻ فقد قال الباقلاني في الانصاف في معرض كلامه عن صفات الذات: “وأخبر أنه ذو الوجه الباقي بعد تقضي الماضيات، كما قال عز وجل ” كل شيء هالك إلا وجهه ” وقال: ” ويبقى وجه ربك ذو … متابعة قراءة الصفات الخبرية عند الإمام الباقلاني عقيدة الإمام الباقلاني 1
(نماذج من العقائد اليهوديَّة الَّتي انتصر لها ابن تَيميَّة) (إثباتُ ابنِ تيميَّة المُماسَّة عقيدة للسَّلف وأهل الحديث!!!، وأنَّه لا محذور – عقلًا – في مُماسَّة الرَّبِّ للنَّجاسات!!!)1 متابعة قراءة إثباتُ ابنِ تيميَّة المُماسَّة عقيدة للسَّلف وأهل الحديث وأنَّه بزعمه لا محذور عقلًا في مُماسَّة الرَّبِّ للنَّجاسات
موقع لطائف التنبيهات 