اثبات جهل صاحب كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين. الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي ذكر عن أخيه محمد بأنه ليس أهلاً للاجتهاد بل ولم يصل عشرَ الأهلية، ولنبرهن على ذلك فسنأخذ مثالاً من كتاب من كتب الشيخ محمد، فإن لسان المرء مقياس عقله؛ وما يكتبه هو حصيلة فكره، والكتاب هو المسمى (كتاب التوحيد الذي هو حقُّ الله على العبيد) للشيخ محمد بن … متابعة قراءة اثبات جهل صاحب كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب

Ibn Taymiyah’s Deviations from the Muslims

The First Article Ibn Taymiyah’s Deviations from the Muslims Know that, although Ibn Taymiyah had many writings and a fame, he is as the Muhaddith, Hafiz, Faqih, Waliyy-ud-Din al-^Iraqiyy, the son of the Shaykh of Huffaz, Zayn-ud-Din al-^Iraqiyy, in his book “al-‘Ajwibat-ul-Mardiyyah” said about him: His knowledge is bigger than his mind.  He also said: He infringed the Ijma^ in many issues, which was said … متابعة قراءة Ibn Taymiyah’s Deviations from the Muslims

الألباني الوهابي قال هذا لا يقوله مسلم مؤمن عن الإمام البخاري السلفي

بت في صحيح البخاري في تفسير سورة القصص قال رضي الله عنه، قول الله تعالى [كل شيء هالك إلا وجهه] إلا ملكه، اهـ كلام البخاري في صحيحه. يقول الألباني في تعليقه على هذا القول الثابت عن البخاري في أصل صحيحه ما نصه: “هذا لا يقوله مسلم مؤمن” المُلك بضم الميم صفة ثابتة لله تعالى كما قال البخاري في تفسير “وجه الله”، الله تعالى وصف نفسه … متابعة قراءة الألباني الوهابي قال هذا لا يقوله مسلم مؤمن عن الإمام البخاري السلفي

يقول الوهابية ان الله جالس على العرش

ذكر ابو حيان النحوي الأندلسي في تفسيره المسمى (النهر) في قوله تعالى: “وسع كرسيه السماوات والأرض” ما نصه : قد قرأت في كتاب لأحمد بن تيمية هذا الذي عاصرناه، وهو بخطه سماه كتاب العرش : “إن الله يجلس على الكرسي، وقد أخلى مكانا يقعد معه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم” . وفي الكتاب المسمى موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول لابن تيمية (ج2/ص29) يقول … متابعة قراءة يقول الوهابية ان الله جالس على العرش

الوهابية يعظمون ابن عبد الوهاب تعظيمهم النبي والعياذ بالله من أهل الضلال ويقولون (فأقام الله هذا الإمام في أهل نجد مقام النبي)، وقد ورد في نجد أنه منها يطلع قرن الشيطان ومنها طلع محمد بن عبد الوهاب.

الوهابية يعظمون ابن عبد الوهاب تعظيمهم النبي والعياذ بالله من أهل الضلال ويقولون (فأقام الله هذا الإمام في أهل نجد مقام النبي)، وقد ورد في نجد أنه منها يطلع قرن الشيطان ومنها طلع محمد بن عبد الوهاب. *** انشر الصورة من كتابهم *** الوهابية يعظمون ابن عبد الوهاب تعظيمهم النبي والعياذ بالله روى الإمامُ في صَحيحِه البخاريُ عن مُحَمَّدِ بْنُ الْمُثَنَّى عَن حُسَيْنِ بْنُ الْحَسَنِ … متابعة قراءة الوهابية يعظمون ابن عبد الوهاب تعظيمهم النبي والعياذ بالله من أهل الضلال ويقولون (فأقام الله هذا الإمام في أهل نجد مقام النبي)، وقد ورد في نجد أنه منها يطلع قرن الشيطان ومنها طلع محمد بن عبد الوهاب.

إنه تَعالَى كانَ ولا مكانَ فخَلَقَ المكان وهو علَى صِفَةِ الأَزَلية كما كان قَبل خَلْقِهِ المكانَ، لا يَجُوز علَيه التَغْيِيرُ في ذاتِه ولا التَبْدِيلُ في صِفاتِه

يقول الحَافظ الفَقيه اللُّغَويّ مُرتَضى الزَّبِيديّ الحنَفيّ في كتاب اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين الجزء الثاني، (في الحاشية) ما نصّه (وأنه (أي الله) ليس بجسمٍ محصورٍ ولا بجوهرٍ محدودٍ مُقَدَّرٍ، وأنه لا يُماثِلُ الأجسامَ لا في التقدير ولا في قبول الانقسام، وأنه ليس بجوهر ولا تحله الجواهر، ولا بعَرَضٍ ولا تحله الأعراض، بل لا يماثل موجودًا ولا يُماثِلُهُ موجودٌ، ليس كمثله شىءٌ ولا … متابعة قراءة إنه تَعالَى كانَ ولا مكانَ فخَلَقَ المكان وهو علَى صِفَةِ الأَزَلية كما كان قَبل خَلْقِهِ المكانَ، لا يَجُوز علَيه التَغْيِيرُ في ذاتِه ولا التَبْدِيلُ في صِفاتِه

مجلات فرنسية توثق لنشأة الفرقة الوهابية

مجلات فرنسية توثق لنشأة الفرقة الوهابية في ما يلي مقتطفات من مجلات فرنسية صدرت سنة 1860ميلادي، ورد فيها بعض الصور والخرائط من زمن سعود، كما ذكر فيها منطقة نشأة الفرقة الوهابية وتوثيق تعرضهم، ومهاجمتهم للحجيج سنة 1775، وسيطرتهم سنة 1805 على الكعبة ثم بعدها المدينة، وتسمية ما يدعون له ” الاسلام الجديد”، كما نشرت خنجرا لأحد زعماء الوهابية يعود لفترة سقوط الدرعية على يد قوات … متابعة قراءة مجلات فرنسية توثق لنشأة الفرقة الوهابية

الفراكسة اعتقدوا أنّ الله والعياذ بالله لا يتشرف إلا بمكان واحد

التحذير من قول الله في كلّ مكان اعلم أن المسلمين اتفقوا على أن الله تعالى لا يحلُّ في مكان ولا يحويه مكان ولا يسكن السماء ولا يسكن العرش لأن الله تعالى موجود قبل العرش وقبل السماء وقبل المكان ويستحيل على الله التغيّر من حال إلى حال ومن صفة إلى صفة أخرى، فهو تبارك وتعالى كان موجودًا في الأزل بلا مكان، وبعد أن خلق المكان لا … متابعة قراءة الفراكسة اعتقدوا أنّ الله والعياذ بالله لا يتشرف إلا بمكان واحد