المعايب المكذوبة التي زعم بعض المتأخرين أن الثائرين خرجوا بها على عثمان رضي الله عنه.

المعايب المكذوبة التي زعم بعض المتأخرين أن الثائرين خرجوا بها على عثمان رضي الله عنه. تنفرد بعض الكتب بذكر معايب مكذوبة سوغ بها الثائرون على عثمان رضي الله عنه الخروج عليه. وعدم وجود أسانيد لهذه المعايب يشكك في صحة صدورها من الخارجين عليه، ولعلها صدرت من أعداء عثمان رضي الله عنه بعد استشهاده. 1- عدم إقامة الحد على عبيد الله بن عمر بن الخطاب. أقدم … متابعة قراءة المعايب المكذوبة التي زعم بعض المتأخرين أن الثائرين خرجوا بها على عثمان رضي الله عنه.

ذكر ما نقم الخارجون على عثمان

ذكر ما نقم الخارجون على عثمان في ما يلي ذكر لبعض الأمور الصحيحة والثابتة عن عثمان رضي الله عنه والتي اعتمدها الثائرون للخروج عليه بزعمهم 1-عدم شهوده رضي الله عنه غزوة بدر لم يشهد عثمان بن عفان غزوة بدر، وقد وافق ذلك ان كانت رقية رضي الله عنها ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، مريضة، وكانت في أمس الحاجة إلى من يمرضها ويرعى شؤونها، … متابعة قراءة ذكر ما نقم الخارجون على عثمان

تجميع المقالات حول الفتنة الكبرى ومقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه

تجميع المقالات حول الفتنة الكبرى ومقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه ذكر ما نقم الخارجون على عثمان المعايب المكذوبة التي زعم بعض المتأخرين أن الثائرين خرجوا بها على عثمان رضي الله عنه. تولية عثمان لأهله من بني أمية صلاحية ابن أبي سرح لولاية مصر زمن عثمان حادثة حرق المصاحف طبيعة الصحف التي أحرقها عثمان بيان ان عثمان لم يمنع القراءة بالأحرف السبعة بعد الجمع … متابعة قراءة تجميع المقالات حول الفتنة الكبرى ومقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه

نقض دعوى ان عمار بن ياسر كان يقع في عثمان بن عفان رضي الله عنهما.

نقض دعوى ان عمار بن ياسر كان يقع في عثمان بن عفان رضي الله عنهما. يزعم بعضهم ان عمار بن ياسر كان يقع في عثمان بن عفان رضي الله عنهما، ويحتجون لذلك بروايتين: 1-الرواية الأولى: قال ابن سعد في طبقاته: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ، وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، عَنْ أَبِي غَادِيَةَ قَالَ: ” سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ … متابعة قراءة نقض دعوى ان عمار بن ياسر كان يقع في عثمان بن عفان رضي الله عنهما.

نقض شبهة أن عثمان تناول عمار بالضرب وأن عمار كان أحد المحرّضين على عثمان

نقض شبهة أن عثمان تناول عمار بالضرب وأن عمار كان أحد المحرّضين على عثمان يزعم بعض الناس أن عثمان أمر رسوله بضرب عمار لما دخل عليه لينصحه، وهذا كله باطل روي بأسانيد واهية. والأقرب للصحة ما رواه ابن شبة في تاريخ المدينة ، قال: “حدثنا عفان حدثنا أبو محصن قال حدثنا حصين بن عبد الرحمن قال حدثني جهيم قال أنا شاهد للأمر سعد وعمار فأرسلوا … متابعة قراءة نقض شبهة أن عثمان تناول عمار بالضرب وأن عمار كان أحد المحرّضين على عثمان

ترجمة حماد بن سلمة عالم محدث وثّقه الكثير و تكلموا في حفظه

ترجمة حماد بن سلمة حماد بن سلمة هو عالم محدث، وثّقه الكثير من أئمة الحديث، لكنهم تكلموا في حفظه أيضا. فقد ذكر أهل الجرح والتعديل أنه يغلط كثيرا في غير ثابت البناني وحميد. قال أحمد: «أثبتهم في ثابت، حماد بن سلمة»، وقال أيضاً: «حماد بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثاً» . انتهى وأما في غير هؤلاء و أمثالهما فهو كثير الخطأ: فقد أورد … متابعة قراءة ترجمة حماد بن سلمة عالم محدث وثّقه الكثير و تكلموا في حفظه

رد شبهة أن عمار رفض القصاص من قتلة عثمان

رد شبهة أن عمار رفض القصاص من قتلة عثمان زعم بعض النواصب أن عمار كان يشتم عثمان بن عفان، ورفض القصاص من دمه بعد مقتله، واحتجوا بما رواه الإمام البخاري في التاريخ الأوسط، ونصه: ” حدثني موسى ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده قال كنا بعد عثمان فقال أبو جهم من بايعنا فإنا نقص من الدماء فقال عمار أما من دم … متابعة قراءة رد شبهة أن عمار رفض القصاص من قتلة عثمان

رد شبه المجسمة حول الخليفتين العباسيين: القادر بالله و القائم بالله.

رد شبه المجسمة حول الخليفتين العباسيين: القادر بالله و القائم بالله. 1- الخليفة أبو العباس القادر بالله احمد بن إسحاق بن المقتدر المتوفى سنة 450 هجريقال السيوطي في كتابه تاريخ الخلفاء في الصحيفة 329 ما نصه: ” قال الخطيب: كان القادر من الستر و الديانة و السيادة و إدامة التهجد بالليل و كثرة البر و الصدقات و حسن الطريقة على صفة اشتهرت عنه و عُرف … متابعة قراءة رد شبه المجسمة حول الخليفتين العباسيين: القادر بالله و القائم بالله.

دليل الحدوث ورد شبهة ابن تيمية

دليل الحدوث ورد شبهة ابن تيمية الاستدلال بالتغير على حُدُوث المُتغيِّرِ هي طريقة أهل السنة الأشاعرة لاثبات وجود الله تعالى،وهذه المسألة لها أصل من القرآن منها قول الله تعالى: “والنَّجْمِ إذَا هَوَى” – النجم:1 – وفيه تقييد بوقت الهويِّ و أن النجم يغيب بعد ظهوره كما نقل ذلك القرطبي في تفسيره حيث قال: “وهو قول الحسن قال: أقسم الله بالنجوم إذا غابت”, ومنها ما جاء … متابعة قراءة دليل الحدوث ورد شبهة ابن تيمية

مقالات علماء تونس في الردة و أحكامها – جزء 1

مقالات علماء تونس في الردة و أحكامها – جزء 1 1- تعريف الردة و المرتدالردة هي قطع الإسلام بالكفر والعياذ بالله تعالى.جاء في المجلة الزيتونية الجزء السابع المجلد الرابع صحيفة 205 في فتوى في حكم من سب الدين أن الشيخ محمد البشير النيفر قال: “و تحقيق القول في هذا أن الردة كما قال الشيخ ابن عرفة كفر بعد إسلام تقرر”. انتهىو قال الشيخ محمد المختار … متابعة قراءة مقالات علماء تونس في الردة و أحكامها – جزء 1