يقول حازم أبو إسماعيل: “من حق النصراني أن يقول عن النبي إنه كذاب” فهو يرى أن النصراني له الحق أن يسب نبينا محمدا ويقول عنه إنه كذاب، وهذا كفر قطعا وكلامه هذا فيه تشجيع للكفار على سب النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ويقول حازم بلغته المصرية: “أنا مِش زعلان” فهو لا يزعل إذا سب أحد النبي وقال عنه إنه كذاب فهو بقوله هذا لا … متابعة قراءة حازم أبو إسماعيل العضو البارز في حزب الإخوان في مصر وحليف الوهابية يجيز للنصارى أن يسبوا سيدنا محمدا:

تفسير حديث: إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله: اعلم أخي المسلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لابن عمه عبد الله بن عباس فيما رواه الترمذي: “إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله” وليس في هذا الحديث دليل على منع التوسل بالأنبياء والأولياء كما تدّعي الوهابية أدعياء السلفية وأعداء النبي صلى الله عليه وسلم لأن الحديث معناه أن الأَوْلى بأن يُسأل … متابعة قراءة تفسير حديث: إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله:

الذي يعتقدُ أن معنى قولِ الله تعالى ﴿الرحمن على العرش استوى﴾ جَلَسَ أو استقرَ أو حاذَى العرشَ يَكفُر. فَيَجِبُ تَركُ الحَملِ على الَظاهِر بَل يُحَملُ على مَحْملٍ مُستَقيمٍ في العُقُولِ فتُحمَلُ لفظَةُ الاستِواءِ على القَهرِ، ففي لُغَةِ العَرَبِ يُقالُ استَوى فُلانٌ على المَمَالِكِ إذا احتَوَى على مَقَالِيدِ المُلكِ واستَعلى على الرقَابِ اي استولى على الأشخاصِ اي على أهل البلدِ. فالاستواءَ يُحملُ على القهرِ، أو يُقالُ … متابعة قراءة الرحمن على العرش استوى

اعلم أخي المسلم أن الكرسي جسم كبير موجود تحت العرش خلقه الله من غير احتياج إليه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما السموات السبع في جنب الكرسي إلا كحلقة في أرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة”، فالله تعالى مُسْتَغن عن كل ما سواه وكل ما سواه محتاج إليه، فالعالَم لا يستغني عن الله طَرْفة عين، قال تعالى: “فإنّ الله … متابعة قراءة الرد على القائلين بأن الكرسي موضع قدمي الله:

اعلم أخي المسلم أن عقيدة جميع المسلمين من أنبياء وملائكة وغيرهم أن الله تعالى هو خالق الأماكن والجهات وكان موجودا قبلها بلا مكان ولا جهة وبعد أن خلقها مازال موجودا بلا مكان ولا جهة لإن الله لا يتغير، لو كان يتغير لاحتاج إلى من يُغيره والمحتاج إلى غيره لا يكون إلها، وليس الأمر كما يقول الألباني في كتابه المسمى صحيح الترغيب والترهيب أن الله تعالى … متابعة قراءة الرد على شيخ الوهابية المدعو ناصر الدين الألباني القائل إن الله مُحيط بالعالم من جميع الجهات:

 اعلم أخي المسلم أن الألباني يقول في كتابه المسمى مختصر العلو بأن الله متكلم بصوت وحرف، وهذا كفر قطعا، فهؤلاء المُشبِّهة يعتقدون أن الله متكلم بكلام هو حروف وأصوات متعددة يحدث في ذاته ثم ينقطع، ثم يحدث ثم ينقطع. جعلوا الله مثل خلقه وكذّبوا قول الله تعالى “ليس كمثله شىء” فالله تعالى هو خالق الحروف والأصوات واللغات وكان موجودا قبلها. فإذًا على زعمهم قبل أن … متابعة قراءة الرد على شيخ الوهابية المدعو ناصر الدين الألباني القائل بأن الله متكلم بصوت وحرف:

اعلم أخي المسلم أن من مقالات الألباني الكفرية قوله في فتاويه ما نصه: أنا أقول هؤلاء – يعني المتوسلين بالأولياء والصالحين – ولا أتورع من أن أسميهم باسمهم هؤلاء ضالون عن الحق، ولا إشكال في إطلاق هذا التعبير إسلاميا حين أقول إنهم ضالون عن الحق فإن الله عز وجل أطلق على نبيه عليه السلام أنه حينما كان قبل نزول الوحي عليه يقول “ووجدك ضالا فهدى”. … متابعة قراءة شيخ الوهابية المدعو ناصر الدين الألباني يعتبر النبي ضالا:

قال الله تعالى: “يا أيها الذين ءامنوا مَن يرتدَّ منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يُحبهم ويُحبونه” وروى الحافظ ابن عساكر في “تبيين كذب المفتري” والحاكم في “المستدرك” أنه لما نزلت هذه الآية أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى الصحابي الجليل أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وقال: “هم قوم هذا”. قال القُشيري: فأتباع أبي الحسن الأشعري من قومه، والإمام أبو الحسن الأشعري … متابعة قراءة الوهابية يُكفِّرون من مدحه الرسول صلى الله عليه وسلم:

الرد على الوهابية أدعياء السلفية القائلين بأن استعمال السُبحة بدعة محرمّة: اعلم أخي المسلم أن استعمال السُبحة في الذِكر أمر جائز فهي تُذكِّر حاملها بتسبيح الله عز وجل وتمجيده، نعم إن التسبيح بالأنامِل أفضل فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يَعقِد التسبيح بيمينه وليس لمن يُنكِر التسبيح بالسُبحة حجّة بل إنكارهم هذا مردود عليهم فقد رُوِي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “نِعْم … متابعة قراءة استعمال السُبحة ليس بدعة محرمّة