أبو اسماعيل الهروي يمدح الأشاعرة في زمانه

أبو اسماعيل الهروي يمدح الوزير السلجوقي نظام الملك أحد رؤوس الأشاعرة في زمانه نقل علي بن الحسن بن علي الباخرزي المتوفى سنة 467 هجري في “دمية القصر وعصرة اهل العصر في تراجم ومحاسن اشعار فحول شعراء الحجاز والشام والمغرب والعراق واصفهان وكرمان وجرجان وخراسان وغيرهم”، عن أبي اسماعيل الهروي أبياتا في مدح نظام الملك السلجوقي الأشعري و نصه: بجاهك أدرك المظلوم ثاره ويمنك شاد باني … متابعة قراءة أبو اسماعيل الهروي يمدح الأشاعرة في زمانه

من تناقضات الوهابية في النزول وما يترتب عنه

قيل #المستحيل_جائز_عقلا_إن_وافق_اعتقاده.. ولكن المستحيل #غير_جائز_عقلا_إن_خالف_عقيدته.. #يقول_ابن_عثيمين_في_تفسيره… ﴿وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ﴾ (هو) الضمير يعود على الله عز وجل، ﴿مَعَكُمْ﴾ أي: مصاحب لكم؛ كما قال النبي ﷺ: «اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ». لكن هل هذه الصحبة صحبة مكان، بمعنى أننا إذا كنا في مكان كان الله معنا؟ حاشا وكلا، لا يمكن هذا، #وكيف_يتصو_عاقل_أن_الله_معنا_في_مكاننا وكرسيه وسع السماوات والأرض، هذا مستحيل فإذا كان كذلك … متابعة قراءة من تناقضات الوهابية في النزول وما يترتب عنه

رد شبهة اغتسال السيدة عائشة أمام رجلين

رد شبهة اغتسال السيدة عائشة أمام رجلين أخرج مسلم من حديث أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَا وَأَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ. فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ؟ “فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ قَدْرِ الصَّاعِ فَاغْتَسَلَتْ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهَا سِتْرٌ وَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثلَاثًا” قَالَ: “وَكَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذْنَ مِنْ رُؤوسِهِنَّ حَتَّى تَكُونَ كَالْوَفْرَةِ”. … متابعة قراءة رد شبهة اغتسال السيدة عائشة أمام رجلين

الرد على من زعم أن النبي شك هل الذي ظهر له شيطان أو ملك

الرد على من زعم أن النبي شك: هل الذي ظهر له شيطان أو ملك جاء في سيرة ابن اسحاق ما نصه : “وحدثني إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير أنه حُدث عن خديجة رضي الله عنها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟ قال نعم . قالت فإذا جاءك فأخبرني … متابعة قراءة الرد على من زعم أن النبي شك هل الذي ظهر له شيطان أو ملك

عصمة الأنبياء قبساتٌ من فوائد الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الباعث الكتانِىّ

عصمة الأنبياء[1] قبساتٌ من فوائد الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الباعث الكتانِىّ حفظه الله تعالى الحمد لله رب العالمين له الفضل وله النعمة وله الثناء الحسن وصلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم وبعد فقد وقع الاتفاق على عصمة الأنبياء من الكذب والخيانة والكتمان والبلادة. أما الكذب فهو خلق مرذول لا يجمل أن يكون صفة لمؤمن فضلًا عمن … متابعة قراءة عصمة الأنبياء قبساتٌ من فوائد الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد الباعث الكتانِىّ

خطورة التسرع في التكفير وكيف انتهجت الجماعات المتطرفة طريق التكفير الشمولي

قال الله تعالى في القرآن الكريم (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71)) سورة الأحزاب آية 70 و71. لقد سبق وتكلمنا في المقال السابق عن خطورة التسرع في التكفير وكيف انتهجت الجماعات المتطرفة طريق التكفير الشمولي، ابتداء من الخوارج أول فرقة شذت في الاعتقاد عمَّا جاء به … متابعة قراءة خطورة التسرع في التكفير وكيف انتهجت الجماعات المتطرفة طريق التكفير الشمولي

احذروا الوهابية الذين يكفّرون من ليس منهم

احذروا الوهابية الذين يكفّرون من ليس منهم اعلم أنّ الوهابية يكفّرون من ليس منهم وهذا الذي كان عليه زعيمهم محمد بن عبد الوهاب فكل وهابيّ يضمر أنّ من ليس على عقيدتهم كافر، وقد قال أحد مدرسيهم في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم قبل ثماني سنوات في موسم الحج والزيارة (ثلاثة أرباع المسلمين كفار لأنهم يقولون يا محمد يا عبد القادر) وهذا كان مدرسًا رسميًّا … متابعة قراءة احذروا الوهابية الذين يكفّرون من ليس منهم

كتاب العرش وغيره من الكتب لابن تيمية المجسم

سابعا: كتاب العرش وغيره من الكتب لابن تيمية المجسم قال التقيّ السبكيّ([1]): «وكتاب العرش من أقبح كتبه  -أي ابن تيمية- ولمّا وقف عليه الشيخ أبو حيّان ما زال يلعنه حتى مات بعد أن كان يعظمه» اهـ. وقد قال أبو حيّان الأندلسيّ في النهر المادّ عند تفسِير آية الكرسيّ ما نصّه: «وقرأت في كتاب لأحمد بن تيمية هذا الذي عاصرَنا وهو بخطّه سماه كتاب العَرش: إنّ الله تعالى يجلس … متابعة قراءة كتاب العرش وغيره من الكتب لابن تيمية المجسم

التجسيم في فكر بعض المحدّثين

التجسيم في فكر بعض المحدّثين من المعروف أن كتب الرجال وبيان حال الرواة ومصنفات المحدثين تشهد بأنّ في رواة الحديث مَنْ حُكِمَ عليهم بالبدعة ومخالفة السّنة، وحالهم كان معروفًا فلا يؤخذ منهم ما يخالف الشرع. وكما هو معلوم فإنَّ أهل الحديث هم مَنْ يُعنَى برواية الحديث ودرايته، والسواد الأعظم هم من أهل السّنة والجماعة إلا من شذّ وضلّ، فمن أهل التنزيه من يجاهر بتنـزيه الله … متابعة قراءة التجسيم في فكر بعض المحدّثين

كان أحمد بن حنبل لا يقول بالجهة للبارئ

من أهمّ ما في حياة الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل رضي الله عنه منهجه في العقيدة والتزامه نهج الكتاب والسنة وما عليه سلف الأمة في توحيد الله وتنـزيهه عن الجسم والمكان والجهة والحركة والسكون، فقد نقل الإمام أبو الفضل التميمي الحنبلي في كتاب اعتقاد الإمام أحمد عن الإمام أحمد أنه قال (والله تعالى لا يلحقه تغير ولا تبدل ولا تلحقه الحدود قبل خلق … متابعة قراءة كان أحمد بن حنبل لا يقول بالجهة للبارئ