Main Data Ahlussunnah 6-8-2020 أرشيف [أهل السُّنَّة] في فيسبوك لله تعالى الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. * في الملف التَّالي: – جميع المقالات بدون المُداخلات والفيديو وكثير مِن الصُّوَر. – عدد الصُّحُف: 1988 صحيفة. – نوع الخطِّ: سيمبليفايد أرابيك. – حجم الخطِّ: 20. – الوزن: 16.01 ميغابايت. – مُلاحظة: نُسخة غير مُحرَّرة وغير مُلوَّنة. .. A_Data_12Dec2017_30June2020 أرشيف (أ) – فيسبوك. مِن: 12/12/2017 إلى: … متابعة قراءة أصدقاء صابر حسني ابتدعوا تقسيم المعصية إلى ثلاثة أقسام

لماذا استوعب الأنبياء أعمارهم في الاستغفار؟ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فإنَّ جُمهور عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة قالوا إنَّ الأنبياء عليهمُ السَّلام معصومون مِن الكُفر والكبائر وصغائر الخسَّة قبل النُّبُوَّة وبعدها ويجوز عليهم ما سوى ذلك أي الصَّغائر الَّتي لا خسَّة فيها ولكنَّهُم يُنبَّهون فورًا للتَّوبة قبل أنْ يقتديَ بهم فيها غيرُهُم؛ وقال الأقلُّ مِن العُلماء إنَّ الأنبياء معصومون من كُلِّ الذُّنوب … متابعة قراءة لماذا استوعب الأنبياء أعمارهم في الاستغفار؟

بيان مذهب جُمهور عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة في عصمة الأنبياء -عليهمُ السَّلام- كما بيَّنه القاضي عياض المالكيُّ وشُرَّاح كتابه [الشِّفا بتعريف حُقوق المُصطفَى صلَّى الله عليه وسلَّم] الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. وبعدُ فقد بيَّن القاضي عياض المالكيُّ أنَّ الأنبياء -عليهمُ السَّلامُ- معصومون مِن الكُفر والكبائر وصغائر الخسَّة بلا خلاف عند عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة ثُمَّ صرَّح أنَّهُم أي العُلماء اختلفوا في عصمة … متابعة قراءة مذهب جُمهور عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة في عصمة الأنبياء

بيان الإجماع على أنَّه لا يشفع أحد في الكُفَّار يوم القيامة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد قال الله تعالَى: {مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ} وقال تعالَى: {وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ} وقال تعالَى: {فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ} فالله تعالَى أخبرنا أنَّه منع الشَّفاعة للكافرين يوم القيامة، وإذا قال الله تعالَى؛ تركنا كُلَّ ما يُخالفه مِن كلام النَّاس وراء … متابعة قراءة بيان الإجماع على أنَّه لا يشفع أحد في الكُفَّار يوم القيامة

بيان أنَّ المُجسِّمة كُفَّار بالإجماع وأنَّ الصَّحيح أنَّه لا خلاف في كُفر المُجسِّمة عند الأشاعرة في هذا المقال: أ) مُقدِّمة في بيان ما أجمعت عليه الأُمَّة مِن تكفير المُجسِّمة. ب) ذكر بعض أقوال العُلماء في الإجماع على تكفير المُجسِّمة ج) دفع شُبهة مِن شُبُهات المُنحرفين هـ) فائدة في بيان كُفر مَن قال بأزليَّة العالَم ولو بمادَّته وحسب و) بيان بعض العبارات المُوهمة عدم تكفير الأشاعرة … متابعة قراءة بيان أنَّ المُجسِّمة كُفَّار بالإجماع وأنَّ الصَّحيح أنَّه لا خلاف في كُفر المُجسِّمة عند الأشاعرة

بيان أنَّه لا يصحُّ الدُّخول في الإسلام إلَّا بالشَّهادتين لا بمُجرَّد الصَّلاة أو الأذان أو الإقامة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فاعلم أنَّه لا يصحُّ دُخول الكافر في الإسلام إلَّا بالنُّطق بالشَّهادتَين بنيَّة الدُّخول في الإسلام؛ أمَّا لو صلَّى أو أذَّن للصَّلاة أو أقام الصَّلاة فنطق بالشَّهادتَين في ذلك بدُون نيَّة الدُّخول في الإسلام فلا يكون بمُجرَّد ذلك مُسلمًا؛ وهذا في … متابعة قراءة بيان أنَّه لا يصحُّ الدُّخول في الإسلام إلَّا بالشَّهادتين لا بمُجرَّد الصَّلاة أو الأذان أو الإقامة

الجاهل يريد الدفاع عن الأنبياء فيطعن بهم والعياذ بالله مقال نشر في صفحة خليل العلي الحمدلله وصلى الله وسلم على رسول الله. وبعد فهذا بيان للتحذير من الجهل وأهله فالجاهل المتصولح يأتي يريد أن يصلح فيخرب ويريد أن يحسن فيسيء والعياذ بالله وذلك أنه لا يعرف الحق ولا قواعد صحيحة عنده ليضبط بها صواب ما يذهب إليه من أقوال وما يختاره من مذاهب فلا حول … متابعة قراءة الجاهل يريد الدفاع عن الأنبياء فيطعن بهم والعياذ بالله

تحريف أهل الفتنة لمعنى كلام التفتازاني والرد عليهم صريح أقوال علماء أهل السنة والجماعة مقال نشر في صفحة خليل العلي الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فقد قال التفتازاني في [شرح المقاصد؛ له]: <وبالجملة فمسألة جواز الصغيرة عمدا على الأنبياء في معرض الاجتهاد لا قاطع فيها؛ لا نفيًا ولا اثباتًا> انتهَى فزعم أهل الفتنة أن قوله: (في معرض الاجتهاد) راجع إلى فعل النبي وليس … متابعة قراءة تحريف أهل الفتنة لمعنى كلام التفتازاني والرد عليهم صريح أقوال علماء أهل السنة والجماعة

ردًّا على فارس العبيدي الَّذي طعن في العراق بمقام رأس الطَّريقة القادريَّة الجيلانيَّة الإمام عبدالقادر الجيلاني (الكيلاني) رضي الله عنه. يَا مَنْ هَزِئْتَ بِمَرْقَدِ الْجِيلَانِي ~ أَبْشِرْ بِمَا تَرْجُو مِنَ الْخُسْرَانِ بَرَكَاتُهُ فِي النَّاسِ بَعْدَ مَمَاتِهِ ~ وَحَيَاةُ مِثْلِكَ غَفْلَةٌ وَتَوَانِي كَمْ رَحْمَةٍ فِي النَّاسِ قَدْ وَصَلَتْ بِهِ ~ لَكِنْ هَجَرْتَ فَأَنْتَ فِي حِرْمَانِ وَقَسَا فُؤَادُكَ حِينَ رَقَّتْ صَبْوَةً ~ لِمَقَامِهِ الْحِيطَانُ فِي بَغْدَانِ وَصَرَفْتَ … متابعة قراءة ردًّا على فارس العبيدي الَّذي طعن في العراق بمقام رأس الطَّريقة القادريَّة الجيلانيَّة الإمام عبدالقادر الجيلاني (الكيلاني) رضي الله عنه.

براءة نبيِّ الله مُوسَى مِن الأمر بالكُفر وبُطلان استدلال أهل الفتنة بكلام الرَّازيِّ الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فإنَّ مُوسَى عليه السَّلام كغيره مِن الأنبياء معصوم مِن الكُفر والكبائر ومِن الرَّذائل كُلِّها؛ لذلك فمِن المُحال أنْ يأمُر مُوسَى عليه السَّلام بالكُفر؛ لأنَّ الأمر بالكُفر كُفر باتِّفاق عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة. 2 ومُوسَى عليه السَّلام نهَى السَّحَرة عن الشِّرك بالله ونهاهُم أنْ … متابعة قراءة براءة نبيِّ الله مُوسَى مِن الأمر بالكُفر وبُطلان استدلال أهل الفتنة بكلام الرَّازيِّ