اعلم أخي المسلم أن الوهابية أدعياء السلفية حرّفوا الشريعة فكان من بدعهم التي سنّها لهم قرن الشيطان محمد بن عبد الوهّاب تكفير مَن يُعلِّق الحِرز الذي كُتِب فيه ءايات من القرءان أو ذِكر الله على عُنقه، فهم يقطعونه من عُنق من يحمله قائلين: هذا شرك، وقد يضربونه، فبماذا يحكمون على عبد الله بن عمرو وغيره من الصحابة الذين كانوا يُعلِّقون هذه الحُروز على أعناق أطفالهم … متابعة قراءة الردّ على الوهابية الذين يُكفِّرون مَن يُعلِّق الحِرْز الذي كُتِب فيه ءايات من القرءان على عنقه:

اعلم أخي المسلم أن التوسل بالأنبياء والأولياء جائز في حال حياتهم وبعد مماتهم وليس شركا كما تقول الوهابية أدعياء السلفية لأنه ليس عبادة لغير الله. والتوسل معناه طلب حُصول مَنْفعة أو انْدِفاع مَضَرّة من الله بذكر اسم نبي أو ولي إكراما للمُتوسَّل به. قال الله تعالى: “واستعينوا بالصبر والصلاة” وقال تعالى: “وابتغوا إليه الوسيلة”. جعل الله تعالى التوسُّل بالأنبياء والأولياء سببا لنفع المُتوسِّلين، ولولا أن … متابعة قراءة الردّ على الوهابية القائلين بإن التوَسُّل بالأنبياء والأولياء شرك وإنه لا ينفع أحد منهم بعد موته:

اعلم أخي المسلم أن النبيعند الوهابية يجوز عليه أن يهدي الخمر أو يبيعها والعياذبالله تعالى، يكذبون يقولون عن أنفسهم أنهم سلفية، وهم يشتمون الله بقولهم الله جالس على العرش ويُجيزون على سيدنا محمد بيع الخمر وهذا ضلال وكفر، الله لم يُرسل نبيه ليبيع الخمور والعياذبالله، والقصة كما في صحيح مسلم وموطأ مالك أن الرسول نهى الصحابي عن بيع الخمر الذي أتاه به، قال له “إِنَّ الذي حَرَّم شُربَها … متابعة قراءة الوهابية أدعياء السلفية جعلوا النبي بائع خمر والعياذ بالله:

الردّ على الوهابيّة القائلين بأنّ الله يتكلّم بحَرْف وصَوْت: اعلمْ أخي المسلم أنّ الوهابيّةَ أدْعِياءَ السلفِيَّة مُشَبِّهَة يَعْتقدون أنّ الله تعالى يتكلّم بحَرْف وصَوْت وأنّ كلامَه قديم النوع حادِث الأفْراد، ذكرَ ذلك زعيمُ الوهابيَّة ابن العُثَيْمين في كتابه المُسمَّى “فتاوى العقيدة” وصالح الفوزان في كتابه المُسمَّى “نظرات وتعقيبات على ما في كتاب السلفيّة” والألبانيّ في كتابه المُسمَّى “مُختصَر العُلو”، وقولهم هذا كُفْر قَطْعًا لأنّه تَشْبيهٌ … متابعة قراءة الردّ على الوهابيّة القائلين بأنّ الله يتكلّم بحَرْف وصَوْت:

اعلم أخي المسلم أن نُبُوَّة ءادم ثابتة بالكتاب والسُنّة وإجماع الأمّة، أما الكتاب فقوله تعالى: “إن الله اصْطفى ءادمَ ونوحًا وءالَ إبراهيمَ وءالَ عِمْرانَ على العالمين” أي اختارهم واصْطَفاهم على العالمين بما خصَّهم ِمِن النبوَّة والرِّسالة، أما الحديث فقوله عليه الصلاة والسلام: أنا سَيّدُ وَلَدِ ءادمَ يوم القِيامة وبيدي لِواء الحمد ولا فَخْر، وما مِن نبيّ يَوْمَئِذ ءادم فمَن سِواه إلاّ تحت لِوائي، وأنا أوَّلُ … متابعة قراءة الردّ على الوهابيَّة أدعياء السلفِيَّة المُنْكِرين لِنُبُوَّة ءادم عليه السلام:

الردّ على الوهابيّة القائلين إن النبيّ رُبَّما كان يبيع الخمر أو يُهْدِيه: قال الله تعالى: “ولتكنْ مِنكمْ أمَّة يَدْعون إلى الخير ويأمُرونَ بالمَعْروف ويَنْهَوْنَ عَن المُنْكَر” فالله تعالى أمَرَنا في هذه الآية بالأمْر بالمَعْروف والنّهْي عن المُنْكَر ودعانا إلى إبْطال الباطِل وإحْقاق الحقّ وعَدَم السُّكوت عَن كُلِّ ما هو مُخالِف للشريعة، لأن السُّكوت عن الباطِل مع الاستطاعة على الإنْكار مَفْسَدَة، وكما قال أبو عليّ الدَّقّاق: … متابعة قراءة الردّ على الوهابيّة القائلين إن النبيّ رُبَّما كان يبيع الخمر أو يُهْدِيه:

الردّ على الوهابيَّة أدْعِياء السلفِيَّة القائلين بأن التأويل تَعْطيل: اعلم أخي المسلم أن القول “التأويل تَعْطيل” ليس مِن كلام أهل السُّنة إنما مِن كلام الوهابيّة المُشبِّهة الذين يَرَوْن أن تأويل الآيات المُتشابِهة أي إخراجها عن ظاهِرِها تَعْطيلٌ أي نَفْيٌ وكلامهم هذا مَرْدود لأن تَرْك التأويل وحَمْلَ الآيات المُتشابِهة على ظواهِرِها يُؤدِّي إلى تناقُض ءايات القرءان بَعْضها مع بَعْض والقرءان مُنَزَّه عن التناقُض، والذي أوْقَعَم في … متابعة قراءة الردّ على الوهابيَّة أدْعِياء السلفِيَّة القائلين بأن التأويل تَعْطيل:

الردّ على الوهابيَّة الذين يعتبرون أن النبي كان ضالاّ عن الحقّ كما يعتبرون المُتوسِّلين بالأنبياء والأولياء ضالِّين: اعلم أخي المسلم أن الوهابيَّة أدْعِياء السلفِيَّة لا يحترمون الأنبياءَ لأنهم انْتَقَصوا أفْضَلَهُم وأكْرَمَهم على الله وهو نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم. فقد قال زعيمُهم المَدْعو ناصر الدين الألْباني في فتاويهِ ما نَصُّه: “أنا أقول هؤلاء – يعني المسلمين المُتَوَسِّلين بالأولياء والصالحين – ولا أتَوَرَّعُ مِنْ أنْ … متابعة قراءة الردّ على الوهابيَّة الذين يعتبرون أن النبي كان ضالاّ عن الحقّ كما يعتبرون المُتوسِّلين بالأنبياء والأولياء ضالِّين:

اعلم أخي المسلم أنّ قلوبَ الوهابيَّةِ أدْعِياءِ السلفِيَّة مَليئة بالكراهِيَة والبَغْضاء على رسولِ الله وعقيدة التّشْبِيهِ التي في صُدورِهم سَوَّدَتْ قلوبَهم حتّى جَعَلَتْهُم يقولون عن النبيّ محمد وَثَن القبَّة الخَضْراء وعَن وُجود قَبْر النبيّ في المسجد النبويّ ظاهِرَة وَثَنِيَّة ويَتَمَنَوْنَ إزالةَ القبرِ الشريف وحَرْقَ الحُجْرَة النبوِيَّة وهَدْمَها فهم يَدْعون لِهَدْمِ القبَّةِ الخَضْراء التي تحتها قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى إخراجِ قَبْرِ النبيّ … متابعة قراءة الردّ على الوهابيَّة الذين يَدْعون إلى هَدْمِ القبَّة الخَضْراء وإخراج قَبْر الرسول إلى خارج المسجد النبويّ الشريف:

اعلمْ أخي المسلم أنّ نِداء الرسولِ “يا محمد” في حياتهِ وبَعْدَ وفاتِه جائِز بالاتِّفاق، وإنّما حُرِّمَ نِداؤه “يا محمّد” في وَجْهِه في حياتهِ بَعْدَ نزولِ الآية “لا تَجْعَلوا دُعاءَ الرسولِ بَيْنَكم كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا” وكان سببُ تَحْريمِ ذلك أنّ قَوْمًا جُفاة نادوه مِنْ وراءِ حُجْرَتِه: “يا محمّد اخْرُجْ إِلَيْنا” فحَرَّمَ الله ذلك في وَجْهِه تَشْريفا له، وإنّما الصحابة كانوا يقولون يا رسولَ الله. أما في … متابعة قراءة الردّ على الوهّابيَّة القائِلين بأنّ نِداء الرسولِ “يا محمّد” شِرْك: